Thứ ba, 23/07/2024, 09:03 AM

Đạo đế và diệt đế vốn đã có sẵn ngay từ đầu

Trong Tứ diệu đế thì Đạo đế & Diệt đế có trước, nhiều người trong chúng ta hiểu lầm rằng Tập đế & Khổ đế có trước, rồi mình phải tu hành sao đó mới tới được Đạo đế & Diệt đế. Không phải như vậy đâu, hiểu như vậy là chưa đúng. Đạo đế & Diệt đế đã có sẵn ngay từ đầu.

Đạo đế và diệt đế vốn đã có sẵn ngay từ đầu 1

Ảnh minh hoạ.

Như Đức Phật khi còn trẻ thơ, Ngài đi xem lễ Hạ Điền với cái tâm hoàn toàn thanh tịnh trong sáng, nhưng Ngài không biết giá trị của cái tâm ấy. Rồi sau này Ngài mới đi tìm, Ngài tu thiền định thì thấy chưa đúng vì còn phiền não & đau khổ, sau đó Ngài chuyển sang tu khổ hạnh cũng thấy không đúng vì vẫn còn phiền não & đau khổ. Cuối cùng Ngài buông xuống hết, nhớ lại hồi còn bé khi tâm rỗng lặng trong sáng thì ngay đó đâu có phiền não & khổ đau gì đâu. 

Té ra cái tâm rỗng lặng trong sáng ấy đã có trước ngay từ đầu, vậy nên mới có câu “nhân chi sơ tính bổn thiện”. “Nhân chi sơ” không phải ý nói “khi ta mới sinh ra” mà ý nói “nguyên gốc bản tâm của mỗi người” vốn thanh tịnh trong sáng. Đức Phật cũng xác định bản tâm chói sáng Pabhassara citta đã có sắn ngay từ đầu. 

Cái tâm ấy có thể gọi là “Phật tánh” cũng đúng, “tánh giác” hay “tánh biết” cũng đúng, nhưng mình ở trong nó nên mình không biết được giá trị của nó. Mình không biết rằng chính tánh biết ấy đã là Đạo Đế, và chính tánh biết ấy thấy được Niết-bàn. Ngay từ đầu mọi thứ đã quá rõ ràng rồi, nhưng chúng ta lại chưa thấy như vậy.

Thế rồi nơi mỗi người chúng ta xuất hiện bản ngã vô minh-ái dục, chúng ta lang thang tìm kiếm trong luân hồi sinh tử, ngụp lặn trong phiền não khổ đau để rồi hoàn toàn thất vọng mà buông bỏ. Đến khi xả ly-ly tham-đoạn diệt hết rồi mới phát hiện rằng, té ra Đạo Đế & Diệt Đế đã có sẵn rồi. 

Vậy tu học chính là đi một vòng “luân hồi sinh tử” để đến cuối cùng mới nhận ra rằng “mình vốn không luân hồi sinh tử”…

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản

Kiến thức 15:02 27/05/2026

Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.

Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa

Kiến thức 08:15 25/05/2026

Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.

Tắm Phật có công đức như thế nào?

Kiến thức 15:32 24/05/2026

Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.

Y chỉ sư là gì?

Kiến thức 17:17 23/05/2026

Trong Phật giáo, có những khái niệm như thầy bổn sư, thầy thế phát, hòa thượng đàn đầu, giáo thọ sư hay y chỉ sư. Với người mới tìm hiểu đạo, những thuật ngữ này đôi khi dễ gây nhầm lẫn. Trong đó, “y chỉ sư” là một khái niệm rất quan trọng, đặc biệt đối với người xuất gia trên hành trình tu học.

Xem thêm