450
Đạo đế có nghĩa là gì?
Hỏi: Đạo đế có nghĩa là gì? Có bao nhiêu con đường chân chánh?
Đáp:
• Đạo là con đường;
• Đế là chân chánh.
Đạo đế là con đường chân chánh.
Hỏi: Có bao nhiêu con đường chân chánh?
Đáp: Có 1 con đường duy nhất nhưng được chia thành nhiều thành phần, giai đoạn khác nhau.
Hỏi: Con đường ấy để đi đâu?
Đáp: Đi đến Niết Bàn giải thoát.
Hỏi: Con đường đó có những thành phần gì?
Đáp: Có 8 thành phần:
• Chánh tri kiến;
• Chánh tư duy;
• Chánh ngữ;
• Chánh nghiệp;
• Chánh mạng;
• Chánh tinh tấn;
• Chánh niệm;
• Chánh định.
Hỏi: Có những giai đoạn gì?
Đáp: Có 3 giai đoạn:
■ Giữ giới có 3:
• Chánh ngữ;
• Chánh nghiệp;
• Chánh mạng.
■ Định có 3:
• Chánh niệm;
• Chánh định;
• Chánh tinh tấn.
■ Tuệ có 2:
• Chánh tri kiến;
• Chánh tư duy.
Hỏi: Đi ngược lại Bát chánh đạo là con đường gì?
Đáp: Là bát tà đạo:
• Tà kiến;
• Tà tư duy;
• Tà ngữ;
• Tà nghiệp;
• Tà mạng;
• Tà tinh tấn;
• Tà niệm;
• Tà định.
Hỏi: Con đường tà đạo dẫn đi đâu?
Đáp: Đi quanh quẩn trong tam giới.
Hỏi: Đệ tử xuất gia đầu tiên của Đức Phật là ai?
Đáp: Là Kiều Trần Như – Koṇḍañña.
Hỏi: Nghi thức xuất gia của ông Kiều Trần Như như thế nào?
Đáp: Đức Phật nói: Hãy đến, này tỳ kheo! Giáo pháp đã được thuyết giảng viên mãn, hãy tinh tấn thực hành để chấm dứt khổ đau.
Hỏi: Ông Kiều Trần Như có cần phải cạo bỏ râu tóc và chuẩn bị y bát trước khi xuất gia không?
Đáp: Không. Râu tóc tự rụng, y bát và các vật dụng của người xuất gia tự hiện ra.
Hỏi: Tại sao lại như thế?
Đáp: Đó là quả phước của sự cúng dàng y bát và các vật dụng của người tu đến các vị Phật trong quá khứ.
Hỏi: Các vị tỳ kheo thời Đức Phật thường làm công việc gì?
Đáp: Nghe Đức Phật thuyết pháp và thực hành thiền là công việc chính của các vị tỳ kheo thời đó.
Hỏi: Tăng có những ân đức gì?
Đáp: Có 9 ân đức:
• Suppaṭipanno – Diệu hạnh;
• Ujupaṭipanno – Trực hạnh;
• Ñayapaṭipanno – Chánh hạnh;
• Sāmīcipaṭipanno – Ứng lý hạnh;
• Āhuneyyo – Đáng được cung kính;
• Pāhuneyyo – Đáng được tôn trọng;
• Dakkhiṇeyyo – Đáng được cúng dàng;
• Añjalikaranīyo – Đáng được chắp tay;
• Anuttaraṃ puññakkhettaṃ lokassā – Là phước điền vô thượng ở thế gian này.
Hỏi: Thế nào là diệu hạnh?
Đáp: Là đời sống trong sạch tốt đẹp:
• Không đam mê thế sự;
• Không đắm nhiễm dục trần;
• Không lầm lỗi hận sân;
• Không dễ duôi, tà kiến.
Hỏi: Thế nào là trực hạnh?
Đáp: Là hạnh chánh trực:
• Thân chánh trực: Đi – đứng – nằm – ngồi trang nghiêm, giữ gìn, thu thúc;
• Khẩu chánh trực: Không nói đùa, nói giỡn, cười cợt nhảm nhí;
• Ý chánh trực: Tâm trí ngay thẳng, suy nghĩ điều thiện lành, an trú chánh niệm. Không suy nghĩ mông lung những điều bất thiện.
Hỏi: Thế nào là chánh hạnh?
Đáp: Là hạnh chân chánh thiện lành:
• Thân chánh hạnh: không làm việc bất thiện;
• Khẩu chánh hạnh: không nói lời bất thiện;
• Ý chánh hạnh: không tư duy bất thiện.
Hỏi: Thế nào là ứng lý hạnh?
Đáp: Là những người nỗ lực thọ trì giáo pháp:
• Có những bậc đã chứng đắc tứ Thánh đạo – tứ Thánh quả;
• Có những bậc đang nỗ lực hướng đến chứng đắc tứ Thánh đạo – tứ Thánh quả.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nội tâm tôi không có ý niệm giác chi
Phật giáo thường thức
09:20 05/06/2026
Đây không phải là một lời than thở, mà có lẽ là một tiếng nói rất chân thành từ sâu thẳm. Khi đọc được dòng này, tôi cảm nhận được một sự cô đơn nào đó, một cảm giác như đang đứng bên ngoài cánh cửa của sự sáng suốt và giải thoát mà kinh điển vẫn nói đến. Xin hãy cho phép tôi được ngồi xuống bên cạnh bạn, cùng bạn nhìn ngắm khoảng trống ấy một cách ấm áp và không phán xét.
Tưởng niệm Bồ-tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân
Phật giáo thường thức
08:43 05/06/2026
Tưởng niệm Bồ-tát Thích Quảng Đức, mỗi người con Phật xin tự nhắc mình sống xứng đáng hơn với ánh sáng ấy bằng những hành động thiết thực: giữ lời nói hòa nhã, làm việc thiện lành, tinh tấn học Phật, hộ trì Tam Bảo và nuôi lớn tâm từ bi trong đời sống hằng ngày.
Giải mã biểu tượng ngọn lửa thiêu thân cúng dường
Phật giáo thường thức
08:00 05/06/2026
Kinh Pháp Hoa có đang kể chuyện “tự thiêu”? Những con số khổng lồ và hình ảnh dữ dội không nhằm gây kinh hãi, mà để nói về cuộc chiến khó nhất: thắng chính mình.
Nghe pháp để sống lại điều đang nghe
Phật giáo thường thức
15:20 04/06/2026
Trong kinh nói nghe pháp có nhiều mục đích: Nghe để phá nghi, nghe để giải quyết những điểm thắc mắc nào đó, nghe để mình biết thêm điều mình chưa biết, nghe để củng cố điều mình đã biết, nghe để sống lại điều mình vừa được nghe.
