Lý Hồng Chí "tự xưng là đấng sáng tạo ra thế giới"

1. Ông Lý Hồng Chí là ai?

Theo thông tin trên wikipedia, ông Lý Hồng Chí là người sáng lập truyền bá môn khí công Pháp Luân Công năm 1992 tại thành phố Trường Xuân, Trung Quốc. Môn khí công Pháp Luân Công có rất đông người theo và bị cấm hoạt động tại Trung Quốc vào tháng 7/1999. Theo thông tin từ phía tổ chức Pháp Luân Công, sở dĩ Pháp Luân Công bị cấm là do Trung Quốc lo sợ trước việc tín đồ Pháp Luân Công đông hơn số lượng Đảng viên của Đảng Cộng sản Trung Quốc và ông Giang Trạch Dân Tổng Bí thư lúc đó của Đảng Cộng sản Trung Quốc đố kỵ với ông Lý Hồng Chí nên Chính phủ Trung Quốc công bố Pháp Luân Công là tà giáo và cấm hoạt động từ tháng 7/1999, bản thân ông Lý Hồng Chí bị truy nã [1]. Thông tin trên wiki cũng cho biết thêm có khoảng gần 300 cuộc biểu tình của những người tập Pháp Luân Công trên khắp đất nước Trung Quốc trong khoảng thời gian từ năm 1996 đến năm 1999. Trước đó ông Lý Hồng Chí cũng định cư tại Mỹ từ năm 1996. Theo thông tin từ BBC ông Lý Hồng Chí là người đưa ra nhiều lý thuyết tà giáo nhưng vẫn được các tín đồ Pháp Luân Công xem ông là Phật Sống.

Trên báo BBC của phương Tây đăng tin ông Lý Hồng Chí có xuất thân là là người thổi kèn Trumpet và được tín đồ của ông coi ông như là Phật Sống. Đồng thời bài báo này cũng khẳng định ông Lý Hồng Chí có nhiều lý thuyết kỳ quặc, có nhiều nhà điều tra giáo phái của phương Tây cũng không hoàn toàn cho rằng ông Lý Hồng Chí là tốt. Nhưng tín đồ Pháp Luân Công cho ông là rất tốt [1].

2. Ông Lý Hồng Chí tự xưng là Đấng sáng tạo ra thế giới tự đề cao mình như thế nào?

Theo Thiên Chúa giáo người sáng lập ra thế giới là đức Chúa Cha Giê Hô Va, theo Hồi giáo người sáng lập ra thế giới là đức Thánh Allah, theo Đạo giáo người sáng lập ra thế giới là đức Nguyên Thủy Thiên Tôn, theo Ấn Độ giáo đấng sáng tạo là Brahma, theo đạo Cao Đài người sáng lập ra thế giới là đức Cao Đài....Tất cả các đấng sáng tạo trên đều được cho là có trước trời đất, và các vị xuất hiện để giải thích cho việc hình thành thế giới, hình thành vũ trụ của các tôn giáo này. 

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là bậc Giác Ngộ, sáng lập Phật giáo, không tự xưng là Đấng sáng tạo thì ông Lý Hồng Chí người sáng lập Pháp Luân Công lại tự xưng là người sáng tạo ra thế giới Pháp Luân?. 

Theo ông Lý Hồng Chí thì ông là người sáng tạo ra thế giới, có tên là thế giới Pháp Luân, thế giới này có một số đặc điểm sau:

- Bồ tát của thế giới này còn cao hơn cả Phật của thế giới khác.

Điều này có thể khẳng định qua một số dẫn chứng từ các kinh sách của ông Lý Hồng Chí:

Trích: “Mọi người đều biết, Phật Như Lai Thích Ca Mâu Ni có thế giới Ta Bà, Phật A Di Đà có thế giới Cực Lạc, Phật Dược Sư có thế giới Lưu Ly; mỗi Như Lai và Đại Phật đều có thế giới của mình.” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, Lý Hồng Chí, trang 89)

Đoạn trên ông Lý Hồng Chí khẳng định mỗi một vị Phật có một thế giới. Dẫn chứng tiếp theo ông Lý Hồng Chí khẳng định rằng Pháp Luân Công cũng có thế giới là thế giới Pháp Luân:

Trích: “Các Đại Giác Giả độ nhân, [họ] đều có thiên quốc của bản thân mình; Thích Ca Mâu Ni, A Di Đà Phật, Đại Nhật Như Lai, v.v..., các Phật Như Lai ấy độ nhân, [họ] đều có thế giới do bản thân mình chủ trì. Tại hệ Ngân Hà này của chúng ta, có trên một trăm thế giới như thế; Pháp Luân Đại Pháp của chúng tôi cũng có thế giới Pháp Luân.” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, Lý Hồng Chí, trang 49)

Khi một tín đồ Pháp Luân Công hỏi về thế giới Pháp Luân thì ông Lý Hồng Chí khẳng định thế giới Pháp Luân của ông ấy, cụ thể như sau:

Trích: “Đệ tử: Người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, cuối cùng phải chăng đều tới Thế giới Pháp Luân? Sư phụ: Thế giới Pháp Luân của tôi vẫn là không chứa hết được đâu! Chỉ có [ai] chân chính đắc chính quả viên mãn thì mới có thể đi. Nói ‘tu luyện Pháp Luân Đại Pháp thì tới Thế giới Pháp Luân’, hỏi hiện nay người có hằng bao nhiêu ức!” (Lý Hồng Chí, giảng pháp cho các phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp Trường Xuân 1994)

Trong Phật giáo Bắc truyền thì thế giới của Phật A Di Đà là thế giới tốt đẹp và phước báo nhất ông Lý Hồng Chí khẳng định rằng thế giới này còn cao hơn cả thế giới Tây Phương Cực Lạc của đức Phật A Di Đà, và La Hán, Bồ tát của thế giới Pháp Luân còn cao hơn Phật của thế giới khác.

Trích: “Đệ tử: Thế giới Pháp Luân và thế giới Cực Lạc trong Tịnh Độ có gì khác biệt? Sư phụ: Thế giới Pháp Luân của chúng tôi lớn hơn, tầng thứ cao hơn, cũng tức là xa hơn.” (Lý Hồng Chí, trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên Cát)

Trích: “Đệ tử: Có người giảng Bồ Tát, La Hán trong Thế giới Pháp Luân thậm chí có một số vị còn cao hơn Phật một số thế giới khác, có phải như vậy không? Sư phụ: Có thể giảng điều này như thế. Phật của một số thế giới cao hơn Phật của một số thế giới khác, đó là đúng, bởi vì tầng thứ là quyết định ra vị trí sở tại thế giới của Phật. Phật tại tầng thứ Như Lai, nếu cũng lĩnh đạo rất nhiều người đạt tới quả vị Phật, [thì] những người đó cũng là có cao có thấp. Khắp cả Thế giới Pháp Luân đều tồn tại hiện tượng này. Còn nói rằng La Hán và Bồ Tát của Thế giới Pháp Luân là cao hơn Phật của thế giới khác, [đó là vì] tầng thứ của Thế giới Pháp Luân là cao phi thường.”(Lý Hồng Chí, giảng pháp cho các phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp Trường Xuân 1994) 

Theo ông Lý Hồng Chí thì tín đồ Pháp Luân Công cũng có thể sáng tạo ra thế giới.

Trích: “Lại nói, đệ tử Đại Pháp nếu tu thành viên mãn, thành Thần, Phật, [khi] họ muốn tạo một thế giới cho bản thân mình, thì một niệm là thành, vì Pháp của họ là ‘hiện thành’; .... Dẫu huỷ hoại bao nhiêu, làm mất mát bao nhiêu thì chỉ là xét xem cần hay không cần, nếu thấy cần thì đều có thể thành; thậm chí khôi phục lại hoàn toàn không khác một chút nào cũng đều làm được.” [2].

Nhưng mười năm sau đến năm 2016 thì chính Lý Hồng Chí khẳng định rằng trước khi xuống trái đất thì đệ tử của Pháp Luân Công đã là Thần.

Trích “Đệ tử Đại Pháp là chư Thần hạ thế có trách nhiệm trợ Sư cứu chúng sinh, gánh vác trách nhiệm cứu độ chúng sinh ở hạ giới.” Điều này được khẳng định khi Lý Hồng Chí Giảng Pháp tại New York 2016 [3].

Như vậy rõ ràng theo ông Lý Hồng Chí thì tín đồ Pháp Luân Công hiện nay vì đã là Thần, và bản thân ông cũng đã là Thần là Phật cũng có thể sáng tạo ra thế giới. Và thế giới do ông ta sáng lập, làm chủ chính là thế giới Pháp Luân.

Tuy nhiên Pháp Luân Công sử dụng rất nhiều từ ngữ thuật ngữ của Phật giáo nên bất kỳ ai mới tìm hiểu Pháp Luân Công đều nghĩ rằng Pháp Luân Công là cái gì đó liên quan đến Phật pháp, liên quan đến Phật giáo, Pháp Luân Công cổ súy Phật giáo [4]. 

Nhưng ông Lý Hồng Chí lại khẳng định Pháp Luân Công thuộc Phật Gia không liên quan đến Phật giáo [5], tổ chức Pháp Luân Công cũng khẳng định như vậy [6]. Bản thân ông Lý Hồng Chí, cũng như toàn bộ hệ thống tuyên truyền Pháp Luân Công không chỉ ra được cái Phật gia là một pháp môn được đề cập đến đâu, có lịch sử như thế nào, nhiều bài viết trên các trang web của Pháp Luân Công còn sử dụng hình ảnh của Phật giáo đi quảng cáo, thay tên gọi đó là Phật Gia và không liên quan đến Phật giáo [7][8][9]. Rõ ràng việc thay đổi các thuật ngữ, hình ảnh câu chuyện của Phật giáo thay tên thành Phật Gia rồi tuyên truyền Pháp Luân Công là của Phật Gia như vậy là không chấp nhận được. 

Nếu như Pháp Luân Công là không liên quan đến Phật giáo thì rõ ràng việc Lý Hồng Chí cho rằng thế giới Pháp Luân do Lý Hồng Chí sáng lập là cao hơn thế giới Tây Phương Cực Lạc đây là một thế giới an lạc hạnh phúc nhất theo quan điểm của Phật giáo thì đúng là một hành vi bài xích tôn giáo khác, bài xích tín ngưỡng khác, tự đề cao mình chưa kể bản thân ông Lý Hồng Chí còn chưa tự tại được, chưa lo được cho chính mình bị truy nã và lẩn tránh tại Mỹ.

Các giáo bậc được xem là giáo chủ của các tôn giáo lớn cũng chưa bao giờ bài xích, hạ thấp các giáo chủ của các tôn giáo khác. Đức Jesus không bài xích hạ thấp Phật Thích Ca, ngài tiên tri Muhammad không hạ thấp đức chúa Jesus, không bài xích Phật Thích Ca Mâu Ni. Trong kinh sách Phật giáo Đại thừa thì đức Phật Thích Ca Mâu Ni có nói đến các vị Phật khác nhưng hoàn toàn là ca tụng tán dương công đức công hạnh của đức Phật nhưng ông Lý Hồng Chí lại bài xích hạ thấp đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi cho rằng Phật Thích Ca Mâu Ni chưa đạt tầng Như Lai khi đắc đạo, thuyết pháp xong nhìn lại đều thấy sai, chưa nhận thức được chân thực Phật pháp.

Trích: “Tầng của Thích Ca Mâu Ni là [tầng] Như Lai” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, trang 5)

Trích: “Thích Ca Mâu Ni dưới cội bồ đề khai công khai ngộ rồi, chưa lập tức đạt đến tầng Như Lai. Trong suốt 49 năm truyền Pháp, ông liên tục tự mình đề cao. Mỗi khi đề cao [lên] một tầng, ông quay lại xét thấy Pháp mình vừa giảng xong không còn đúng nữa. Lại đề cao lên, ông phát hiện rằng Pháp mình vừa giảng xong lại cũng không đúng nữa. Cứ đề cao lên, ông lại phát hiện rằng Pháp vừa giảng xong lại không còn đúng. Trong toàn bộ 49 năm, ông không ngừng thăng hoa như thế; mỗi lần đề cao [lên] một tầng, [ông] lại phát hiện Pháp ông giảng trước đó về nhận thức đều là rất thấp.” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, trang 5)

Trích: “Phật Như Lai giảng thoại ấy, là thể hiện của Phật tính, cũng xứng là biểu hiện của Pháp, nhưng vẫn không phải Pháp thực chất của vũ trụ, vì quá khứ quyết không cho phép con người biết được thể hiện chân thực của Phật pháp. Phật pháp là gì thì phải tu luyện lên cao tầng thì mới có thể ngộ ra được, thế nên lại càng không để con người biết được thực chất của tu luyện chân chính.” (Lý Hồng Chí Pháp Luân Đại Pháp, Tinh Tấn Yếu Chỉ)

Nghĩa là "Phật Thích Ca người sáng lập đạo Phật không biết được chân thực của Phật pháp vì chưa lên Cao Tầng", trong khi ông Lý Hồng Chí lại tự cho mình là người duy nhất giảng Pháp tại cao tầng.

Trích “Cả trong ngoài nước hiện nay, về việc truyền công lên cao tầng một cách chân chính, thì chỉ có mình cá nhân tôi đang làm.” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, Bài giảng thứ nhất)