GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Ban Thông tin Truyền thông
Tìm theo tin bài Tìm theo tác giả

TP.HCM: Chùa Phổ Quang tổng kết quá trình tu học các đạo tràng

12/01/2017, 14:22
Chiều ngày 15/12/Bính Thân (12/01/2017), tại chùa Phổ Quang (quận Tân Bình) đã tổ chức buổi lễ Tổng kết quá trình tu học của phật tử thuộc các khóa giáo lý, khóa tu Một Ngày An Lạc do Ban Hoằng pháp Tp.HCM đảm trách; cũng như đạo tràng tu học Bát quan trai giới. 

Quảng Ninh: Chùa Ba Vàng tổ chức lễ xuất gia cho 12 nam nữ cư sĩ

06/01/2017, 14:19
Ngày 08/12/Bính Thân (05/01/2017), như thường lệ phật tử khắp các tỉnh thành lại vân tập về chùa Ba Vàng tu tập Bát quan trai giới, cùng nghe giảng pháp và dự lễ xuất gia cho 12 nam nữ cư sĩ.

Lâm Đồng: Khóa tu "Gieo hạt từ tâm" kỳ 54 chủ đề "Tết đoàn viên"

04/01/2017, 22:23
Ngày 31/12/2016 và 01/01/2017, Quan Âm tu viện (Tp.HCM) phối hợp cùng chùa Vĩnh Nghiêm (Tp.HCM) tổ chức chương trình dã ngoại “Gieo hạt từ tâm”, kì 54: “Tết Đoàn Viên” tại tu viện Bát Nhã, Tp.Bảo Lộc, Lâm Đồng.

Dẫn vào Tâm Kinh Bát Nhã

30/12/2016, 15:54
Bát-nhã ba-la-mật-đa là đại thần chú cũng đã được xác nhận rất sớm trong văn học Bát-nhã, trong Nhị vạn ngũ thiên tụng. Đại phẩm Bát-nhã nói về ý nghĩa này như sau: “Bấy giờ Thích Đề-hoàn Nhân (Śakra Devānām Indra) bạch Phật, ‘Nếu có thiện nam tử, thiện nữ nhân nào nghe Bát-nhã ba-la-mật thậm thâm này mà thọ trì, đọc tụng, thân cận, chính ức niệm, không rời tâm tát-bà-nhã (sarvajñā: nhất thiết trí); khi gặp chiến trận, thiện nam tử hay thiện nữ nhân ấy do vì đã đọc tụng Bát-nhã ba-la-mật nên vào giữa quân trận mà không hề bị mất mạng, không bị trúng thương bởi đao, tên…

Ý nghĩa thiêng liêng của chiếc bình bát

12/12/2016, 16:19
Nhờ chiếc bình bát ấy mà tôi nhận ra một điều rằng: đi tu là xả bỏ hết tiền tài, danh vọng, không còn vướng bận điều chi, nên tài sản lớn nhất đối với người tu hành không có gì ngoài ba y và một bát. Nó là tài sản quý giá nhất sẽ theo họ suốt cả một đời người, trở thành một vật biểu tượng để luôn nhắc nhớ đến chí nguyện, hoài bão mà người xuất gia luôn hướng đến.

Giải thoát trong Phật giáo

11/12/2016, 10:52
Giải thoát là một thắng đức trong ba đức của Phật: Pháp Thân, Bát Nhã, Giải thoát. Nếu như ba thắng đức ấy hoàn toàn viên mãn thì gọi là Phật. Vậy nên giải thoát hoàn toàn và tuyệt đối là sự chung kết của Phật đà, cũng là chỗ xu hướng chung của mọi loài chúng sanh. Không những nhân loại mà loại nào cũng thế vì đang ở trong mê lầm đau khổ nên đều có quan niệm lánh khổ tìm vui, mong cầu giải thoát. Cũng vì vậy người đời thường gọi Đạo Phật là đạo giải thoát chung cho tất cả chúng sanh, hay gọi là tôn giáo của chúng sanh đau khổ.

Bát chánh đạo

08/12/2016, 21:57
Bát chánh đạo là hành pháp thứ bảy trong ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Hành pháp Bát chánh đạo là pháp môn thật tiễn đại biểu đặc trưng tối quan trọng cho những lời dạy của đức Đạo sư trong ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Vì pháp môn này là một phương pháp chính xác để hành giả hướng đến Niết-bàn giải thoát, là một con đường ngắn nhất đưa hành giả đến chỗ an vui tịch tĩnh, là con đường được Đạo sư nói ra lần đầu tiên sau khi Ngài thành Đạo tại vườn Nai cho năm anh em Kiều Trần Như bạn tu của Ngài trước đó để tránh xa hai thái độ sống cực đoan giữa đau khổ (khổ hạnh) và, khoái lạc (hạnh phúc) đưa hành giả đến con đường Trung đạo không vướng mắc hai bên.

Bốn sự thật

05/12/2016, 16:15
Tứ đế là pháp đầu tiên được đức Phật chuyển pháp luân nơi vườn Lộc dã cho năm người bạn cũ đã tu khổ hạnh trước đó với Ngài, sau khi Ngài thành vô thượng chánh đẳng chánh giác. Tứ đế là giáo nghĩa cơ bản dùng để giải thích mọi hiện tượng nhân sinh vũ trụ được quy nạp từ thập nhị nhân duyên, là con đường trung đạo duy nhất giải thoát sinh tử luân hồi, là những lời dạy đại cương trên đại thể của giáo nghĩa nguyên thỉ của đức Phật cho cả Tiều thừa lẫn Đại thừa sau này.

Con chó có Phật tánh không?

30/11/2016, 09:55
Đây là một công án nổi tiếng. Hai học tăng hỏi cùng một vấn đề mà thiền sư Triệu Châu trả lời hai lối khác nhau, có khi nói không, có khi nói có. Thực ra, có và không chỉ là một nghĩa, một mà là hai, hai mà là một, dù sao cũng không thể đem có, không mà tách rời ra, không thể đem có, không phân làm hai thứ mà giải thích. Bát-nhã Tâm kinh nói : “Vì không có sở đắc, nên Bồ-tát …”. Đó là nghĩa này.

Những vị đệ tử xuất sắc của Thiền sư Chân Nguyên

28/11/2016, 08:46
Chân Nguyên có nhiều đệ tử xuất sắc, trong đó Như Hiện và Như Trừng là hai người nổi bật nhất. Thiền sư Như Hiện được tiếp nối y bát của truyền thống Trúc Lâm, còn Thiền sư Như Trừng lập được một thiền phái lấy tên là Liên Tông. Cả hai phái ấy sau này nhập lại làm một, và tăng sĩ của cả hai phái đều đóng góp tích cực vào việc phục hồi những tác phẩm đời Trần.

1 2 3 4 5 Trang trước