450
Nhiếp tâm niệm Phật - Công đức thù thắng
Kinh Thập lục quán dạy rằng: Niệm Phật một tiếng diệt được trọng tội 80 ức kiếp sanh tử. Chỉ cho người đó niệm Phật một tiếng, ở đây tức chỉ một câu Phật hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” mà hơn cúng dường 7 báu suốt trăm năm. Chí thành niệm Phật thì không có bệnh gì mà không tiêu".
Chỉ một câu "Nam Mô A Di Đà Phật" nhưng chứa đựng tất cả tinh tuý của Phật giáo. Một câu "Nam Mô A Di Đà Phật" đã đầy đủ viên mãn phước đức và trí tuệ của mười phương Chư Phật. Một câu "Nam Mô A Di Đà Phật" rất bình thường nhưng cũng rất cao siêu và thù thắng. Một câu "Nam Mô A Di Đà Phật" rất đơn giản nhưng cũng rất uyên áo.
Thế nhưng, không phải ai trong chúng ta cũng phát nguyện trì niệm được. Bởi sống trong thời mạt pháp, trong cõi Ta-bà này, con người chúng ta có vô lượng vọng tưởng, tạp niệm, tức là chúng ta đang liên tục tạo ra sáu cõi luân hồi và trôi lăn trong kiếp trầm luân không dứt thì làm sao có đầy đủ lòng tin và tâm nguyện hành trì pháp môn niệm Phật!
Người niệm Phật muốn diệt được trọng tội, muốn tăng được công đức thì người niệm Phật trong cái danh hiệu "Nam Mô A Di Đà Phật" phải chứa đựng đủ tín nguyện, tức là người xả ly Ta-bà triệt để và họ xem Ta-bà như là quán trọ, như lao ngục họ đang bị giam cầm trong đó như hầm xí không đáy, và họ mong tha thiết nguyện ngày đêm nhớ về Tây Phương Cực Lạc thế giới, như người lữ khách mong về lại cố hương, quê hương đó là Tây Phương Cực Lạc. Hai ý niệm này cùng lúc xuất hiện thì người này có tín nguyện.
Nương theo pháp kinh hành niệm Phật, mỗi bước đi kinh hành của các Phật tử, đồng tu là một sự quán tưởng về bốn pháp: Quán thân bất tịnh - Quán thọ thị khổ - Quán tâm vô thường - Quán pháp vô ngã. Kinh hành theo bước chân Phật, mỗi Phật tử, đồng tu niệm Phật theo từng bước chân, niệm từng tiếng, từng chữ cho tròn câu Phật hiệu "Nam Mô A Di Đà Phật" và quán tưởng mình đang bước trên hoa sen, đang đi vào cõi Tịnh Độ.
“Mỗi bước chân là mỗi đóa sen
Thấm nhuần mưa pháp sáng hoa đèn,
Bừng lên chân lý ngời ngời tỏa,
Mỗi bước chân là mỗi đóa sen.”
Đức Phật là bậc thông suốt Tam Giới. Ngài dạy rằng: Thời đại chánh pháp giải thoát thành tựu. Thời đại Tượng Pháp Thiền Định thành tựu. Thời đại mạt pháp niệm Phật thành tựu. Đối với lời dạy này chúng ta nên hiểu biết rõ ràng, thời đại mạt pháp Thánh Nhân ngày càng xa cách, vận mạng pháp môn ngày càng suy giảm, căn cơ chúng sanh càng châm lụt, phước báo mong manh, trí tuệ thô thiển, tội nghiệp sâu nặng. Nương tựa vào một câu Thánh Hiệu thù thắng "Nam Mô A Di Đà Phật" mới mong có thể vượt thoát khỏi vòng sanh tử luân hồi.
Nếu như trong kiếp hiện tiền này, ta có duyên lành được nghe Chánh pháp, được nương vào bổn nguyện tiếp dẫn chúng sanh và sự gia hộ của Đức Phật A Di Đà thì hãy phát nguyện hành trì niệm sáu chữ hồng danh "Nam Mô A Di Đà Phật".
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Hiểu đúng nghi lễ mộc dục "tắm Phật"
Phật giáo thường thức
15:59 27/05/2026
Mỗi mùa Phật Đản về, hàng triệu người con Phật thành kính tham dự nghi lễ Mộc Dục (tắm Phật) để tưởng niệm ngày Đức Phật đản sinh. Đây là một nghi lễ đẹp, mang ý nghĩa giáo dục tâm linh sâu sắc. Tuy nhiên, nếu hiểu sai ý nghĩa của nghi lễ, biến việc tắm Phật thành hành động cầu xin thần quyền, mong đổi vận số, tiêu tai giải hạn hay ban phát tài lộc, thì đó không còn là tinh thần chánh pháp mà đã rơi vào mê tín và tà kiến.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Phật giáo thường thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Phải làm sao khi ngồi thiền không thể tỉnh táo được?
Phật giáo thường thức
13:30 27/05/2026
Hỏi: Con bị suy nhược thần kinh, lúc con ngồi thiền tâm con không thể tỉnh táo được, con phải làm sao thưa Thầy?
Hành trình từ bóng tối bước ra ánh sáng, cuộc chuyển mình ngoạn mục về tâm linh
Phật giáo thường thức
10:35 27/05/2026
Trong cõi nhân sinh đầy rẫy những xoay vần của nghiệp quả, có những người khi vừa hiện hữu đã phải đối mặt với muôn vàn nghịch cảnh. Đó là hạng người mà đức Thế Tôn gọi là "Đi từ bóng tối ra ánh sáng". Đây là biểu tượng của tinh thần bất khuất và trí tuệ tỉnh thức, biến khổ đau thành chất liệu của sự giải thoát.
Xem thêm
