kết quả phù hợp
Tìm kiếm nâng cao
Vì sao chúng ta không thể buông được?
Phật giáo thường thức 15/12/2025, 10:52Buông xuống rất khó. Tại sao chúng ta không thể buông xuống? Nguyên nhân là vì không nhìn thấu. Nhìn thấu là như thế nào? Chúng ta không thật sự hiểu rõ chân tướng sự thật của nhân sinh.
Để tâm thanh tịnh không gì tốt hơn niệm Phật
Phật giáo thường thức 14/12/2025, 20:27Niệm Phật cũng là pháp dưỡng khí điều thần, mà cũng là pháp tham cứu bản lai diện mục! Vì sao nói thế? Cái tâm của chúng ta thường luôn rối loạn, nếu chí thành niệm Phật thì sẽ thấy hết thảy tạp niệm vọng tưởng dần dần tiêu diệt. Hễ vọng tưởng tiêu diệt thì tâm quy về một mối, quy về một mối thì thần khí tự nhiên sung mãn, thông suốt.
Tám nỗi khổ ở thế gian ai cũng phải nếm trải
Sống an vui 12/12/2025, 08:33Niệm Phật, được ly khổ đắc lạc. Nếu không cầu ra khỏi Ta bà, cầu sinh Tịnh độ thì trong biển khổ Ta bà chịu khổ muôn đời kiếp. Ta bà là thế giới cực khổ, khổ ấy vô lượng nói không cùng tận, nay chỉ lược nói tám khổ mà người đời không thể tránh khỏi.
Oai đức câu niệm Phật
Kiến thức 11/12/2025, 17:07Đọc truyện này chúng ta thấy rõ khuyến người niệm Phật tu hành chẳng những được phước rất lớn, mà chính mình cũng được vãng sanh Cực Lạc, lại cảm động chốn u minh được Diêm Vương kính phục.
Khi niệm Phật phải buông xuống vạn duyên mới thành tựu
Phật giáo thường thức 11/12/2025, 14:16Pháp môn này đã trọng yếu như thế thì phải niệm cách nào? Có hai phương pháp niệm Phật: một là niệm Phật, hai là nhớ Phật (ức Phật).
Nhân quả gia đình và sự liên kết của nghiệp
Phật giáo thường thức 11/12/2025, 08:54Trong quan niệm Phật giáo, nhân quả không chỉ là mối quan hệ giữa hành động và kết quả trong một đời, mà còn trải dài qua nhiều kiếp sống. Câu nói dân gian "đời cha ăn mặn, đời con khát nước" là một cách diễn đạt ngắn gọn về quy luật nhân quả và cộng nghiệp trong gia đình. Sự tương tác giữa cha mẹ và con cái không đơn thuần là mối quan hệ huyết thống, mà còn là sự gặp gỡ của những linh hồn có nghiệp duyên với nhau, nhằm giúp nhau nhận ra bài học để chuyển hóa nghiệp báo.
Tín - hạnh - nguyện trong pháp môn Tịnh Độ
Tịnh Độ tông 10/12/2025, 09:50Pháp môn Tịnh độ, niệm Phật cầu vãng sinh Cực lạc, cần phải đầy đủ ba điều kiện: Tín, Nguyện, Hạnh. Tín là chúng ta phải tin sâu, nguyện là phải thiết tha, hạnh là phải hành chuyên.
Ngày giỗ mẹ
Phật pháp và cuộc sống 09/12/2025, 14:11Một bình hoa và một nén nhang thơm/ Con niệm Phật kính dâng ngày giỗ mẹ/ Giữ chính tâm để nhiệm mầu nghi lễ/ Con nguyện cầu linh hồn mẹ siêu thăng
Cách thức sử dụng chuông mõ tại tư gia
Phật giáo thường thức 09/12/2025, 13:53Chuông và mõ là hai pháp khí quan trọng để hàng Phật tử tụng kinh, niệm Phật tại tư gia.
Công đức - Diệu lực bất khả tư nghì của danh hiệu A Di Đà Phật
Phật giáo thường thức 09/12/2025, 13:22Trong số tám vạn bốn ngàn pháp tu chỉ có pháp môn Niệm Phật là thù thắng đệ nhất, cứu cánh đệ nhất, hữu hiệu và siêu việt nhất. Ðó là lời dạy của Ðức Thế Tôn. Vì thế nên biết một câu A Di Đà Phật đã tròn đầy khắp pháp giới, bao hàm vô lượng chư Phật, Phật Pháp, quốc độ chư Phật, nhiếp thọ và tiếp độ tất cả chúng sanh!
Người niệm Phật phải nhổ gốc ái mới mong vãng sanh
Phật giáo thường thức 09/12/2025, 11:19“Môn niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ vốn nhằm đoạn dứt đại sự sanh tử. Do đó gọi là pháp môn Niệm Phật liễu sanh tử. Con người ngày nay phát tâm vì muốn liễu sanh tử, nên mới chịu niệm Phật. Chỉ nói niệm Phật có thể liễu sanh tử, mà nếu không biết gốc rễ sanh tử là gì, rốt cuộc sẽ hướng đến đâu để niệm? Nếu cái tâm niệm Phật chẳng đoạn nổi gốc rễ sanh tử, vậy thì làm sao liễu sanh tử cho được! Gốc rễ sanh tử là gì?”
Niệm danh hiệu Phật A Di Đà: Hành trang công đức trên đường giác ngộ
Phật giáo thường thức 09/12/2025, 10:56Pháp môn niệm Phật A Di Đà không đòi hỏi chúng ta phải thực hiện những nghi thức phức tạp hay tu tập khổ hạnh. Điều quan trọng nhất là lòng tin chân thành, nguyện vọng thiết tha và sự chuyên tâm trì niệm.
Những lời vàng về pháp môn Niệm Phật
Kiến thức 07/12/2025, 08:16Niệm hay không niệm vẫn là niệm, là chỉ tâm niệm (tâm niệm nhớ nghĩ đến Phật). Nói “niệm hay không niệm vẫn là niệm”, có nghĩa là bất kể miệng có niệm thành lời hay không, luôn luôn trong tâm vẫn tưởng nhớ đến Phật, tức là vẫn có niệm Phật.
Niệm Phật là nhân, Tịnh độ là quê
Lời Phật dạy 03/12/2025, 14:06Niệm Phật là nhân, thành Phật là quả. Lời khuyến tấn ấy không chỉ là giáo lý căn bản của pháp môn Tịnh độ, mà còn là lời nhắc dịu dàng cho mỗi người đang trên đường tu tập.
Hào quang toả sáng khi niệm Phật
Kiến thức 01/12/2025, 12:08Có 2 vị Lạt-Ma là Ajo và Reto cùng theo học 1 thầy. Reto là 1 học giả tinh thông Kinh điển, có thể giảng giải, trích dẫn hầu như tất cả sách vở 1 cách dễ dàng, trong khi Ajo chỉ chuyên tâm Lễ Bái và Thiền Định.
