Thứ tư, 24/04/2019 11:03 (GMT +7)

| Hà Nội 34°C /57%

Tịnh Độ tông
Phật Giáo Việt Nam

Tất cả chuyên mục

Home
Từ điển
Dữ liệu
Danh mục
DỮ LIỆU
Đức Phật
Từ điển
Giáo hội
Chùa
Sách
Tăng sỹ
Ý kiến – Diễn đàn
Thứ sáu, 19/06/2015, 10:29 AM

Tùy thuận với văn hóa dân tộc, để Phật giáo xứ Nghệ phát triển

Minh Thạnh gg follow

Bạn đọc Facebook có chia sẻ với tôi một vài hình ảnh và ý kiến về lễ hội Phật đản mới đây ở Nghệ An. Tôi xin có một số bình luận sau đây gửi tới bạn đọc. Đây chỉ là những suy nghĩ chủ quan của riêng cá nhân, rất mong nhận được các trao đổi để cho Phật giáo càng ngày càng phát triển.

Mời Đạo hữu ngắm và cung thỉnh tôn tượng Đức Thích Ca Mâu Ni tại đây.

Đối với lễ hội Phật đản tổ chức kèm với một lễ hội khác vừa qua tại tỉnh Nghệ An, theo tôi, chúng ta nên hoan hỷ và tùy thuận.

1. Phật giáo Bắc tông Việt Nam có truyền thống dễ chấp nhận những yếu tố văn hóa bên ngoài. Trong nhiều chùa Bắc tông, thần được thờ cúng trong chùa. Vì vậy, đến nay, nếu có việc du nhập những yếu tố văn hóa mới, trong khuôn khổ tương tự do thời cuộc mang lại, thì đó cũng là điều bình thường, theo truyền thống Phật giáo Bắc tông Việt Nam. Theo truyền thống như thế của đạo Phật, thì với sự kiện mới vừa rồi, chúng ta nên hoan hỷ.
Phật giáo Nghệ An tổ chức diễu hành xe hoa kính mừng Phật đản. Ảnh phatgiaonghean.net
2. Đạo Phật rất coi trọng vấn đề nhân duyên, trong đó những yếu tố như không gian, thời gian có vị trí đặc biệt, đạo Phật gọi thời gian là “thời” và không gian là “xứ”. Xét vấn đề từ yếu tố thời và xứ, thì chúng ta nên tôn trọng tính chất địa phương trong các sự kiện Phật giáo. Có thể có ai đó trong bạn đọc chúng ta không nghĩ như thế là cần thiết, nhưng tăng, ni, phật tử một địa phương thấy điều đó là cần thiết và họ làm như thế, trong khi, so với truyền thống Phật giáo thì vẫn là điều có thể chấp nhận, thì chúng ta nên hoan hỷ, tùy thuận. Trong mối quan hệ chia sẻ, thông cảm, nếu anh em, quyến thuộc, thân bằng của ta muốn một điều, mà xét từ truyền thống là phù hợp, thì chúng ta nên đồng thuận, hoan hỷ, chung vui. Càng thân thiết hơn nếu xét trên tinh thần lục hòa, ở đây là hòa hợp về ý kiến trong việc cùng giải thích. Ý kiến giải thích của tôi có thể xem là “đồng giải” để tạo sự hòa hợp chung.

Những điều mà bạn đọc ghi nhận, phản ánh, so với việc không có một xe rước Phật nào hết, thì việc không có xe rước Phật, như một số tỉnh thành, trong đó có những thành phố lớn đã có truyền thống như Tp.HCM, là đáng nói hơn nhiều. Nên lấy việc có được một đoàn xe rước Phật trang nghiêm, vui vẻ, thành kính làm điều đáng mừng, hơn là chú ý vào các chi tiết nhỏ.

Các chi tiết nhỏ càng không nên để ý khi chúng ta coi mối quan hệ tốt đẹp với chính quyền ở mọi thời đại là thuận lợi căn bản đối với Phật giáo, là đại cục để gìn giữ và phát triển.

Mối nguy cải đạo sang các tôn giáo phương Tây là mối nguy lớn trong thực tế đối với đạo Phật. Quan hệ tốt với chính quyền là môi trường tốt để Phật giáo Việt Nam giải bài toán bị cải đạo xâm hại. Cho nên, điều chúng ta quan tâm là đại cục an nguy của Phật giáo trước hiểm nạn cải đạo, cũng là không nên đặt quan tâm vào những tiểu tiết nào đó, mà xét ra, chúng ta nên tùy thuận, hoan hỷ.

Bạn đọc nghĩ sao nếu Phật đản năm nay, Phật giáo Tp.HCM làm được như Phật giáo Nghệ An, một địa phương mà Phật giáo chỉ trong giai đoạn phục hồi vào thời gian gần đây, có một đoàn xe rước Phật, gồm cả những chi tiết mà bạn đọc ghi nhận. Vậy cũng là tốt, là đáng mừng, hơn là không có gì hết, chẳng có xe rước Phật nào hết.

Quan điểm hoan hỷ với Phật giáo Nghệ An của tôi là quan điểm đặt trên nền tảng lợi ích của Phật giáo Việt Nam. Từ lợi ích đối với Phật giáo Việt Nam, chúng ta cần tầm nhìn xa, vượt lên những tiểu tiết, cảm tính, thấy được giá trị của quan hệ tốt đẹp giữa Phật giáo với chính quyền. Sự hoan hỷ là môi trường tốt để hành đạo, hoằng pháp.

Minh Thạnh
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Cùng Phatgiao.org.vn lan toả Đạo Pháp.

Ý kiến của bạn

TIN LIÊN QUAN

Dành cho bạn

Sống Đẹp

Quảng Ninh "quản lý hòm công đức" và một góc nhìn!

Ý kiến – Diễn đàn 13:37 09/11/2018

Vậy thì, trước khi ban hành Công văn số 489/UB-VX1, UBND tỉnh Quảng Ninh đã được chủ sở hữu tài sản “ủy quyền” định đoạt hoặc ủy quyền được tham gia định đoạt tài sản chưa? Đã có trong tay quy định nào từ văn bản luật làm căn cứ pháp lý ban hành chưa? Nếu “chưa” thì rõ ràng là không ổn rồi!

Âm mưu phá hoại Phật giáo của Pháp Luân Công

Ý kiến – Diễn đàn 15:30 07/11/2018

Pháp Luân Công, một tổ chức ngụy trang Phật giáo, đã bóp méo giáo lý của Phật giáo. Cộng đồng Phật giáo phản đối việc đăng ký của Pháp Luân Công cũng là để làm sáng tỏ và bảo vệ Phật giáo chính thống thì lại bị buộc tội không coi trọng nhân quyền. Ai là kẻ vi phạm nhân quyền, phá hoại tôn giáo khác và ai mới là người bảo vệ tôn giáo chính thống?

Suy nghĩ đôi điều về sự cầu siêu và cúng thí thực

Ý kiến – Diễn đàn 15:10 11/10/2018

Cầu siêu là cầu mong siêu thoát, nghĩa là dùng phương pháp nào đó để giúp vong linh của người đã chết vượt qua khỏi cảnh khổ đau. Ý nghĩa thì như vậy, nhưng có siêu thoát được hay không, đây là vấn đề thuộc phương pháp siêu độ hay nói đúng hơn là Pháp thuật vi diệu nào đó mới siêu độ nổi vong linh người quá cố.

Nhà Phật có cấm đánh ghen không?

Ý kiến – Diễn đàn 05:15 09/10/2018

“Tinh tinh”... tiếng chuông tin nhắn vang lên. “Nhà Phật có cấm đánh ghen không mày?”, đọc tin cô bạn thân gửi mà tôi vừa thấy buồn cười lại vừa lo lắng. Tôi vội nhấc điện thoại hẹn gặp bạn ngay để hỏi thăm tình hình, phòng trường hợp bạn “giận quá mất khôn”.

Xem thêm

Tin đọc nhiều nhất

Tin chọn lọc

Từ điển Phật học

Dữ liệu Phật giáo