Ấn Độ: TT.Thích Nhật Từ thăm và tán thán Pháp hội Lăng Nghiêm – Địa Tạng 49 ngày tại Bodhgaya

Trong tuần đầu của Pháp hội Lăng Nghiêm – Địa Tạng 49 ngày tại Bodhgaya (từ 20/9/2025-9/11/2025), TT.TS Thích Nhật Từ - Ủy viên Thường trực HĐTS GHPGVN, Phó trưởng ban kiêm Trưởng ban Phật giáo Quốc tế GHPGVN TP. HCM, Phó Viện trưởng thường trực Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP. HCM, Phó Viện trưởng kiêm Tổng Thư ký Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam, Phó chánh Văn phòng II Trung ương GHPGVN, trụ trì chùa Giác Ngộ (TP. HCM) và một số chùa khác, trong chuyến Phật sự Ấn Độ đã có mặt tại Bodhgaya kính lễ thăm HT Trưởng lão – Trưởng BTC: Trưởng lão Hoà thượng Thánh Đức pháp hiệu Thượng Thanh Hạ Thế (84 niên).

Trong buổi gặp gỡ Tăng thân Việt Nam của Pháp hội, Thượng Tọa Thích Nhật Từ tán thán BTC và gửi lời chia sẻ khuyến tu đến hơn 500 Tăng Ni Cư sĩ Việt Nam tại Thánh địa Bồ-đề đạo tràng.

Ngày 20/092025, tại Dharamsala, Ấn Độ TT Nhật Từ cùng đoàn Việt Nam tham dự Lễ kỷ niệm Ngày Tiếp nối lần thứ 90 của Đức Đạt Lai Lạt Ma và buổi trình diễn Văn hóa trường thọ do các nước Đông Nam Á và Hàn Quốc tổ chức. Phái đoàn Phật giáo Việt Nam tham gia sự kiện này có HT. Thích Tâm Trí - Trụ trì Chùa An Dưỡng; TT. Thích Nhật Từ - Trụ trì Chùa Giác Ngộ; TT. Thích Giác Hoàng - Phó Viện trưởng, Phó Tổng Thư ký Viện NCPH Việt Nam.

Đặc biệt, chiều ngày 24/09/2025, Dự án Hội trường Thích Minh Châu tại Đại học Nalanda đã được chính thức khởi công. Dự án xây dựng Hội trường Thích Minh Châu và tượng đài của Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Châu (1918 - 2012) tại Đại học Nalanda (Nava Nalanda Mahavihara), bang Bihar Ấn Độ đã được 3 bộ quan trọng của Chính phủ Ấn Độ gồm Bộ Văn hóa, Bộ Ngoại giao và Bộ Nội vụ chính thức phê chuẩn vào tháng 8 năm 2025. Đây là dấu mốc lớn, khẳng định tầm vóc hợp tác văn hóa – giáo dục giữa Việt Nam và Ấn Độ, đồng thời tri ân công lao và những đóng góp to lớn của Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Châu – Ngài đã nhận bằng Tiến sĩ Phật học tại ngôi trường này vào năm 1961.

Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Châu, nguyên là Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng Trị sự và Phó Pháp chủ GHPGVN, có công lớn trong việc phiên dịch kinh điển Pali sang tiếng Việt, sáng lập Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM năm 1984 và Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam (VNCPHVN) năm 1989.

Dự kiến Hội trường Thích Minh Châu khoảng 1000m2, có sức chứa hơn 600 chỗ ngồi, được xây dựng hài hòa kiến trúc Việt Nam và mỹ thuật Ấn Độ, với kinh phí tối thiểu 600.000 USD – được Hội đồng Quản trị Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam vận động và bảo trợ. Nhận được tin này, quý Ngài Trưởng lão BTC và đại chúng trong Pháp hội Lăng Nghiêm – Địa Tạng 49 ngày tại Bodhgaya vô cùng hoan hỷ, kính chúc mừng những Phật sự quý Ngài trong Ban lãnh đạo GHPGVN đã đóng góp cho Phật giáo nước nhà và Quốc tế, trực tiếp tại Ấn Độ hiện nay, để Phật giáo nơi quê hương Đức Thế Tôn ngày càng được phục hưng cùng Phật giáo Việt Nam, góp phần thắt chặt tình đoàn kết hữu nghị Việt - Ấn, niềm tự hào của cộng đồng Phật giáo thế giới.

Trong buổi nói chuyện, TT Thích Nhật Từ nhắc lại Phật giáo Đại thừa phát triển ở Ấn Độ vào khoảng từ thế kỷ 1 trước Công nguyên trở đi, đề cao con đường của Bồ-tát phấn đấu để đạt được giác ngộ hoàn toàn (samyaksaṃbuddha) vì lợi ích của tất cả chúng sinh, nên còn được gọi là "Bồ-tát thừa". Triết học Đại thừa thúc đẩy phát triển các tông phái với những học thuyết siêu việt như Trung quán tông với Thuyết tính Không (śūnyatā), Duy thức tông và thuyết Phật tính. Trong đó, Truyền thống Kim Cương thừa được coi như là một nhánh của Đại thừa, chú trọng sử dụng chân ngôn (sa. mantra), và những nghi lễ bao gồm những phương pháp dùng các ấn thủ trong tu tập, hiệu quả mạnh mẽ hơn nhanh hơn trong việc hướng đến Phật quả.

TT Thích Nhật Từ cũng cho biết bản thân đã tu học và trải nghiệm nhiều năm trên đất Ấn, Phật giáo Ấn Độ phong phú hòa mình vào với nhiều tôn giáo tín ngưỡng khác ở Ấn Độ hiện nay – vinh danh “cái nôi khởi nguồn của các tôn giáo lớn”, “là một trong những cái nôi của nền văn minh nhân loại”, “xứ sở của tôn giáo, xứ sở của tâm linh”, “đất nước của những lễ hội”…; đặc biệt có giá trị với cộng đồng Phật giáo người Việt - vì là nơi Phật giáo ra đời vào khoảng thế kỷ 5 TCN với giáo lý của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Siddhartha Gautama) ở vương quốc Magadha cổ đại (nay là bang Bihar).

TT Thích Nhật Từ tán thán tâm cầu đạo, tinh tấn tu tập, lý tưởng Bồ-tát hạnh của BTC đã mang Phật giáo Việt Nam giao lưu với Phật giáo Quốc tế “hòa nhập mà không hòa tan” với cách trang nghiêm lễ đài: Tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông, 18 vị La hán mang phong cách thần thái thuần Việt; Pháp Hội vẫn giữ được không khí tĩnh lặng, nhất tâm, lục hòa; giới luật oai nghi tế hạnh phép tắc như Pháp như Luật; cảm nhận không khí Pháp Hội như mang cả nếp thiền môn Phật giáo Đại thừa đến đất Phật, Thầy Trò đại chúng trên dưới một lòng nhất tâm “ý giáo phụng hành” như các quy định BTC đã đề ra. Thông qua đó, vừa lan tỏa được từ bi trí tuệ, tình thương sự hiểu biết, bi trí dũng.

Phó đoàn của BTC, Đại Đức Thích Chúc Đức đã cùng đại chúng tác bạch tri ân sâu sắc đến quý Ngài trong đoàn: Hòa Thượng Thích Tâm Trí - Trụ trì Chùa An Dưỡng; TT. Thích Nhật Từ - Trụ trì Chùa Giác Ngộ; TT. Thích Giác Hoàng - Phó Viện trưởng, Phó Tổng Thư ký Viện NCPH Việt Nam. Đại Đức Thích Chúc Đức thưa trình, Pháp hội Lăng Nghiêm – Địa Tạng 49 ngày tại Bodhgaya mang màu sắc dung hợp Thiền – Tịnh – Mật – Luật – Giáo, cũng như Phật giáo Trúc Lâm thời Trần “tùy duyên bất biến” để phù hợp khế cơ - khế lý- khế thời, đáp ứng phương - vị - thời, sự - lý viên dung, Thể - Tướng - Dụng hài hòa, phát huy tối đa sức mạnh cộng tu của đại chúng dựa trên 37 phẩm trợ đạo Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni đã tuyên thuyết; mang đến uy lực, hùng tráng, thanh tịnh, đoàn kết của hình ảnh Phật giáo Việt Nam, đất nước con người Việt Nam; phát huy sức mạnh tự thân và đoàn kết lục hòa đại chúng trong tinh thần nhẫn nại, tương thân tương ái, nương tựa vào nhau nương tựa vào Pháp, kính bậc Trưởng lão, tri ân.

BTC luôn tạo duyên lành để đại chúng có cơ hội tích phước, trải nghiệm tu tập, giao lưu với các hành giả Phật giáo Quốc tế trên đất Phật linh thiêng; từ đó quay trở về quốc độ, trú xứ, gia đình ứng dụng linh động giáo lý Phật để an vui mình lợi lạc xã hội - nhờ chánh kiến, lòng bi mẫn vượt qua mọi giới hạn không gian và thời gian, hóa giải oan gia nghiệp chướng; nguyện làm thiện tri thức trên hành trình trở về “nguồn cội” chân tâm; kết duyên lành chúng sinh: “phụng sự chúng sinh là thiết thực cúng dường mười phương chư Phật”, tu tập nương tựa Tam Bảo rộng lớn, hướng đến đạo quả, cùng lên bờ giác; tốt đời đẹp đạo.