450
Người ác sợ điều thiện, người thiện cũng sợ điều ác
Một người ác, nếu ở giữa một trăm người thiện, sẽ khó có thể an ổn ở đó lâu dài. Nhưng một người thiện, dù ở giữa một trăm người ác, vẫn có thể đứng vững và tồn tại.
Hãy luôn giữ tâm muốn làm điều thiện
Bởi vì sức mạnh của thiện pháp tự nó có khả năng hộ trì người thực hành, ngay cả khi sống trong môi trường bất thiện. Đó chính là năng lực của đức hạnh.
Hãy lấy điều thiện để chiến thắng điều ác. Không thể thật sự chế ngự điều ác bằng chính điều ác.
Những ai siêng năng tu tập điều thiện sẽ không dễ dàng rơi vào những cảnh giới suy đồi hay thoái hóa về đạo đức, bởi năng lực của các thiện nghiệp sẽ trở thành sự bảo vệ cho họ.
Vì vậy, hãy tinh tấn làm các điều thiện.
Khi thiện pháp đã an trú vững chắc trong tâm, thì dù chỉ là một điều ác rất nhỏ cũng không còn sức hấp dẫn đối với chúng ta, và chúng ta cũng không muốn thực hiện nó.
Biết hổ thẹn đối với điều sai trái và biết sợ hãi hậu quả của các hành vi bất thiện chính là nền tảng của điều thiện.
Hai pháp hiri (tàm - hổ thẹn đối với điều ác) và ottappa (quý - e sợ hậu quả của điều ác) là những nền tảng nâng đỡ giúp giới đức và đời sống đạo đức được vững chắc và an ổn.
Trước hết, mỗi người cần phát triển sự sợ hãi đúng đắn đối với điều sai trái và những hậu quả của nó.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Người ác sợ điều thiện, người thiện cũng sợ điều ác
Phật giáo thường thức
11:22 09/06/2026
Một người ác, nếu ở giữa một trăm người thiện, sẽ khó có thể an ổn ở đó lâu dài. Nhưng một người thiện, dù ở giữa một trăm người ác, vẫn có thể đứng vững và tồn tại.
Đừng biến giới luật thành thước đo của sự phán xét
Phật giáo thường thức
09:48 09/06/2026
Dùng giới luật của đức Phật như một loại thước đo phán xét người khác. Đây là một trạng thái cực kỳ vi tế. Nhiều người tu rất lâu vẫn không nhận ra. Vì nó khoác lên mình vẻ ngoài của đạo đức, nên rất khó thấy. Đó là khi miệng thì nói Chánh Pháp, thân thì giữ giới nghiêm túc nhưng trong tâm lại âm thầm xem thường người khác.
Dược Vương Bồ Tát: Khi chữa bệnh không chỉ là kê đơn
Phật giáo thường thức
08:52 09/06/2026
Người bệnh cần thuốc, nhưng chữa lành không chỉ nằm trong toa thuốc. Một câu chuyện trong kinh Phật và trải nghiệm của một bác sĩ thế kỷ XX cho thấy: người chữa bệnh không chỉ cần chuyên môn, mà còn cần biết nhìn thấy con người phía sau bệnh án.
Chánh niệm dành cho giảng viên và giáo viên
Phật giáo thường thức
08:44 09/06/2026
Tôi có duyên được làm nghề thầy giáo gần ba mươi năm nay. Từ những ngày đầu đứng trên bục giảng cho đến hôm nay, khi được giảng dạy ở nhiều trường đại học, học viện, doanh nghiệp và các khóa đào tạo khác nhau, tôi luôn tự hỏi: Điều gì là quan trọng nhất đối với một người thầy?
