Hôm cuối cùng ở Trung Quốc, chúng tôi về Thành Đô cho gần sân bay. Thời gian chỉ còn một buổi, đoàn định đi tham quan một nhà sách nổi tiếng hoặc thảo am của Đỗ Phủ gì đó, nhưng xem vị trí thấy quá xa, trong khi khách sạn lại ở kế bên Viện Văn Thù.

Cô Phật tử đi chung gợi ý “mình đảnh lễ ngài Phổ Hiền rồi, giờ đảnh lễ Bồ tát Văn Thù luôn cho Ngài khỏi buồn đi Sư cô!”. Vậy là cả đoàn quyết định thăm Viện Văn Thù trong buổi sáng cuối cùng đó.

Đến nơi mới thấy lựa chọn này thật quá sáng suốt. Ở đây không chỉ có ngôi chùa cổ được xây dựng từ thế kỉ thứ VI, mà cả con đường mang tên 文殊街 (chữ街 ở Trung Quốc chỉ cho những phố đi bộ có hàng quán sầm uất). Càng vui hơn, đây là ngôi chùa lớn của Trung Quốc mà không thu vé vào cổng, tức là chùa vẫn còn tự quyết được nhiều việc quan trọng. Càng đi vào bên trong, càng nhìn thấy sự sắp xếp nề nếp, quy cũ của một ngôi cổ sát. Ở mỗi ban thờ đều có Phật tử túc trực và hướng dẫn, tiếng chuông gia trì dìu dặt khoan thai, khách thập phương xếp hàng lễ Phật lần lượt.

Tôi đảnh lễ Phật, đang quanh quẩn ngắm nghía thì có chị Phật tử hỏi “Sư phụ cần giúp gì không?”. Tôi lắc đầu, rồi lại tiếp tục quan sát chung quanh. Một lát, Ni sư chung đoàn ra kể, cũng chị Phật tử lúc nảy hỏi thăm, giới thiệu ở đây có thờ Xá lợi đỉnh đầu của Pháp sư Huyền Trang, chính là vị Sư phụ Đường Huyền Trang trong truyền thuyết Tây Du ký từng “làm mưa làm gió” trên màn ảnh nhỏ một thời. Vấn đề là phòng thờ Xá lợi này mỗi năm chỉ mở cửa 1 lần vào ngày 9/3. Mặc kệ, đoàn chúng tôi vẫn muốn vào đảnh lễ. Quỳ bên bệ cửa đang đóng kín, bất giác thấy rưng rưng. Tôi dập đầu 3 cái rồi lui ra. Người đi lễ chùa không biết chúng tôi lạy ai, cũng nối theo sau đảnh lễ cánh cửa gỗ màu đỏ ấy.

Khi ra, chị Phật tử lại gợi ý: “Các Sư phụ có thể đến khách đường xin vào trong bằng cửa sau thử được không”. Nghe xong, tôi lập tức khởi tâm xin được diện kiến xá lợi Ngài. Sau khi bị từ chối một lần, Ni sư đi chung rủ tôi đến văn phòng xử lý Nội sự của chùa hỏi thêm lần nữa. Vị Thầy trẻ tuổi nghe trình bày xong, cười cười hỏi lại “quý vị biết gì về Đại sư Huyền Trang?”. Rồi câu nọ nối tiếp câu kia, cứ hỏi liên hồi. Cũng may là Ni sư đi chung với tôi từng viết luận án có liên quan, còn tôi bổ sung thêm việc phiên dịch kinh điển ở Việt Nam vào.

Thầy gọi một cuộc điện thoại, rồi cầm chìa khoá đứng dậy, bảo chúng tôi đi theo. Ôi, niềm hoan hỷ vỡ oà…

Khác với sự nhộn nhịp người qua lại ở ngoài, không gian bên trong phòng thờ Xá lợi hết sức thanh tĩnh và trầm lắng. Đảnh lễ từ xa xong, còn được Thầy cho đứng gần quan sát từng mẫu xương trong bình. Kế bên ban thờ là bộ kinh Thủ Lăng Nghiêm được ai đó viết bằng máu hoà với mực. Nghe giới thiệu, nhìn cảnh tượng, cả đoàn ai cũng xúc động. Nghĩ tới tâm huyết chư vị Tổ sư, lại thấy nhói lòng. Chỉ riêng việc đem kinh ra khỏi Ấn Độ thôi, ngày trước có người phải lóc thịt ra, giấu kinh vào, rồi phủ da lên, khâu vết thương lại. Những cực nhọc khác, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng, trong “Đại Đường tây vực ký” kể lại cũng nhiều. Tôi thì nhớ đến Ngài là một người âm thầm trốn đi du học, sau bao vất vả hiểm nguy, khi thanh danh vang khắp Ấn Độ thì được triều đình đón về, xây hẳn cho một dịch trường để làm việc xuyên suốt 19 năm, dịch được 1.330 quyển kinh. Ngày nay tháp thờ Xá lợi của Ngài được thiết kế cao 1.330cm…

Có lẽ cảm nhận được sự thành tâm, chưa muốn rời đi của mọi người, vị Thầy dẫn vào kiến nghị cả đoàn tụng một thời kinh ngắn. Thật là “được lời như cởi tấm lòng”! Âm thanh trầm bổng pha chút xúc động của bài kinh Bát Nhã đã vang lên trong không gian thanh tĩnh đó, tôi tin là thời kinh hôm ấy ai cũng tụng với tất cả tâm thành…

Xong bất ngờ này lại đến sự thù thắng khác: Chị Phật tử Diệu Như lúc nảy tiếp tục dẫn đoàn qua viếng ngôi chùa Ni kế bên. Điều đặc biệt đây là đạo tràng của vị Tỳ-kheo-ni đầu tiên của Trung Hoa thời hiện đại - Ni trưởng Long Liên (1909-2006). Chùa có tên Ái Đạo đường, cũng nằm trên cung đường tên Đại Ái Đạo.

Đảnh lễ tháp Sư bà, xin thông tin liên lạc xong thì cũng đến giờ ăn để ra sân bay. Lúc này mới phát hiện phố đi Bộ Văn Thù có rất nhiều món hay ho, đặc biệt là hàng thủ công các kiểu, có cả pháp khí kiểu Tây Tạng bản địa.

Tôi dẫn mấy vị đi khắc ấn trước, lúc vào đến quán ăn thì nghe chị Phật tử dẫn đường đã rời đi, để lại một túi bánh làm quà cho đoàn. Bất giác tôi nhớ đến lời hứa của Bồ tát Văn Thù: Ai đến đạo tràng ta cầu gặp, đều sẽ đón tiếp bằng những cách khác nhau!…

*

Chuyến đi đã kết thúc từ tuần trước, bây giờ ngồi gõ lại những dòng này, vẫn thấy ngập tràn hoan hỷ, vì những thù thắng di diệu cho đến những giờ phút cuối cùng của chuyến đi. Sau này đủ duyên, mình hẳn sẽ trở lại…

Một số hình ảnh:

Suối Thông

>> Ký sự đường xa: Thăm đạo tràng Đức Phổ Hiền

>> Ký sự đường xa: Thăm Vạn Niên tự - ngôi chùa lịch sử trên núi Nga Mi

>> Ký sự đường xa: Lạc Sơn Đại Phật và những vết nứt thời gian