Tưởng niệm Giác linh Ni trưởng Thích Nữ Như Thủy (1950-2018)

Cách đây cũng khá lâu, sau năm 1975, Ni trưởng đã có chứng bệnh nan y nhưng đã được chư Phật Bồ Tát gia hộ, đã lành bệnh cũng được vài chục năm rồi.
 
“Con xin thành kính chia buồn cùng Thượng tọa Thích Thông Lai và hai sư cô, bào đệ của Ni trưởng, cùng Chư tôn đức tăng ni trong môn đồ pháp quyến của Ni trưởng, chư phật tử trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và cho con xin có đôi lời kính tiễn biệt Ni trưởng Thích Nữ Như Thủy”.
 
Tuy tôi chưa được phước duyên gặp Ni trưởng trực tiếp, nhưng tôi ngưỡng mộ và thường theo dõi trên mạng nghe những bài pháp thoại của Ni trưởng. Cách giảng dạy của Ni trưởng khác hơn các vị sư. Ni trưởng thường mượn đạo tạo đời, hay nói cách khác Ni trưởng thường hành phật sự ích đạo lợi đời bằng cách kể lại những giai đoạn chứng nghiệm trên bước đường tu của mình, phải vượt qua nhiều chông gai.
    
Có ngờ đâu Ni trưởng ra đi đột ngột quá. Tôi thiết tưởng Ni trưởng còn có sức khỏe tốt cho nên Ni trưởng mới đi hoằng pháp trên xứ Mỹ. Tôi thường lên mạng nghe Ni trưởng thuyết giảng, tai thì chăm chú nghe bài pháp thoại, tay thì đan những chiếc áo ấm len để đem tặng cho các bé sơ sinh người Pháp, con nhà nghèo. Cách giảng dạy của Ni trưởng rất bình dị làm cho ai cũng tiếp thu được dễ dàng. Tiếng nói của Ni trưởng hòa âm với tính nết nhu mì, thu hút thính giả vào một thế giới xa lạ thần thoại, tỏa ra một từ trường an lạc yên vui. Tuổi tôi cũng đã cao rồi, tuổi gần đất xa trời, nhớ lại những kỷ niệm gì mà mình nghe và học hỏi nơi Ni trưởng và ghi khắc những ấn tích trong lòng tôi. Vài chuyện nho nhỏ qua những bài pháp thoại của Ni truởng, tôi xin mạo muội kể lại.
 
Ni trưởng Như Thủy và ba người em xuất xứ từ một gia đình mà cha mẹ cũng là người xuất gia. Do cha mẹ phát nguyện rằng, hai vị có bao nhiêu người con đều cho đi xuất gia hết (trừ chị cả, đã ra riêng lập nghiệp, không đi tu). Quả thật đúng vậy, cha mẹ đã giữ y lời phát nguyện, bốn chị em của Ni trưởng Như Thủy đều đi xuất gia! Cha mẹ của Ni truởng đi xuất gia cũng ly kỳ, đặc biệt, khác lạ hơn ai hết. Nếu nói theo giáo lý Phật đà, thì do “túc trái nhân duyên” hai vị sinh thành của Ni trưởng phải gặp nhau trong kiếp này, trải qua bao gian truân vất vả.
 
Chuyện thứ nhì là lúc Ni trưởng cùng đệ tử, một ni cô trẻ, cả hai người bị đày lên vùng kinh tế mới, đi đốn tre. Tội nghiệp cho nhị vị, chân yếu tay mềm, từ nào đến giờ có biết đốn tre ra sao đâu! Cây tre thì cao quá đầu người, làm sao mà đốn xuống, thật là khổ tâm vô cùng. Trong nhóm mười người đi đốn tre toàn là phái nam, chỉ có hai vị sư nữ. Mấy giới đàn ông, họ đang cười thầm để xem hai vị sư nữ này đốn tre ra làm sao. Hai tỷ muội cũng chẳng chịu thua cánh mày râu, tìm hiểu phải đứng cách nào và cho tre đổ xuống phía nào, thế là hai vị cũng đốn xuống một mớ tre. Tối về chiếc lều vải thô sơ để ngủ qua đêm, giữa rừng sâu hiu quạnh. Hai vị sư nữ trẻ, người ngoài hai mươi tuổi (Sư cô Như Thủy) và người kia vừa tròn hai mươi tuổi. Ni cô mới xuất gia nên rất sợ màn đêm đổ xuống. Hai vị treo lủng lẳng nồi niêu xoong chảo, cản trở lối ra vào, để báo thức hai vị sư nếu có kẻ gian đột nhập vào lều. Thật là tội nghiệp đáng thương cho hai vị sư nữ giữa chốn cô liêu rừng sâu núi thẳm.

Một đêm nọ, hết nước uống, hai vị sư nữ xách bình đi tìm nước ở ngọn suối, nghe người ta nói không xa lắm, độ một cây số thôi. Hai sư cô cứ đi mãi, khá xa mà chẳng nghe tiếng suối reo đâu hết, thất vọng vô cùng. Dưới ánh trăng soi đường trong đêm khuya tĩnh mịch của núi rừng, chim đêm kêu, vượn hú, nghe lạnh người, bắt nổi da gà... Bỗng dưng trên đường đi, hai sư cô gặp vài người sơn cước, thổ dân, mới hỏi thăm ngọn suối nằm ở đâu mà tìm hoài không thấy. Họ chỉ cho hai sư cô đi một ngõ khác, đi một chập sẽ thấy ngọn đèn dầu leo lét trong một ngôi nhà vách đất mái tranh nghèo nàn. Lúc đó hãy gọi to lên: “Cô Hồng ơi! Cô Hồng!”, Cô Hồng sẽ đón hai vị vào ra phía sau nhà, lấy nước giếng ngọt mà dùng. 

Hai sư cô nói lời cảm tạ, rồi lên đường theo phía chỉ dẫn. Đến nơi, y như lời căn dặn, Cô Hồng ra mở cửa đón hai sư cô và bảo: “Hai vị cứ lấy nước giếng ngọt lên, cứ tự nhiên tắm rửa, giặt giũ, chiết nước vào bình đem về mà dùng”. Nói xong, Cô Hồng trở vào nhà. Hai sư cô hết sức mừng rở, liền tắm nước mát rượi, giặt quần áo rồi chiết nước đầy bình gánh về. Sáng hôm sau, mấy ông đốn tre thấy hai sư cô có nước uống, mới hỏi nước ở đâu mà hai sư có vậy? Hai sư cô chân thành kể lại chuyện tối hôm qua đi tìm nước uống... Theo sự chỉ dẫn của sư cô, mấy ông thợ đốn tre lên đường đi lấy nước, họ đi mãi mà chẳng thấy một ngôi nhà nào hết, kỳ lạ thật! 

Có một người lớn tuổi trong nhóm thợ nói rằng ông là người thổ dân ở chốn này đã nhiều năm, biết nơi đây là rừng sâu, chẳng có nhà cửa gì cả, không có một bóng người ở nơi đây. Nghe đến đó, hai sư cô nhìn nhau, tự nhủ: “Hai chị em mình được Bồ Tát thị hiện trợ giúp gia hộ rồi, thật là mầu nhiệm!”.
Chuyện khác cũng ly kỳ không ít. Một ngày nọ, Ni trưởng về một làng quê, ở lục tỉnh miền Nam, thấy có mấy đứa trẻ đang ham mê chơi đánh bi, thằng anh nào có để ý đến em nó, độ chừng một tuổi, đang bò ra bờ sông... Ni trưởng thấy thế, đến bế đứa bé và la lên: “Bé này là em của đứa nào vậy?”. Có một bé trai độ sáu tuổi, bẽn lẽn, nói the thẻ trong miệng: “Dạ, nó là em con”. Ni trưởng thấy cảnh nghèo khó ở làng quê nằm xa thành thị, các bé không được cắp sách đến trường, động lòng, Ni trưởng đi hỏi thăm muốn mua một miếng đất nhỏ xây lên một lớp học và Ni trưởng sẽ đứng ra làm cô giáo dạy cho các em bé khỏi bị mù chữ. 

Có một ông chủ đất, chịu nhường bán một thuở ruộng và tặng cho Ni trưởng bằng cách ông thuê người đổ đá, gạch vụn xuống thuở ruộng đó, xây lên một ngôi nhà làm trường học làng, tặng luôn cho Ni trưởng  vì ông thấy việc làm phước thiện của Ni trưởng thật là quý hóa, ông khâm phục. Ni trưởng cho rằng đây cũng được chư Phật Bồ Tát gia hộ trên bước đường tu của Ni trưởng.
 
Chuyện này cũng không khỏi làm Ni trưởng ngạc nhiên. Ni trưởng lên bệnh viện Sài Gòn để khám bệnh. Bác sĩ báo rằng bệnh trạng của Ni trưởng khá trầm trọng, cần giải phẫu và họ ra giá. Ni trưởng không có tiền để trả chi phí giải phẫu, đành đến bến xe đò để trở về quê. Lúc Ni trưởng đi mua vé thì có một cô gái kêu gọi Ni trưởng. Cô này đến chào hỏi Ni truởng rất lễ phép và nói:  “Ni trưởng không biết con, nhưng con biết Ni trưởng vì đã nhiều lần con đến nghe Ni trưởng thuyết pháp, con xin Ni trưởng nhận phong bì này, con xin cúng dường”. Ni trưởng cảm động, nhận phong bì, tỏ lời cám ơn cô gái đó. Khi về tới nhà, Ni trưởng mở phong bì ra thì đếm trong đó đủ y nguyên giá tiền chi phí cuộc giải phẫu mà nhà thương đòi hỏi. Đây một lần nữa, chư Phật Bồ Tát đưa người đến đúng lúc để trợ giúp Ni trưởng.

Chuyện này, Thoại Hoa biết tin tới đây, nhưng không biết Ni trưởng có lên Sài Gòn để giải phẫu không, nhưng chỉ thấy Ni trưởng sau này đi hoằng pháp mọi nơi trên đất nước Việt Nam và còn đi ra hải ngoại như Úc châu và Mỹ châu, tôi mừng thầm là Ni trưởng khỏe mạnh lại bình thường mới chạy đi tứ phía không màng gian khổ.
 
Viết tới đây, một lần nữa, tôi tỏ lòng thương tiếc Ni trưởng, trọn một đời chịu khổ lo cho đạo, lo cho đời. Giáo hội Phật giáo Việt Nam mất đi một trụ cột, một lãnh đạo tài ba, hiền đức, nhẫn nhục, khiêm tốn, uyển chuyển, khéo léo hoằng pháp lợi sinh. Có lẽ việc đạo, việc đời, Ni trưởng đã làm trọn vẹn, nay đành giao lại cho đời, cho những đệ tử xuất gia cũng như tại gia, những người nối gót kế sau.
    
Con xin kính cẩn đê đầu đảnh lễ trước Giác linh của Ni trưởng và ngưỡng nguyện cho Giác linh Người cao đăng Phật quốc, sớm hội nhập ta bà, thân phân vô số, hoằng dương Chánh pháp, hóa độ chúng sinh.
 
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật!

Cư sĩ Thoại Hoa