450
Có cách nào tu học nhanh hơn không Thầy?
Như Thầy dạy con thấy tu học sao mà đơn giản, vậy có cách nào để mình tu nhanh hơn, buông được nhanh hơn không ạ? Những người như con bây giờ mới bắt đầu tu học Phật pháp, thì không biết đến bao giờ mới buông bỏ hết được.
Trả lời: Không có cách nào nhanh hơn là trọn vẹn với khoảnh khắc hiện tại. Còn muốn nhanh hơn thì còn thấy chậm. Càng muốn nhanh thì càng chậm. Ví như khi mình đợi một người nào đó đến, mà mình cứ muốn người ấy đến ngay thì sẽ thấy việc đợi chờ thật là khổ, nó lâu quá đi. Nhưng nếu mình cứ trọn vẹn với từng khoảnh khắc đang sống, thì nó đến hồi nào không hay. Mới thấy “Ủa! Sao nhanh vậy ta!”
Cũng như khi đi tìm một địa chỉ thì mình thấy sao mà đi xa quá. Đó là vì mình cứ mong tới cái địa chỉ đó ngay phải không? Chính vì mong tới nên mình thấy sao lâu quá đi hoài không tới.
Nhưng khi đi về thì lại thấy sao lúc đi thì lâu, mà về lại nhanh quá vậy? Tại vì khi về mình không còn mong đợi nữa. Mình biết chỗ về rồi cho nên mình không mong đợi gì cả, nên về lúc nào cũng nhanh hơn.
Cảm giác “nhanh” hay “lâu”, “dài” hay “ngắn” chính là thời gian tâm lý. Thấy “lâu” tức là áp lực thời gian tâm lý đang hiện diện. Mình cần thấy rõ chỗ này.
Thầy có một kinh nghiệm thú vị là đi khất thực.
Hồi còn ở chùa Kỳ Viên, Thầy và chưa tăng đi khất thực từ chùa Kỳ Viên vòng qua tới chợ Bến Thành rồi lại quay về, quãng đường dài hơn 10 km. Nhưng mọi người cứ trọn vẹn từng bước mà đi thôi. Đi khất thực xong mà không thấy gì hết, cứ như chưa đi 10 km vậy.
Khi trọn vẹn với từng khoảnh khắc đang sống thì thời gian tâm lý không xuất hiện. Ngược lại khi không thể trọn vẹn với những gì đang xảy ra thì thời gian tâm lý liền xuất hiện, bất an liền xuất hiện theo. Đó là cách tâm vận hành. Cho nên trong tu học đừng quan tâm đến thời gian!
Tại sao lại vội? Tại sao phải nhanh? Sự thật ở khắp mọi nơi, chân lý ở khắp mọi nơi thì tại sao mình lại không trọn vẹn từng khoảnh khắc?
Chân lý ở khắp mọi nơi nên chỉ cần trọn vẹn từng khoảnh khắc tức là đang trọn vẹn với chân lý. Lúc ấy không còn thời gian nữa. Đó là hướng tu học nhanh nhất.
Mình chưa trọn vẹn với tại đây & bây giờ là biểu hiện mình chưa thấy ra chân lý đang ở ngay đây, chưa phát hiện ra cốt tủy của sự sống đang ở ngay đây, hạnh phúc chân thực đang hiện diện ngay giây phút này. Vì vậy mới khởi tâm kiếm tìm. Đốn ngộ là gì? Đốn ngộ là trọn vẹn từng khoảnh khắc!
Thay vì tu học theo kiểu “mong đợi kiếp này qua kiếp khác rồi mới giác ngộ”, thì ngay bây giờ hãy “trọn vẹn từng khoảnh khắc” đi.
Trọn vẹn từng khoảnh khắc là sao? Ví dụ một hạt ổi nó rơi xuống đất, thì cứ nằm đó thôi. Đang là hạt ổi thì cứ là hạt ổi nên không có thời gian. Cho đến khi có mưa có được đủ điều kiện thì nó nảy mầm. Khi nảy mầm thì cứ chỉ nảy mầm thôi cho nên cũng không có thời gian.
Khi ra lá thì trọn vẹn ra lá thôi nên không có thời gian. Rồi đến khi ra trái thì cũng trọn vẹn ra trái thôi nên không có thời gian.
Hãy ghi nhớ điều này:
Khi hạt ổi là hạt ổi, chứ không thêm bớt gì nữa, thì ngay đó là Niết-bàn.
Khi ra lá thì trọn vẹn ra lá thôi, không thêm bớt gì nữa thì ngay đó cũng là Niết-bàn.
Niết-bàn là khi sống trọn vẹn từng khoảnh khắc, chứ không phải là giải thưởng treo ở cuối con đường tu học.
Không có Niết-bàn nào đợi mình ở cuối con đường, Niết-bàn là ngay đây, trong từng bước đi…
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Luôn có điều không ổn và thói quen đổ lỗi cho người khác
Phật giáo thường thức
11:18 09/05/2026
Nhìn lỗi mình bước đột phá đầu tiên trên con đường giác ngộ. Tại sao chúng ta không nhìn thấy lỗi của chính mình? Bởi vì tâm ta bị che mờ bởi bức màng vô minh và ngã chấp. Ta có một cơ chế đã được lập trình sẵn, ưu tiên bảo vệ hình ảnh bản thân, phóng đại lỗi người, thu nhỏ lỗi mình. Đây là một trong những trói buộc lớn nhất cản trở sự tu tập.
Nguyện là gì trong chánh pháp?
Phật giáo thường thức
10:26 09/05/2026
Nguyện, nếu chỉ nói suông, thì không có lực. Nhưng nếu được lặp lại bằng tâm chân thật, liên tục, thì sẽ trở thành một dòng chảy tâm lý mạnh mẽ, dẫn dắt toàn bộ đời sống.
Bồ Đề Đạo Tràng là gì, ở đâu?
Phật giáo thường thức
10:14 09/05/2026
Bồ Đề Đạo Tràng là nơi Thái tử Tất Đạt Đa thành đạo, chứng đạt quả vị giác ngộ, giải thoát; trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngài đã trở thành vị Phật đầu tiên trên trái đất trong hiện kiếp này. Tại đây, có một cội cây Bồ đề đã chứng kiến quá trình đạt đạo của Ngài.
Phật đản sanh trong từng hơi thở chánh niệm
Phật giáo thường thức
09:57 09/05/2026
Mừng Phật đản sanh là trở về với Phật tánh nuôi dưỡng Phật tâm. Mỗi việc lành được gieo, mỗi phiền não được chuyển hóa, mỗi bước chân biết sống với hiện tại đều là một đóa hoa thanh tịnh dâng lên cúng dường Đức Phật.
Xem thêm
