Câu hỏi:
1. Khi tâm gợn lên một nỗi sợ bất giác, ví dụ: thấy mình không kiểm soát được suy nghĩ, con liền nghĩ đến: thay vì sử dụng cách đối trị để loại bỏ nỗi sợ đó thì mình cứ chấp nhận, xoa dịu nỗi sợ ấy rồi sẽ qua. Vấn đề là, chính bản ngã tạo ra nỗi sợ, rồi cũng chính bản ngã (suy nghĩ) đưa ra phương án: hãy chấp nhận nó. Như vậy thì cái lặng lẽ quan sát cả hai loại vọng tưởng đó đều do trí quan sát (bản ngã) điều khiển chứ không phải do tự tánh tự nghĩ ra (mặc dù tất cả suy nghĩ ấy tự tánh đều thấy biết). Như vậy mình cứ nên để tự nhiên hay có cần phân biệt gì không ạ?
2. Khi sống với thực tại: con cảm thấy hạnh phúc, nhưng lúc khác con lại không được như vậy (và lúc đó con nghĩ ước gì được mãi như trạng thái thấy biết trong sáng). Con mong thầy khai sáng: phải chấp nhận lý vô thường (lúc được, lúc mất của thái độ tâm) như một quy luật hay đó là do bản thân con huân tập mãi sẽ có lực dày dạn (thói quen) để ngày càng vững vàng trên con đường tu tập, bớt đi những thái độ tâm không như lý tác ý ạ?
3. Để cho cái thấy, biết như nó đang là: con tự nghĩ cách là, khi nhìn, nghe... thì cố gắng không lồng ghép khái niệm đã biết, nghe tiếng mưa thì cảm nhận, không nghĩ đó là mưa mà chỉ nghe nó như là cái đang là..., nhưng cuối cùng thì thất bại vì xét cho cùng đó cũng là do ý chí (bản ngã) tự lập trình; nên con hơi hoang mang và có cảm giác có cái gì đó chưa đúng thầy ạ!
Con tri ân thầy!

Trả lời: