Nếu không hiểu được sự vĩ đại của Đức Phật, chúng ta khó khởi lên niềm tôn kính tuyệt đối

 Trong tất cả chúng ta, có lẽ mọi người đều cho rằng mình chỉ là những phàm phu tầm thường, nhỏ bé. Vì biết đạo, mình tin đạo, tin Phật và mình muốn thoát khỏi thân phận phàm phu đầy sân si, chấp ngã này. Mình không muốn cứ mãi là phàm phu, mãi trôi lăn trong luân hồi sinh tử. Chính vì thế, mình khao khát một ngày nào sẽ bước lên bậc tâm linh cao siêu, trở thành vị Thánh từ bi, thoát tục, chấm dứt sự chìm đắm trong những hơn thua tầm thường, nhỏ mọn. Nhưng để thay đổi từ một phàm phu trở nên bậc Thánh, chúng ta cần gây dựng nhân quả đầu tiên là lòng tôn kính Phật, một bậc Thánh vĩ đại, một vị Thầy của cả Trời - Người. Đây là chánh nhân tối quan trọng, là yếu tố quyết định thành bại cho sự nghiệp tu hành tự lợi, lợi tha của tất cả chúng ta.

Tuy nhiên, nếu không hiểu được sự vĩ đại của Đức Phật, chúng ta khó lòng khởi lên niềm tôn kính tuyệt đối. Khi chúng ta vào chùa thắp nhang, lễ lạy, cầu xin, thì chưa hẳn là thực lòng tôn kính Phật. Người tôn kính Phật thật sự phải hiểu rõ về Phật, phải ghi nhớ và thực hành theo lời Phật dạy. Mặc dù đầu ta cũng cúi sát đất, cũng cầu xin, quỳ lạy nhiệt tình, nhưng đó chẳng qua chỉ vì mình mê tín. Vì chưa hiểu nhiều về Phật, chúng ta chỉ nghĩ rằng Phật là người để cho mình cầu xin và đáp ứng những điều mình mong muốn.

Lòng tôn kính Phật vô biên

Cho nên, để có thể tôn kính Phật, chúng ta phải hiểu được công đức cùng trí tuệ của Phật. Nếu ta tin Phật chỉ với niềm tin thần thánh chung chung, thì tất cả chúng ta là những người mê tín. Muốn hiểu được Phật thì chúng ta phải học, phải nghe pháp, đọc kinh, thực hành giáo lý và tự chiêm nghiệm nơi chính bản thân mình. Đạo Phật là đạo của hiện thực, đến để mà thấy chứ không phải nghe để rồi tin. Khi bản thân chúng ta đã thực chứng được những điều vi diệu do Phật Pháp ban tặng, lần lần ta sẽ hiểu được Phật; mà càng hiểu Phật, lòng tôn kính trong ta sẽ càng được vun bồi, công đức vì thế ngày càng tăng trưởng.

Chúng tôi nói lại, phải hiểu được Phật thì mới tôn kính Phật, phải tôn kính Phật thì công đức mới viên mãn. Những ai chưa thể tôn kính Phật sẽ mãi mãi chìm trong thân phận phàm phu, mãi mãi trôi lăn trong sân, si, tội lỗi. Người mà bố thí vài đồng cho một người nghèo so với người hy sinh thân mạng vì cả đại cuộc thì ai đáng kính hơn ai? Người dám hy sinh thân mạng vì mọi người là người mình đáng kính hơn, phải không? Và Đức Phật của chúng ta là người như vậy. Vô lượng kiếp của Người là vô lượng kiếp của từ bi, hỷ xả; là vô lượng kiếp hy sinh thân mình để cứu độ chúng sanh. Đó là người để tất cả chúng ta dâng trọn lòng tôn kính vô biên.