Dưới cánh thiền môn

“Dạ, em chưa!”

Đúng vậy những năm tháng tôi ở chùa, có rất nhiều biến động xảy ra. Có cả những tình huống mà tưởng chừng chỉ có trên phim và đủ thứ chuyện khác nữa. Thì tôi vẫn chưa một lần khởi lên cái ý niệm từ bỏ con đường mình đang đi.

Không cần nói đến sinh tử xa xôi hay xoay vần trong luân hồi nhiều kiếp. Chỉ là ở hiện tại nếu chúng ta không nhận thức được những gì mình có hay nôm na theo Phật gọi là tỉnh thức chánh niệm thì chắn chắc là chúng ta sẽ mãi khổ đau không lối thoát. Thật ra giáo lý Phật pháp thậm thâm huyền diệu, đúng là như vậy. Tư tưởng triết học Phật giáo sâu sắc, thực tế và hiển nhiên, cũng đúng là như vậy. Nhưng chúng ta đã có đủ khả năng nhận thức hay tiếp nhận cái kho tàng to lớn đó hay không thì chưa biết. Có chăng nếu nhận diện được một chút ít lời lẽ của Phật dạy và áp vào cái đời sống hiện tiền của ta thì chắc là ta đã có thể vơi đi bớt bao đau khổ triền miên rồi.

Tôi cũng chỉ là một trong rất nhiều người lựa chọn đi con đường này, con đường mà bậc Giác ngộ đã đi qua. Có rất nhiều lý do, lý tưởng để một người đi con đường này nhưng cũng có rất nhiều người cũng không tìm được bất cứ gì để bước tiếp. Nhưng may quá tôi cũng có chút gì đó để “nương tựa” những lúc “sóng gió” chông chênh trong cái cuộc tu của mình.

Với một người không biết gì về đạo Phật thì cái chuyện đi xuất gia là một cái ý tưởng điên rồ, viễn vông vô cùng. Trước đây, tôi làm gì biết chút nào về Đạo về Phật đâu, vì cái chốn tôi ở nó như cái “điểm trắng” của Phật giáo vậy, bởi ở chỗ đó đâu có ai truyền bá hay biết tới đạo Phật đâu mà không trắng. Và rồi nhân duyên là một cái gì đó nó không thể nào giải thích được bằng một cái chứng minh hay thí nghiệm khoa học nào mà tư tưởng của người vô thần như tôi có thể lý giải được. Năm cuối đại học tôi muốn bỏ hết đi xuất gia.

Nghe nó rất là chấn động, ít nhất là với ba mẹ tôi và một vài đứa bạn thân của tôi. Họ không thể tưởng tượng được cái viễn cảnh tôi quyết định đi xuất gia, và ngay cả tôi cũng mất một đoạn thời gian để thực tin cho việc làm của mình. Nhưng thực tế là tôi đã chọn đi xuất gia nhưng rất may là vẫn hoàn thành chương trình đại học. Thật biết ơn ngày đó tôi đã nghe lời Thầy, nếu không chắc giờ tôi sẽ hơi hối hận.

Xin lược bỏ những đoạn nhân duyên trùng điệp đã đưa tôi đến cánh cửa chùa, tôi sẽ kể lại cái đoạn tôi cho là huy hoàng nhất trong hơn hai mươi mấy năm sống với ba mẹ tôi. Không biết hôm đó trời xui đất khiến gì mà tôi lấy hết cam đảm gọi về cho ba mẹ đòi đi tu, dù trước đó Thầy đã bảo học xong đi rồi hẳn từ từ nói. Giờ nhớ lại vẫn thấy mình bồng bột cho cái quyết định đó nhưng cũng thấy rằng nếu ai quyết tâm đi tu thật sự chắc gì cũng có thể là giống kiểu như tôi vậy. Lúc đó tôi còn suy nghĩ kiểu chắc có chết thì mới cản được chuyện tôi đi tu mà thôi.

Quay lại cái câu chuyện gọi điện cho ba mẹ, kiểu tôi làm cũng nghiêm trọng lắm.

“Con có chuyện quan trọng muốn nói với ba mẹ”

Lúc đó tôi nghĩ ba mẹ hoang mang lắm, đang đi ngoài đường mà phải lẹ lẹ đi về để nói chuyện vì đó giờ tôi có nói chuyện với ba mẹ kiểu nghiêm trọng như thế đâu.

“Sao vậy con gái, có chuyện gì nghiêm trọng hả, hay con bị gì?”

“Con không học nữa, con muốn đi tu”

Tôi nhớ lúc đó tôi kiểu kiên quyết lắm nha. Và tất nhiên là ba mẹ đâu có chịu, nhà thì có đứa con gái, cũng không ai biết gì về Đạo, lại còn tư tưởng là vào chùa khổ dữ lắm, giờ còn hai tháng nữa báo cáo tốt nghiệp mà đòi bỏ đi tu. Dễ gì ba mẹ đồng ý. Lúc đó tôi thật sự đã cãi nhau với ba mẹ một trận hoành tráng nhất mà từ bé tới giờ tôi chưa từng làm. Bao nhiêu chữ nghĩa, lý luận tôi đều lôi ra hết để bảo vệ cho cái “lý tưởng” của mình. Tôi đã đấu tranh để đòi cái quyền tự do trong chuyện quyết định cuộc đời mình. Tất nhiên đến cuối cùng là không thể nào có kết thúc đẹp liền được. Cuộc điện thoại kết thúc ngang và mở đầu cho cuộc chiến tranh lạnh với gia đình do tôi khởi xướng.

Nhưng rất may ba mẹ tôi cũng không phải người quá cố chấp và cũng rất tôn trong tự do cá nhân của tôi nên cuộc cách mạng của tôi đã thành công. Tất nhiên tôi cũng mất rất nhiều thời gian để lên kế hoạch cho cuộc tu hành của mình và thuyết phục ba mẹ đồng ý.

Có thể nói trong cái cuộc tu của tôi nó tương đối thuận thảo nhưng đó là phần nào thôi, chớ sóng gió thì bao đời không hiện hữu. Cuộc tu của ai mà chẳng phải đi qua phong ba bão táp mới thấy nắng ấm, bình yên. Tất nhiên tôi chẳng hề là ngoại lệ của con đường này rồi.

Chuyện ở chùa thì thôi nói bao giờ cho hết, cũng như chuyện đời vậy. Mỗi nhà mỗi cảnh và mỗi chùa cũng mỗi cảnh. Nhưng chung quy lại đó cũng là những thứ mà ai chọn đi tu cũng phải đi qua dù mà lê lết thảm hại đi chăng nữa. Chỉ có như vậy mới thấy được cuộc tu của mình nó giá trị. Mới thấy đi qua sóng gió là bình an. Tất nhiên là mình phải tự chuyển hóa khổ đau thì mới bình an khi sóng gió được.

Phàm là con người thì ai cũng như ai, cũng có những tập khí sâu dày tích tụ từ đời kiếp nào, nói chuyển hóa thì đâu có dễ dàng thế. Và ai cũng có cho mình một cái ngã cái tôi, nhiều lúc nó tận đâu ngọn thông, ngọn dừa thì dễ gì mà “êm đềm” trôi qua bên cửa Phật.

Nói như thế để thấy, tu hành là một cuộc hành trình, một cuộc tranh đấu đầy quyết liệt của chính chúng ta. Nếu ta không đánh được cái tôi, cái ngã trong ta thì chắn chắc ta sẽ chẳng đi được đâu xa trên con đường mình đã chọn.