“Gặp được Phật pháp rồi, hãy mau mau tu hành để thoát khổ”

Việc chúng ta có cơ hội được thực hành đúng con đường Chánh pháp như thế này là điều vô cùng hiếm có. Nếu để cơ hội trôi qua, chúng ta sẽ đánh mất khả năng thoát khổ kịp ngay trong đời này.

"Khi chúng ta đã sinh ra và gặp được Phật pháp rồi, hãy mau mau tu hành để thoát khổ nhé."

Rồi chúng ta sẽ còn lạc mãi trong tà kiến suốt một thời gian dài vô lượng, trước khi lại có thể gặp được Chánh pháp này thêm một lần nữa…

Vì vậy, khi đã sinh ra và gặp được Phật giáo rồi, hãy vội vã tu hành để thoát khổ.

Nếu không, chúng ta sẽ đánh mất cơ hội quý báu này, bởi khi chân lý bị lãng quên, bóng tối sẽ bao trùm tất cả chúng sinh, khiến họ phải trầm luân trong khối khổ đau không biết đến bao giờ mới dứt.

Gieo duyên chánh Pháp - Gieo phước lâu dài


“Gặp được Phật pháp rồi, hãy mau mau tu hành để thoát khổ” 1
Ảnh minh họa. 

Trí tuệ tối thượng là tâm thấy được tâm. Khi chúng ta đã biết rõ tâm rồi, thì hết mọi khái niệm, không còn cần phải biết thêm điều gì nữa.

Việc biết tâm, thấy tâm không phải là điều thấp kém, mà chính là Thánh Đạo dùng để đoạn trừ toàn bộ nguyên nhân sinh khổ, đúng như đã nói rằng:

Tâm phóng ra bên ngoài chính là "Nguyên nhân của khổ".

Kết quả của "Nguyên nhân của khổ" chính là "sự thật về khổ".

Tâm thấy tâm chính là "Con đường thoát khổ".

Kết quả của "Con đường thoát khổ" chính là "sự chấm dứt khổ" - Nibbana.

Nhân của "Chấm dứt khổ" chính là Thánh đạo này.

Nhân của Khổ chính là "Tập". Quả của Tập chính là Khổ.

Tâm quán chiếu tâm chính là sự biết, và là việc thiết lập chánh niệm an trú ngay tại đó.

Sự tỉnh giác, nhận biết an trú ngay tại đó chính là tâm và niệm này vậy.

Tâm và sự biết là cùng một bản chất, không hề khác nhau.

Mọi sai khác đều sinh ra từ sự suy nghĩ sai lầm, và chính điều đó dẫn đến việc tạo tác đủ mọi loại nghiệp, không bao giờ dừng lại, vì chúng ta hiểu sai.

Nếu tâm thấy được tâm rồi, thì mọi thứ đều chấm dứt, phiền não và ái dục đều bị cắt đứt, mọi thứ đều tan biến. Ngay tại tâm ấy không còn sự tạo tác. Chân lý rốt ráo chính là…tâm.
Trích từ sách “Chiến binh của Chánh pháp”.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Đi chùa có nên cầu cho mình… trúng số để trả nợ?

Phật giáo thường thức 20:02 09/05/2026

Tôi từng nghe một người than rất thật: “Con không tham đâu, con chỉ xin Phật cho trúng một tờ vé số để trả hết nợ thôi”. Nghe vừa buồn cười, vừa thương.

Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài

Phật giáo thường thức 17:32 09/05/2026

Tam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.

Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội

Phật giáo thường thức 16:35 09/05/2026

Mùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.

Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?

Phật giáo thường thức 15:48 09/05/2026

Có người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.

Xem thêm