Trung tâm Phật học ứng dụng cúng dường hơn 10.000 pháp phục vật phẩm dịp mãn Hạ và Trung thu

Trung Tâm Phật học ứng dụng, với mục đích vực lại sự hưng thịnh của Phật giáo, triển khai tinh thần Phật giáo Việt Nam tiếp tục đồng hành cùng dân tộc mà vẫn dựa trên lời Thế Tôn, làm cho Phật giáo Việt Nam hưng thịnh cùng Phật giáo Quốc tế.

Hướng đến áp dụng đúng lời Phật vào cuộc sống, chú trọng qua nghiên cứu Pháp Hành phải được thực tiễn; thắt chặt lại tinh thần Lục hòa, tôn trọng các Pháp tu và các truyền thống hệ phái; rút lại những tinh hoa chung của cốt lõi giáo lý Phật để lan tỏa thông điệp Phật giáo vì hòa bình; tinh tấn để phát huy sức mạnh nội lực cá nhân và sức mạnh cộng thiện duyên với đại chúng…từ đó làm cho Phật giáo tiếp tục lan tỏa vào mọi mặt đời sống xã hội thông qua việc mỗi người tự thân tin tưởng thực hành và phụng hiến sau khi đã có chánh kiến.

Dịp tháng 7 trùng với lễ ra Hạ của Phật giáo Đại thừa, chư Tăng Nguyên thủy vẫn đang trong mùa an cư; trùng với ý nghĩa Trung Thu; cũng đang trong giai đoạn lũ lụt hiếm có trong lịch sử Việt Nam, Trung Tâm Phật học ứng dụng – Thabarwa VN đã cúng dường đến quý chư Tăng Ni và đồng hành cùng dân chúng gần 5000 pháp phục/ đồng phục các loại với Tứ nhiếp pháp, Tứ vô lượng tâm.

1. Tại Hà Nam: Tặng dân chúng chùa Mỹ Đô, ĐĐ.TS Thích Quảng Bình tiếp nhận 200 áo đồng phục.

2. Tại Ninh Bình: (1) tặng 210 áo chùa Thọ Vực, xã Xuân Giang – lần 1; tặng hơn 100 áo dài, 400 khăn mặt và 300 áo tặng Cư sĩ trong dịp đón tiếp Tăng đoàn Thái Lan. (2) Tặng 300 áo 60 balo, 16 bộ áo dài, 35 khăn mặt, 51 áo gối, đến dân chúng Giao Phúc, Ninh Bình dịp Trung Thu.

3. Tại Hà Nội: (1) Chùa Long Hưng – Hà Nội, khóa tu Quan Âm ngày 3-8/2025, cúng 70 áo, 5 áo dài pháp phục (lần 1); 200 áo học sinh cấp 1 đồng hành cùng chùa Long Hưng kết hợp công an A05 tặng Tuyên Quang (lần 2). (2) 700 áo Tăng Ni Học viện Phật giáo Hà Nội. (3) Tặng gần 1200 áo/ pháp phục các loại kết nối Trường Xanh Tuệ Đức tặng phục vụ đồng bào.

4.Tại Bắc Ninh: 100 phần (20 áo chư Tăng Ni),80 khăn tặng Phật tử, khóa tu Pháp Hội Lăng Nghiêm – chùa Hưng Phúc, Tiên Du.

4. Tại Phú Thọ: Cúng trường Hạ Hùng Vương 210 áo;

5. Tại Thanh Hóa: 25 phần áo cho bà con nghèo ở Thanh Hóa.

6.Tại Huế: (1) Học viện Huế -  cúng 270 áo pháp phục Tăng Ni Học viện Huế (100 Ni, 170 Tăng) – lần 1; tặng 300 áo đến Ni Trưởng Ban từ thiện TP Huế – lần 2. (2) Tặng Trung Tâm bảo trợ trẻ em Huế 20 áo dài pháp phục cô giáo, 50 áo đồng phục – Ni sư Thoại Khánh. (3) Tặng hơn 200 áo dài Pháp Phục cho Hội trại lục hòa; Ni Trưởng Minh Đạt chùa Diệu Đức tiếp nhận.

7. Tại Phú Yên: cúng dường 100 túi Pháp Y Phú Yên đến trường Hạ Tổ đình Bình Quang,

8. Tại TP HCM: (1) Cúng dường 1000 áo đồng phục pháp phục chùa Bửu Long – TP HCM; 500 mền/ chăn, 500 ga, 1000 áo mới từ thiện. (2) Pháp Viện Minh Đăng Quang: 450 khăn mặt, gần 500 túi đựng y.

9. Tại Đồng Nai: (1) Tặng Mái ấm Diệu Pháp, cạnh Thiền viện Phước Sơn 150 bộ quần áo trẻ em. (2) Cúng 350 xấp vải đến quý Tu nữ Thiền viện Phước Sơn (lần 1), cúng 150 túi đựng Y cúng Tăng Ni Thiền viện Phước Sơn, 10 áo pháp phục chư Tăng (lần 2) – SC Phước Tuệ.

10. Tại Long An: Tặng hơn 100 áo, vải lần 1 - hơn 500 áo mới dịp Trung thu lần 2; Phật tử Hồng Minh đại diện Trung Tâm tiếp nhận

11. Tại Bến Tre: Phật tử Qúy đại diện Trung Tâm: 30 áo lần 1; hơn 100 áo chú Qúy tiếp nhận lần 2.

12. Tại Lâm Đồng: (1) Cúng Chùa Thánh Đức (làng chùa Tịnh Độ - Ninh Gia – Lâm Đồng), duyên tu Sư bà Hải Triều Âm, 250 khăm mặt, 250 túi đựng y (lần 1); 100 áo đồng phục pháp phục cúng chư Tăng cộng tu Pháp hội chùa Thánh Đức, Đà Lạt, 100 tọa cụ Phật tử (lần 2). (2) 50 áo pháp phục chư Tăng Tổ Đình Giác Nguyên – Đà Lạt. (3) 80 áo pháp phục cúng chư Tăng, 40 áo gối cúng chư Ni – Trung cấp Phật học ĐàLạt K75. (4) Gần 100 chăn/ mền, ga, cúng chùa Đà Lạt và dân nghèo, chị Giang – Tơ. (5) Cúng Phân Ban Hoằng Pháp Đồng Bào Dân Tộc Thiểu Số 100 áo, kết hợp khóa tu chùa Quảng Phước.

13. Tại Ấn Độ: Hỗ trợ đồng hành khóa Pháp hội Lăng Nghiêm – Địa Tạng tại Bodhgaya chùa Thánh Đức – Ninh Gia – Lâm Đồng; HT Thượng Thanh Hạ Thế trưởng BTC 500 logo Pháp phục Pháp hội.

14. Tại Nepla: cúng dường 150 túi đựng Pháp Y – Sư Cô Sara Nepal tiếp nhận.

Bố thí Ba-la-mật-đa là hiến cho, chia sẻ, cung cấp, hỗ trợ, trợ giúp; có 3 loại: a. Tài thí là cho bằng tiền của, vật chất như cơm ăn, áo mặc, thuốc men, phòng ở,. . .; b. Pháp thí là đem lời Phật hướng dẫn, giáo hóa mọi người thấy ra chân lý. . .; c. Vô uý thí là giúp người không sợ hãi.

Bố thí Ba-la-mật-đa vừa làm lợi ích cho người, vừa làm lợi ích cho mình. Ba-la-mật không phải chỉ dành riêng cho các vị Bồ Tát mà mọi người đều có thể hành trì theo khả năng, mức độ khác nhau; hành thiền Minh Sát là một hình thức vun bồi đủ 10 Ba-la-mật. Bồ Tát cũng hành thiền nhưng không đi đến chỗ rốt ráo mà ngừng ngay khi sắp Giác ngộ. Trong Bồ tát Đại thừa là 6 Ba la mật (Lục độ), gắn liền với Tam vô lậu học (Giới-Định-Tuệ).

Theo Phật Giáo Nguyên thủy, muốn trở thành một vị Bồ Tát, hành giả phải phát những lời nguyện rất lớn và cần có đầy đủ các điều kiện. Trí tuệ, đức tin, tinh tấn là những điều kiện rất thù thắng để hoàn thành các ba la mật. “Do đó, vị Bồ Tát nào mà trí tuệ là phẩm hạnh nổi bật nhất thì sẽ trở thành Trí Tuệ Phật sau 4 A-tăng-kỳ và 100 ngàn đại kiếp. Vị Bồ Tát có đức tin là phẩm hạnh nổi bật nhất thì sẽ trở thành Tín Tâm Phật sau 8 A-tăng-kỳ và 100 ngàn đại kiếp. Vị Bồ Tát có tinh tấn là phẩm hạnh nổi bật nhất thì sẽ trở thành Tinh Tấn Phật sau 16 A-tăng-kỳ và 100 ngàn đại kiếp”.

Trên tinh thần Bồ-tát hạnh nhấn mạnh lục hòa, đoàn kết, tự nguyện phụng sự Phật Pháp Tăng Tam bảo rộng lớn lấy giáo dục và ứng dụng Phật giáo vào thực tiễn; kết hợp với Giáo Hội và chính quyền, đưa Phật giáo Việt Nam tiếp tục đồng hành cùng dân tộc, như đặc điểm của Phật giáo đã du nhập và tiếp biến trên 2000 năm.

Vì vậy, Trung Tâm Phật học ứng dụng luôn khích lệ tâm đạo của các thành viên nỗ lực chuyển bánh xe pháp bằng nhiều phương tiện trong bi-trí-dũng, một cách tự nguyện và bất hại; các hoạt động Phật sự khắp ba miền, cả trong và ngoài nước ý nghĩa; góp phần phát triển đạo pháp dân tộc, Phật giáo Quốc tế.