Nghĩ về lời dạy giải thoát sanh tử của Thiền sư Thanh Từ
Tu không phải là tìm cầu điều gì xa lạ, mà là nhìn lại chính mình.

Thiền sư Thích Thanh Từ từng dạy: “Nhận ra tánh Phật hằng tri hằng giác, không suy nghĩ, không thương ghét, không hơn thua là dứt tạo nghiệp thiện ác. Không tạo nghiệp thiện ác thì đâu có luân hồi sanh tử. Đó là nhân giải thoát. Như vậy tu là giác ngộ, biết mình có cái thật phải nhận lại, cái giả bỏ đi. Bỏ được những thứ hư dối, sống hoàn toàn với tâm chân thật là giác ngộ. Giác ngộ là giải thoát sanh tử”.
Lời dạy ấy thật ngắn gọn mà bao hàm trọn vẹn con đường tu tập của người Phật tử. Chúng ta đến với đạo không chỉ để tìm một chỗ dựa tinh thần, mà mục đích rốt ráo chính là giải thoát khỏi vòng luân hồi sanh tử. Chừng nào còn tạo nghiệp - dù thiện hay ác - ta vẫn còn chịu sự chi phối của nhân quả. Chỉ khi dừng lại, trở về sống với tánh giác vốn sẵn nơi mỗi người, ta mới có thể ra khỏi vòng xoay sinh tử khổ đau.
Trong cuộc sống hằng ngày, ta dễ bị cuốn vào hơn thua, thương ghét, được mất. Những thứ ấy chỉ là hư dối, tạm bợ, nhưng lại khiến con người đau khổ triền miên. Chúng ta chạy theo danh lợi, tiền tài, sắc đẹp, để rồi mất an lạc, mất tự tại. Nhận ra điều đó, hành giả cần học cách buông xuống, trở về với tâm chân thật, vốn không bị chi phối bởi cảnh duyên bên ngoài.
Tu không phải là tìm cầu điều gì xa lạ, mà là nhìn lại chính mình. Khi thấy rõ cái giả - tức những vọng tưởng, tham dục, phiền não - và dứt khoát buông bỏ, thì cái thật - tức tánh Phật hằng tri hằng giác - sẽ hiển lộ. Giác ngộ không phải là điều huyền bí, mà là sự sáng suốt ngay nơi đời sống thường nhật: biết lắng nghe mà không dính mắc, biết nhìn thấy mà không phân biệt, biết sống giữa đời mà tâm vẫn an nhiên, tự tại.
Thiền sư cũng nhắc rằng: “Tu là để giải thoát sanh tử, chứ không phải cứ đi mãi trong mê lầm.” Thật vậy, chúng ta có phước duyên lớn khi gặp được Phật pháp, được chư Tăng nhắc nhở trên bước đường tu. Nếu bỏ lỡ, con người sẽ mãi chìm trong biển khổ sanh tử, đeo đuổi theo những thứ mong manh, tạm bợ, mà không biết đến bao giờ mới ra khỏi khổ đau.
Vì thế, người Phật tử hôm nay cần ý thức trân quý nhân duyên tu học. Mỗi thời khóa tụng kinh, mỗi phút giây niệm Phật, mỗi lần lắng nghe pháp thoại đều là cơ hội trở về với tánh giác. Không để ngày tháng trôi qua vô ích, không sống uổng phí trong mê mờ, đó chính là tinh tấn tu hành.
Giữ giới, hành thiền, niệm Phật, bố thí, làm lành… đều là phương tiện giúp tâm lắng dịu, giúp ta đủ sức nhận ra và sống với tánh Phật hằng tri hằng giác. Khi tâm đã vững vàng, hành giả mới thực sự an trú trong sự tự do nội tại. Đó chính là nhân giải thoát, là con đường chấm dứt khổ đau sanh tử mà Đức Phật đã chỉ bày.
Nguyện cho mỗi Phật tử, nhờ nương theo lời dạy của chư Tổ và các bậc Thiền sư, luôn tinh tấn, vững bước trên con đường giác ngộ, để một đời này không trôi qua vô ích, mà trở thành hạt giống an lạc, giải thoát cho chính mình và cho tha nhân.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Cuối tuần tôi hay đi chùa
Phật pháp và cuộc sốngCuối tuần, khi phố xá bắt đầu chậm lại sau những ngày tất bật, tôi thường tìm về chùa.
Ở nhà thuê có cần làm lễ nhập trạch không?
Phật pháp và cuộc sốngNăm ba tháng lại đổi nhà thuê, phòng trọ một lần vì công việc. Chuyển chỗ liên tục như vậy có cần cúng nhập trạch, có nên lập bàn thờ, và liệu có sợ bị “bề trên quở phạt” vì dịch chuyển không gian thờ cúng thường xuyên?
Sống chung với... quả xấu
Phật pháp và cuộc sốngKhông ai thích nhận về những điều bất như ý trong cuộc đời. Khi bệnh tật xuất hiện, công việc đổ vỡ, tình cảm rạn nứt hay gặp những nghịch cảnh ngoài mong muốn, chúng ta thường tự hỏi: "Tại sao chuyện này lại xảy ra với mình?".
Không làm việc xấu vẫn bị nghi oan, do đâu?
Phật pháp và cuộc sốngCó lẽ một trong những cảm giác khó chịu nhất của con người là bị hiểu lầm.














