Quả thật như thế không cần phải bàn cãi gì nữa, nói cách khác một câu Phật hiệu này là Chú ngữ, không những là Chú ngữ mà còn là Đại thần chú bậc nhất, Đại minh chú bậc nhất, chú Vô thượng bậc nhất,chú không gì sánh bằng bậc nhất.Các vị chẳng cần phải học các Chú ngữ Mật tông nữa, A Di Đà Phật là chú bậc nhất, Tổ Sư Tịnh Độ tông các Ngài chỉ niệm Phật, Phật hiệu đã là chú rồi.

Từ Tâm kinh quả thật có thể thấu hiểu một câu A Di Đà Phật thật sự là Đại thần chú chân thật chẳng dối là Đại Minh chú là Vô Thượng chú là chú không gì sánh bằng, như vậy mới không uổng công niệm Tâm Kinh, một bộ Bát Nhã Tâm Kinh quy về câu Phật hiệu

Niệm Kinh Hoa nghiêm niệm đến cuối cùng mới thấu iểu mười Đại nguyện Vương của Phổ Hiền Bồ Tát dẫn về Cực Lạc, toàn bộ Kinh Hoa nghiêm quy về một câu Phật hiệu, câu Phật hiệu này là Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh, niệm câu Phật hiệu giống như niệm toàn bộ Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh,tụng Kinh Hoa nghiêm ngày tám tiếng phải tụng nửa tháng mới xong, một câu Phật hiệu đã bao quát toàn bộ Kinh Hoa nghiêm chẳng sót một chữ nào, lẽ nào nó chẳng phải là Đại thần chú là Đại Minh chú ư, hiểu rõ điều này quý vị mới chết sạch lòng mong ngóng so đo, khiêm hư sát đất lẽ nào chẳng được vãng sanh.

Mỗi ngày niệm câu Nam mô A Di Đà Phật, phương pháp này rất thuận tiện,trong tám vạn bốn ngàn pháp môn không có pháp nào thuận tiện bằng

Một câu Phật hiệu có thể hàng phục phiền não đạt đến công phu thành phiến đới nghiệp vãng sanh như Vĩnh Minh Đại Sư đã nói vạn người tu vạn người về,mỗi người đều có thể làm được, chỉ sợ quý vị không chịu làm,đương nhiên là có chướng ngại, chỉ sợ quý vị gặp chướng ngại thì bỏ cuộc, nếu có thể khởi lên câu Phật hiệu đè nén phiền não thì chính mình đã đạt đến công phu thành phiến,lợi ích vãng sanh Cực Lạc là của chính mình, chỉ cần được vãng sanh đâu sợ hạ phẩm hạ sanh, điều tốt đẹp nhất khi sanh đến Tây Phương Cực Lạc thế giới là thọ mạng vô lượng,dẫu thành Phật mất ba đại A tăng kỳ kiếp nhưng chẳng thấm vào đâu so với thọ mạng vô lượng,hễ sanh về Tây Phương chắc chắn thành Phật trong một đời

Mỗi ngày niệm câu Nam mô A Di Đà Phật, phương pháp này rất thuận tiện,trong tám vạn bốn ngàn pháp môn không có pháp nào thuận tiện bằng, pháp này chẳng viên đốn thì Pháp nào mới là viên đốn.

Tôi phí thời gian ba mươi năm trong hết thảy kinh điển vô lượng pháp môn mới tìm ra, quý vị không tin lời tôi nói thì ráng chịu, nếu quý vị tin tưởng từ hôm nay gạt bỏ hết thảy Kinh luận hết thảy Pháp môn,chuyên tu Pháp môn này suốt ba mươi năm quý vị là thượng phẩm thượng sanh,tốn cả ba mươi năm tôi mới mò tìm được đường lối trong khi quý vị đã là thượng phẩm thượng sanh làm sao có thể so sánh được, nếu quý vị không tin sợ rằng sẽ uổng phí cá đời này.

Thuở ấy khi tôi vừa học Phật chẳng biết điều này, nếu biết thì từ lúc mới phát tâm tôi đã chuyên niệm A Di Đà Kinh sớ sao diễn nghĩa,chuyên đọc bộ kinh này,chuyên môn giảng bộ Kinh này, nếu giảng suốt ba mươi năm, tôi nghĩ quý vị khi gặp tôi sẽ chẳng kêu tôi là Pháp sư Tịnh Không mà nhất định sẽ kêu tôi là A Di Đà Phật.