Thứ, 06/04/2026, 10:16 AM

Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm

Trong không gian còn ngổn ngang của một công trình đang tái thiết, chùa Bảo Lâm (Tịnh Khê, Quảng Ngãi) đã trở thành nơi lắng lại của ký ức và lòng từ bi, khi Đại đức Thích Đồng Ân - trụ trì - thiết lễ cầu siêu cho các nạn nhân vụ thảm sát Mỹ Lai (1968) vào ngày 2/4 (15/2 Bính Ngọ).

Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm 1
Quang cảnh lễ cầu siêu.

Khóa lễ không chỉ là một nghi thức tôn giáo thường niên, mà còn là sự đánh thức ký ức lịch sử bằng tâm thức Phật giáo: cầu nguyện cho 504 thường dân vô tội đã ngã xuống trong biến cố ngày 16/3/1968, đồng thời hướng đến tất cả anh linh liệt sĩ, chiến sĩ trận vong và đồng bào tử nạn trong chiến tranh.

Buổi lễ được cử hành theo nghi thức truyền thống Bắc tông, với đàn tràng chẩn tế được thiết lập trang nghiêm, dưới sự chứng minh của Hòa thượng Thích Trí Thắng - Thành viên Hội đồng Chứng minh GHPGVN, Chứng minh Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ngãi - cùng chư tôn đức giáo phẩm địa phương, đại khoa chẩn tế được cử hành với đầy đủ nghi thức sái tịnh, thỉnh sám chủ, khai kinh, triệu thỉnh và siêu độ.

Lễ cầu siêu được tổ chức trong bối cảnh chùa Bảo Lâm vẫn đang trong quá trình xây dựng, nhiều hạng mục còn dang dở. Nhưng theo Đại đức Thích Đồng Ân, chính ký ức đau thương của vùng đất này là động lực thôi thúc bổn tự phát tâm thiết lễ.

“Đây là vùng đất từng chứng kiến sự tàn khốc của chiến tranh, với hàng trăm hồn oan trong vụ thảm sát. Qua khóa lễ, chúng tôi nguyện cầu các hương linh nương nhờ tiếng kinh, lời kệ mà hóa giải oán kết, tái sinh về cảnh giới an lành”, vị trụ trì chia sẻ.

Chùa Bảo Lâm, với lịch sử gần 300 năm, không chỉ là một cơ sở tín ngưỡng, mà còn là một “chứng nhân” của lịch sử. Tọa lạc gần khu vực xảy ra vụ thảm sát Mỹ Lai, ngôi chùa mang trong mình ký ức của một vùng đất từng chịu nhiều mất mát, nơi mà mỗi nghi lễ cầu siêu không chỉ hướng về cõi vô hình, mà còn là cách để người sống đối diện và chữa lành những vết thương chưa khép.

Trong dòng chảy hiện đại, khi chiến tranh đã lùi xa gần sáu thập niên, những khóa lễ như thế này vẫn mang ý nghĩa đặc biệt. Đó không chỉ là sự tưởng niệm, mà còn là hành động gìn giữ ký ức tập thể, nhắc nhớ về giá trị của hòa bình, của lòng từ và sự hóa giải hận thù.

Việc một ngôi chùa đang xây dựng vẫn dành tâm lực tổ chức đại lễ cầu siêu cũng cho thấy một chiều kích khác của Phật giáo nhập thế: không chờ đủ đầy vật chất mới hành đạo, mà bắt đầu từ chính nhu cầu tinh thần của cộng đồng và lịch sử.

Trong tiếng chuông, tiếng mõ và lời kinh vang lên giữa vùng đất từng nhuốm màu bi thương, lễ cầu siêu tại chùa Bảo Lâm vì thế không chỉ là một nghi lễ tôn giáo, mà còn là một thông điệp nhân văn: quá khứ cần được tưởng niệm, nhưng cũng cần được chuyển hóa - bằng từ bi và trí tuệ - để hướng đến một tương lai không còn những bi kịch tương tự.

Một số hình ảnh tại buổi lễ:

Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm 2
Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm 3
Chư tôn đức chứng minh tác lễ trước Tam bảo.
Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm 4
Đại đức trụ trì niệm hương.
Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm 5
Linh thiêng tiếng kinh cầu siêu 504 nạn nhân Mỹ Lai ở chùa Bảo Lâm 6
Phật tử về tham dự.
gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Nghĩ về việc hỏa táng trước khi tổ chức lễ viếng, di quan, hạ quan

Tâm linh Việt 15:03 08/05/2026

Khoảng 15 năm trở về trước, việc hỏa táng là điều chưa từng xảy ra ở quê tôi. Một vùng quê văn hiến nổi tiếng xứ Đoài, nơi đạo Nho, đạo Khổng ăn sâu bám rễ trong đời sống tâm linh cả ngàn năm thì mồ mả tổ tiên, ông bà, cha mẹ quan trọng lắm, quan trọng hơn bất cứ thứ gì.

Vì sao khi người thân mất, Phật tử được khuyến khích không khóc than buồn thảm?

Tâm linh Việt 10:47 06/05/2026

Trong những đám tang ở chùa, điều khiến nhiều người lần đầu tham dự ngạc nhiên là không khí thường không quá bi lụy. Vẫn có nước mắt, vẫn có tiếc thương, nhưng tiếng tụng kinh đều đặn, lời nhắc “giữ chánh niệm”, hay sự khuyên nhủ “đừng khóc than quá mức” khiến tang lễ Phật giáo mang một sắc thái khác.

Cô hồn có thọ nhận được thực phẩm mà ta cúng không?

Tâm linh Việt 15:54 05/05/2026

Mỗi mùa rằm tháng Bảy, hay những ngày cúng cô hồn, nhiều gia đình chuẩn bị mâm thức ăn tươm tất: cơm, cháo, bánh trái, nhang đèn… rồi khấn nguyện gửi đến những vong linh không nơi nương tựa.

Nguy hại của cúng dường với tâm mong cầu

Tâm linh Việt 10:44 05/05/2026

Cúng dường được xem là một hành động đẹp: nuôi dưỡng Tam bảo, gieo duyên lành, tích lũy phước báu.

Xem thêm