Nhật Bản: Sen Genshitsu trở thành Trưởng môn phái Trà đạo

Cụ Sen Genshitsu, bên phải, tham dự một buổi lễ thụ phong của Phật giáo tại chùa Daitokuji ở Kyoto vào năm 1949. Đứng giữa mặc Cà sa là Thiền sư Gotō Zuigan Trụ trì (cung cấp bởi Urasenke)

Giữa lòng nhiệt thành của Nhật Bản, khi áp dụng một lối sống văn minh của Mỹ, sau đệ nhị Thế chiến (II), cụ Sen Genshitsu cựu Trưởng môn phái Trà đạo Urasenke đời thứ 15 đã rút ra bài học và thêm sự hấp dẫn của nền văn hóa truyền thống Nhật Bản, đặc biệt là Trà đạo.

Tuy nhiên, cụ Sen Genshitsu đã bị chỉ trích vì những nỗ lực của mình để truyền bá văn hóa Trà đạo "Way of Tea" tại Hoa Kỳ.

Cụ cũng đã từng bị quở mắng trong khi được đào tạo tại chùa Daitokuji ở Kyoto. Nhưng những lời giáo huấn nghiêm khắc của Ngài Thiền sư Gotō Zuigan (1879-1965) Trụ trì ngôi cổ tự, cụ Sen Genshitsu luôn ý thức và tự hào là một thành viên còn sống sót của thời chiến tranh khốc liệt, đoàn quân phi công cảm tử của Nhật Bản.

Do được rèn luyện ý chí, nghị lực cao độ, Cụ bắt đầu lập chí nguyện đi vào con đường Trà đạo và trở thành Trưởng môn Phái trà đạo Urasenke đời thứ 15.

Trích đoạn từ sau cuộc phỏng vấn:

Cụ Sen Genshitsu: Tôi trở về nhà của tôi ở Kyoto từ mặt trận, nhưng tôi không có sức mạnh để làm bất cứ điều gì bởi vì tâm trí của tôi như người từ cõi chết trở về.

Sau một thời gian, các lực lượng lính Mỹ của Đồng Minh chiếm đóng, họ bắt đầu lên trên xe Jeep đi về phòng Trà đạo của chúng tôi.

Họ thưởng thức Trà đạo do cha tôi thực hiện. Khi một số lính Mỹ kéo dài đôi chân của mình trên sàn nhà mà không ngồi trên gót chân của họ, cha tôi mắng họ và ra lệnh cho họ rời khỏi phòng Trà đạo, nói: "Tránh ra".

Nhưng hầu hết các binh sĩ Mỹ ngồi trên gót chân của họ và thưởng thức Trà đạo, nói rằng: “Tôi sẽ mang nó” (Itadakimasu).

Tôi phát hiện ra sau đó những người lính đã nhận được đơn đặt hàng để tìm hiểu văn hóa Nhật Bản tích cực.

Tôi quỳ chấp tay đảnh lễ Sư phụ xin vâng lời giáo huấn và nghĩ rằng: “Mình cố gắng vượt qua sự thử thách này, chắc Sư phụ Gotō Zuigan rèn ý chí mình đấy!”

Tuy nhiên, Ngài Thiền sư Gotō Zuigan đã nhìn thấu vào cốt tủy của tôi. Thật sự trong thâm tâm tôi có một niềm tự hào rằng: “Như một người đàn ông sống với quân sự và từng là một thành viên của đoàn quân phi công cảm tử liều mạng, tôi đã có kinh nghiệm đối mặt với cái chết. Khi tôi bị la mắng, tôi cảm thấy rất vui và tôi cảm thấy đã được đánh thức”.

Nhắc lại khi còn đang được đào tạo, bây giờ tôi cảm thấy tại thời điểm đó, tôi đứng ở điểm khởi đầu của con đường đi ngang qua Trưởng môn phái và được thừa kế sự nghiệp của trường phái Trà đạo Urasenke đời thứ 15. Điều quan trọng là phải chịu bị la mắng. Ngài Thiền sư Gotō Zuigan là một người rất nghiêm khắc, xứng danh đạo phong của dòng thiền Lâm Tế, Ngài là Viện trưởng Đại học Hanazono, Tokyo cũng được biết đến là "Đại học Lâm Tế”.

Tôi sẽ không có khả năng để đạt được tự hiện tại của tôi nếu anh không nói những lời đó với tôi.

Cụ Sen Genshitsu phục vụ Trà đạo đầu tiên được tổ chức tại Quốc hội Hoa Kỳ vào năm 2007. Buổi lễ được tổ chức bởi trung tâm Tom Lantos, Chủ tịch Ủy ban Ngoại giao Hạ viện và một nạn nhân Holocaust. (tập tin hình ảnh: Asahi Shimbun)

Bạn có biết gia huy của Urasenke? Urasenke, cùng với Omotesenke và Mushakojisenke, được gọi là ba Trường phái chính của Trà đạo Nhật Bản. Cả ba Trường phái đều sử dụng ngọn quay để gắn gia huy. Nhưng những ngọn là hơi khác nhau. Phía trên cùng của Urasenke đang quay xung quanh. Điều đó có nghĩa rằng Urasenke bắt đầu di chuyển đầu tiên và đóng vai trò của một sự hướng dẫn. Đó là truyền thống của Urasenke.

Ông nội tôi, người thầy cựu Trưởng môn phái Trà đạo Urasenke đời thứ 13, những nỗ lực của ông nội tôi để giới thiệu nền Văn hóa Trà đạo cho các trường học của trẻ em. Cha tôi, cựu Trưởng môn phái Trà đạo Urasenke đời thứ 14, đã làm hết sức mình để truyền bá con đường của Trà đạo, cho công chúng thông qua các chương trình truyền hình hoặc đài phát thanh. Đây là truyền thống tốt đẹp của gia đình tôi.