GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Ban Thông tin Truyền thông
Tìm theo tin bài Tìm theo tác giả

Tăng Triệu Luận lược giải (Phần cuối)

26/03/2017, 19:00
Kinh nói: "Pháp thân vô tướng, ứng cơ mà hiện hình; Bát Nhã vô tri, đối duyên mà chiếu soi". Vì ứng cơ nơi vô tâm, nên dù cho muôn việc xảy ra cùng một lúc mà chẳng thấy lao nhọc, ngàn lời vấn nạn khác biệt mà đối phó chẳng cần suy tư.

Tướng, vô tướng trong đi chùa lễ Phật

11/02/2017, 12:47
Chùa nào cũng được, miễn sao tu tập thuận lợi là được. Đừng có kẹt vào tướng. À chùa này linh thiêng. À chùa này thầy giỏi. Phải đạt đến cái thấy của Bát Nhã, tức là đừng chấp vào tướng. Bất cứ chùa nào, con cháu của Phật cũng vào lạy Phật, tụng kinh được.

Bộ bàn ghế đặc biệt mang đậm nét tinh hoa Phật giáo

06/02/2017, 20:00
Đệ Nhất Liên Hoa là một bộ bàn ghế tâm linh đặc biệt ẩn nhiều ý nghĩa, sau mỗi ghế là một chữ Phạn cổ, ghép các ghế lại với bàn tạo thành một câu thần chú “Om Mani Padme Hum”, giáo lý thâm sâu Bát Nhã Tâm kinh hiện ra khi chiếc mặt bàn được mở ra v.v..., nhiều đại gia ngỏ ý muốn mua nhưng chủ nhân và cũng là tác giả mong muốn để tại một ngôi chùa nổi tiếng ở Việt Nam.

Lâm Đồng: Khóa tu "Gieo hạt từ tâm" kỳ 54 chủ đề "Tết đoàn viên"

04/01/2017, 22:23
Ngày 31/12/2016 và 01/01/2017, Quan Âm tu viện (Tp.HCM) phối hợp cùng chùa Vĩnh Nghiêm (Tp.HCM) tổ chức chương trình dã ngoại “Gieo hạt từ tâm”, kì 54: “Tết Đoàn Viên” tại tu viện Bát Nhã, Tp.Bảo Lộc, Lâm Đồng.

Dẫn vào Tâm Kinh Bát Nhã

30/12/2016, 15:54
Bát-nhã ba-la-mật-đa là đại thần chú cũng đã được xác nhận rất sớm trong văn học Bát-nhã, trong Nhị vạn ngũ thiên tụng. Đại phẩm Bát-nhã nói về ý nghĩa này như sau: “Bấy giờ Thích Đề-hoàn Nhân (Śakra Devānām Indra) bạch Phật, ‘Nếu có thiện nam tử, thiện nữ nhân nào nghe Bát-nhã ba-la-mật thậm thâm này mà thọ trì, đọc tụng, thân cận, chính ức niệm, không rời tâm tát-bà-nhã (sarvajñā: nhất thiết trí); khi gặp chiến trận, thiện nam tử hay thiện nữ nhân ấy do vì đã đọc tụng Bát-nhã ba-la-mật nên vào giữa quân trận mà không hề bị mất mạng, không bị trúng thương bởi đao, tên…

Giải thoát trong Phật giáo

11/12/2016, 10:52
Giải thoát là một thắng đức trong ba đức của Phật: Pháp Thân, Bát Nhã, Giải thoát. Nếu như ba thắng đức ấy hoàn toàn viên mãn thì gọi là Phật. Vậy nên giải thoát hoàn toàn và tuyệt đối là sự chung kết của Phật đà, cũng là chỗ xu hướng chung của mọi loài chúng sanh. Không những nhân loại mà loại nào cũng thế vì đang ở trong mê lầm đau khổ nên đều có quan niệm lánh khổ tìm vui, mong cầu giải thoát. Cũng vì vậy người đời thường gọi Đạo Phật là đạo giải thoát chung cho tất cả chúng sanh, hay gọi là tôn giáo của chúng sanh đau khổ.

Con chó có Phật tánh không?

30/11/2016, 09:55
Đây là một công án nổi tiếng. Hai học tăng hỏi cùng một vấn đề mà thiền sư Triệu Châu trả lời hai lối khác nhau, có khi nói không, có khi nói có. Thực ra, có và không chỉ là một nghĩa, một mà là hai, hai mà là một, dù sao cũng không thể đem có, không mà tách rời ra, không thể đem có, không phân làm hai thứ mà giải thích. Bát-nhã Tâm kinh nói : “Vì không có sở đắc, nên Bồ-tát …”. Đó là nghĩa này.

Phát triển tâm từ

19/11/2016, 09:14
Bồ tát hành đạo bắt đầu từ giữa lòng xã hội nên sự tiếp cận với mọi thống khổ nhân sinh là lẽ tất nhiên. Tu bốn vô lượng là y trên a-thế-da, trên tăng thượng ý lạc, nghĩa là y trên thâm tâm, trên tâm nguyện nhiệt thành và luôn luôn hướng thượng, ước mong xóa sạch mọi thống khổ của thế gian.

Hòa Thượng Thích Trí Hải với hoài bão nhân gian Phật giáo

18/11/2016, 09:11
Tôi có duyên lành gặp được ngài một lần khi ngài đến thăm Hòa thượng chùa Đông Hưng, bổn sư của tôi, cũng là y chỉ sư của Hòa thượng Quảng Thạc, một đệ tử xuất gia của ngài khi còn ở đất Bắc. Cung cách khiêm cung, ngài cùng Hòa thượng tôi đàm đạo về quá trình tu tập cũng như Phật học, hai ngài đã rất tâm đắc về chí nguyện giải thoát và cùng nhau kết luận một câu nói để đời: “Mục đích tu hành không phải để làm chính trị”.  

Diệu Pháp Trí Độ (*)

17/11/2016, 11:35
Diệu pháp Trí độ đấy,/Cứu vớt chúng sinh đây,/Vượt biển khổ sinh tử,/Về bến Giác ngộ này.

1 2 3 4 5 Trang trước