GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Ban Thông tin Truyền thông
Tìm theo tin bài Tìm theo tác giả

Bộ bàn ghế đặc biệt mang đậm nét tinh hoa Phật giáo

06/02/2017, 20:00
Đệ Nhất Liên Hoa là một bộ bàn ghế tâm linh đặc biệt ẩn nhiều ý nghĩa, sau mỗi ghế là một chữ Phạn cổ, ghép các ghế lại với bàn tạo thành một câu thần chú “Om Mani Padme Hum”, giáo lý thâm sâu Bát Nhã Tâm kinh hiện ra khi chiếc mặt bàn được mở ra v.v..., nhiều đại gia ngỏ ý muốn mua nhưng chủ nhân và cũng là tác giả mong muốn để tại một ngôi chùa nổi tiếng ở Việt Nam.

Ứng dụng mùa Xuân

31/01/2017, 19:34
Núi sông như gương, người đều lành tốt, chơn tánh như như trùm khắp cả pháp giới hết thảy chúng sinh thảy đều thành Phật, muôn ngàn thế giới đổi thành vườn xuân tươi đẹp rực rỡ vô biên. Ấy là xuân, xuân là sứ mạng của Phật hóa - Đã hoàn thành trách nhiệm lớn lao với những công cuộc kiến thiết chung cho nhơn loại, cho toàn thể muôn vạn sinh linh.

Dẫn vào Tâm Kinh Bát Nhã

30/12/2016, 15:54
Bát-nhã ba-la-mật-đa là đại thần chú cũng đã được xác nhận rất sớm trong văn học Bát-nhã, trong Nhị vạn ngũ thiên tụng. Đại phẩm Bát-nhã nói về ý nghĩa này như sau: “Bấy giờ Thích Đề-hoàn Nhân (Śakra Devānām Indra) bạch Phật, ‘Nếu có thiện nam tử, thiện nữ nhân nào nghe Bát-nhã ba-la-mật thậm thâm này mà thọ trì, đọc tụng, thân cận, chính ức niệm, không rời tâm tát-bà-nhã (sarvajñā: nhất thiết trí); khi gặp chiến trận, thiện nam tử hay thiện nữ nhân ấy do vì đã đọc tụng Bát-nhã ba-la-mật nên vào giữa quân trận mà không hề bị mất mạng, không bị trúng thương bởi đao, tên…

Con chó có Phật tánh không?

30/11/2016, 09:55
Đây là một công án nổi tiếng. Hai học tăng hỏi cùng một vấn đề mà thiền sư Triệu Châu trả lời hai lối khác nhau, có khi nói không, có khi nói có. Thực ra, có và không chỉ là một nghĩa, một mà là hai, hai mà là một, dù sao cũng không thể đem có, không mà tách rời ra, không thể đem có, không phân làm hai thứ mà giải thích. Bát-nhã Tâm kinh nói : “Vì không có sở đắc, nên Bồ-tát …”. Đó là nghĩa này.

Diệu Pháp Trí Độ (*)

17/11/2016, 11:35
Diệu pháp Trí độ đấy,/Cứu vớt chúng sinh đây,/Vượt biển khổ sinh tử,/Về bến Giác ngộ này.

Lịch sử phát triển Bát Nhã và Bát Nhã Tâm Kinh tại Việt Nam

28/10/2016, 21:59
Kẻ khát tức không đợi sông bể mới uống - Kẻ đói tức không chờ kho ngao mới no. Đạo đặt ra vì người trí, luận để cho người thông, sách để cho người sáng truyền, việc để cho người thấy rõ.

Cuộc sống đời thường trên thế gian

15/10/2016, 09:24
Cuộc sống đời thường của con người trên thế gian, chúng ta thường nghĩ là quá quen thuộc, chúng ta đã biết quá rõ bởi vì đã trải qua rất nhiều năm tháng với nó. Thật ra đó là một ý nghĩ rất sai lầm, bởi vì thực ra chúng ta không hiểu mấy về cuộc sống của chính mình. Tại sao? Dưới đây là một số câu trả lời cho câu hỏi tại sao chúng ta chưa hiểu mấy về cuộc sống của chính mình.

Học Phật để sống an lạc

12/08/2016, 13:57
Lời dạy của Đức Phật, được ghi chép lại dưới dạng Kinh, Luật, Luận. Hai ngàn sáu trăm năm đã trôi qua, bánh xe Đạo Pháp chuyển động không ngừng, dạy con người  cách sống an lạc

Đơn sơ, lặng lẽ, rỗng rang, gương sáng…(P.2)

07/06/2016, 09:26
Bây giờ, nói thêm về cái được thấy (khi nghe nhạc trong tiệm, trong thí dụ nêu trên, tất nhiên là cảnh cũng hiện qua cái được thấy).


Đơn sơ, lặng lẽ, rỗng rang, gương sáng…(P.1)

06/06/2016, 13:37
Bài này được viết như một ghi chú cho Thiền tông, để như một cách tiếp cận đơn giản… và hy vọng, cũng là một ghi chú cho rất nhiều pháp khác của nhà Phật, kể cả Tịnh độ. Bởi vì, Thiền tông là pháp môn cốt tủy nhất, trực tiếp nhất, không qua bất kỳ phương tiện nào khác, và cũng có thể dùng làm chiếc cửa lớn cho tất cả các pháp khác.

1 2 3 4 Trang trước