Thứ tư, 24/04/2019 11:03 (GMT +7)

| Hà Nội 34°C /57%

Tịnh Độ tông
DỮ LIỆU
Thứ hai, 19/02/2024, 11:00 AM

Sống ngay trung đạo là sống như thế nào?

Trung đạo là điều Đức Phật hay nói đến trong các bài giảng của ngài, nhưng làm sao ta có thể sống trung đạo được.

Ta có thể hiểu trung đạo là con đường giữa. Ta không đi hai bên mà ta đi ở giữa. Thế nào là ở giữa? Không nghiêng qua bên trái và cũng không nghiêng qua bên phải chỉ ngay chỗ giữa mà đi.

Năng lượng trong ta mỗi ngày có lúc lên và khi xuống. Nếu cho năng lượng khi lên là bên trái, khi xuống là bên phải. Thì năng lượng khi lên sẽ làm ta phấn chấn, vì phấn chấn nên ta vui thích và muốn giữ lại nó.

Rồi khi năng lượng ta xuống ta cảm thấy mệt mỏi, bực bội và ta không muốn nó có mặt đó nữa. Vì thế ta muốn đẩy nó đi.

Giữ lại điều ta thích và đẩy điều ta không thích đi là ta đã rơi vào hai bên là ta đã rời xa trung đạo.

Không sống được ở trung đạo, ta sẽ luôn động và luôn bất an. Và trên hành trình tâm linh, muốn tiến bộ thì phải ngay trung đạo mà sống.

Đến đây ta bắt đầu hiểu trung đạo thêm một chiều kích mới.

Phật dạy: Luôn lấy trung đạo làm chính mới thành tựu

01

Như vậy sống ngay trung đạo là sống như thế nào?

Cái biết năng lượng đang lên hay đang xuống, sống ngay cái biết đó là sống ngay trung đạo. Và đây cũng là tinh tuý của thiền.

Khi bạn sống được ngay trung đạo (tức ngay BIẾT) mà sống tâm thức bạn tự động trở nên tĩnh lặng. Sự tĩnh lặng này vượt ngoài động và tĩnh như cách tâm trí hiểu.

Ngay trung đạo bạn thấy hạnh phúc như hạnh phúc và khổ đau như khổ đau mà không còn ý niệm về hạnh phúc hay khổ đau. Hay nói cách khác bạn sống trung đạo thì tự động bạn sẽ nhìn thấy vạn vật vốn như chính nó là mà không thêm, không bớt.

Khi bạn nhìn vạn vật có thêm hay bớt là bạn đã rời xa trung đạo rồi.

Và rồi sự tĩnh lặng sâu thẳm, trạng thái trạm nhiên bất động của tâm thức bắt đầu hiển lộ trong bạn. Bạn nhận ra “nơi” các bậc giác ngộ trong quá khứ, hiện tại và vị lai “an trú”.

không lấy cũng không bỏKhông dính kẹt hai bênĐường ở giữa thênh thangĐạo mầu nay thông tỏ

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Cùng Phatgiao.org.vn lan toả Đạo Pháp.

Ý kiến của bạn

Buông xả là một loại năng lực

Kiến thức 17:30 03/05/2024

Khi nói đến đạo Phật, người ta hay bảo nhau nên sống từ bi hỷ xả. Không phải ngẫu nhiên mà ngoài cổng tam quan các chùa, nhìn vào thường bên trái khắc chữ "Từ bi", bên phải đắp chữ " Hỷ Xả".

Nói về ngũ uẩn

Kiến thức 15:00 03/05/2024

Ở Việt Nam ta, từ ngũ uẩn được các Phật tử thường xuyên được nghe câu đầu tiên trong bài tụng Tâm kinh Bát Nhã gồm 260 từ được rút gọn tinh túy trong bộ Đại Bát Nhã 600 quyển.

Một chút lưu luyến trong lúc vãng sanh sẽ sanh ra nhiều chướng ngại

Kiến thức 11:50 03/05/2024

Tôi 26 tuổi học Phật, nghe được Phật pháp, năm nay đã 80 tuổi rồi, nghĩ lại giống như mới học Phật ngày hôm qua, bạn nói xem đời người có ý nghĩa gì?

Đại từ đại bi, chữ “đại” có nghĩa là gì?

Kiến thức 10:45 03/05/2024

Chúng ta nhất định phải có trí huệ, đối xử với tất cả chúng sanh, chúng ta luôn mong muốn tất cả chúng sanh sớm được giác ngộ, sớm được thoát khỏi sáu cõi luân hồi, sớm viên thành Phật đạo.

Xem thêm