Chỉ là một niệm trong sáng

Chủ nhật, 30/03/2025, 12:30 PM

Chỉ là một niệm trong sáng

Pháp Nhật

Tất cả những gì cần chỉ là một niệm trong sáng. Một niệm không bị trói bởi quá khứ hay dự phóng tương lai. Một niệm chưa kịp gọi tên, chưa kịp hình thành lời. Một niệm lặng, nhưng đủ đầy.

Có một cái biết, không đến từ học vấn hay thông minh. Cũng chẳng cần qua chữ nghĩa hay từ ngữ để diễn đạt. Nó không vang vọng trong tâm thức như tiếng thì thầm của ý nghĩ, mà hiện hữu lặng lẽ như hơi thở ban mai, như hạt sương rơi không tiếng, như ánh nắng vỡ tan trên mặt hồ.

Cái biết đó không có tên. Nhưng khi ta dừng lại đủ lâu giữa dòng đời cuộn xoáy, khi tâm lặng như nước, bỗng nhiên nó rọi sáng mọi thứ mà không qua lý luận, không qua phân tích. Nó đơn giản là sự thấy-biết thuần khiết, không màu, không mùi, không hình dạng.

Cái thấy ấy cũng không mượn mắt để nhìn. Bởi mắt chỉ thấy hình tướng, còn cái thấy này vượt ngoài sắc tướng. Nó thấy xuyên qua những lớp vỏ bọc, xuyên qua buồn – vui – hờn – giận – đúng – sai. Nó thấy sự thật như chính nó là, không thêm bớt, không phán xét. Cái thấy đó, người xưa gọi là “trực giác”, là “tuệ nhãn”, là “tánh thấy”. Nhưng kỳ thực, mọi danh từ đều là vết bụi trên gương soi.

Từng bước chuyển hóa tâm thức

Chỉ là một niệm trong sáng 1 — Ảnh minh họa.

Tất cả những gì cần chỉ là một niệm trong sáng. Một niệm không bị trói bởi quá khứ hay dự phóng tương lai. Một niệm chưa kịp gọi tên, chưa kịp hình thành lời. Một niệm lặng, nhưng đủ đầy. Không cần cố gắng định tâm, không cần thiền sâu hay nhập định. Chỉ cần dừng. Chỉ cần rỗng rang.

Rỗng rang không phải là trống rỗng mà là không bị lấp đầy bởi những điều không cần thiết. Không bị xao động bởi sóng tư tưởng. Khi rỗng, ta mới soi chiếu. Khi không còn bản ngã muốn thấy, muốn biết, thì cái biết ấy tự hiện, như gương trong tự phản chiếu trăng rằm.

Thế giới này không cần ta hiểu nó bằng trí, cũng không cần ta giải thích nó bằng lời. Chỉ cần ta hiện diện trọn vẹn và đơn thuần như chính khoảnh khắc này thì mọi bí mật của vũ trụ, tự khắc hé mở.

Không có con đường nào dẫn đến cái biết ấy. Vì nó chưa từng rời khỏi ta. Chỉ là, ta ngừng kiếm tìm thì nó liền có mặt. Chỉ là, ta thôi vọng động thì nó tự chiếu soi.

Và khi ấy, muôn nghìn sự vật, muôn nghìn cuộc đời, bỗng rực lên trong cái thấy không lời, trong cái biết nhẹ như hư không, mà sáng rỡ vô cùng.

Cái biết không qua lời hay trí

Cái thấy không mượn mắt để nhìn

Tất cả là một niệm trong sáng

Rỗng rang mà soi chiếu muôn nghìn.

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Bất lạc (arati) là bất mãn tha nhân. Nghĩa là sao? Có nghĩa là mình luôn luôn và luôn luôn có cái cớ để mà mình bực mình người khác. Và đặc biệt cái nổi bật của cái này là gì? Là thấy người khác được cái gì hay ho là mình ghét. Nhưng mà nói chung là luôn luôn bất mãn người khác.