450
Ngôi chùa gần 200 năm giữa ruộng bậc thang, đá xếp chồng độc đáo
Nằm trên ngọn đồi giữa những thửa ruộng bậc thang ở Đắk Lắk, chùa Xuân Quang gần 200 năm tuổi gây ấn tượng với phần móng đá điệp xếp chồng độc đáo.
Giữa những thửa ruộng bậc thang ở Đắk Lắk, chùa Xuân Quang gần 200 năm tuổi gây ấn tượng với phần móng đá điệp xếp chồng độc đáo. Ngôi cổ tự nằm trên ngọn đồi cao, nhìn xuống cánh đồng và là điểm chiêm bái quen thuộc của người dân địa phương.
Chia sẻ với PV, thầy trụ trì Thích Nhuận Thành cho hay, theo sử liệu và bia ký còn lưu lại, chùa Xuân Quang đã có tuổi đời xấp xỉ 200 năm.
"Dấu tích rõ nhất là văn bia của hòa thượng còn lưu lại niên, tính đến nay gần 100 năm. Nhưng đó chỉ là tư liệu về vị trụ trì gần nhất. Những bậc cao niên hơn 100 tuổi trong vùng kể lại rằng, khi họ sinh ra, ngôi chùa đã sừng sững trên đồi từ rất lâu", thầy Thích Nhuận Thành kể lại.
Thầy Thích Nhuận Thành cho biết thêm, những năm kháng chiến, một bộ phận dân cư phải di dời. Ngôi chùa bị bỏ hoang, chỉ còn lại bức tượng Phật đá cao hơn 1 m, chiếc giếng cổ và ngôi tháp cổ. Sau năm 1975, người dân mới quay về khai hoang, dựng lại am nhỏ để nhang khói.
Ngôi chùa cổ có kiến trúc "đá điệp" độc đáo
Khi đến với chùa Xuân Quang, điều khiến người ngỡ ngàng là cách phục dựng chùa bằng chính loại đá điệp địa phương – loại đá mỏng, xếp lớp vốn là vật liệu xây dựng đặc trưng của người dân An Hiệp xưa.
Chánh điện của ngôi chùa cổ được xây dựng theo lối nhà ba gian hai chái truyền thống. Hệ thống cửa sử dụng cửa không dùng bản lề và gỗ keo địa phương. Đặc biệt, giếng cổ vẫn giữ nguyên kiến trúc xếp đá độc đáo "dưới nhỏ trên to", nước trong vắt quanh năm không bao giờ cạn.
Phần móng của ngôi chùa được xây dựng bằng loại đá điệp địa phương, xếp chồng lên nhau. Tổng thể kiến trúc được xây dựng bằng gạch nung, xếp nằm và không tô trát xi măng. Phần mái lợp bằng ngói và không điêu khắc rồng, phượng.
Theo lời trụ trì Thích Nhuận Thành, ngày xưa, người dân dùng đá điệp lót nền, xây hàng rào, đắp bờ ruộng. Giờ đây, vật tư hiện đại khiến đá điệp dần bị lãng quên. Sư thầy muốn dùng loại đá này để ai đến đây cũng thấy được cái hồn, cái chất của văn hóa nơi đây.
Thầy Thích Nhuận Thành cho biết thêm, những ngày đầu về chùa, sư thầy từng đi xin từng bữa cơm của dân để tu tập. Giờ đây, khi chùa đã ổn định, sư thầy mong muốn tạo điều kiện cho người dân tham gia phát triển kinh tế địa phương.
Rời chùa Xuân Quang, nhiều người hẳn sẽ có ấn tượng trước ngôi chùa cổ có vị trí, kiến trúc độc đáo và tầm nhìn toàn cảnh hướng về bờ biển. Ngoài việc đến chùa để cầu an, người dân còn có thể hiểu biết thêm về đời sống thường nhật của bà con nơi đây.
Nguồn: Báo Thanh Niên
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Chùa Phước Quang: Ngôi Ni tự đầu tiên trên đất Phước Đồng
Chùa Việt
09:22 07/05/2026
Ngay từ năm đầu của thế kỷ XXI, trên mảnh đất khô cằn sỏi đá ở vùng heo hút rừng rú thuộc vùng Đồng Bò xưa, sau này được đặt tên là thôn Phước Thượng-xã Phước Đồng, đã xuất hiện một Tịnh thất của một Ni trưởng từ ngoài phố thị lao xao náo nhiệt vào đây kiến lập.
Tiếng chuông thù ân trong sương sớm Thiền Tôn
Chùa Việt
09:28 04/05/2026
Khi những làn sương còn bảng lảng phủ quanh núi Thiên Thai, Hòa thượng trụ trì Thích Thanh Đàm cùng chư tôn đức Tăng bổn tự đã trang nghiêm cử hành lễ chúc tán và lạy thù ân tại tổ đình Thiền Tôn - ngôi cổ tự linh thiêng của dòng thiền Liễu Quán trên đất Huế.
Điểm tựa tâm linh trên đảo tiền tiêu
Chùa Việt
09:23 30/04/2026
Tiếng chuông chùa ngân vang giữa sóng nước Trường Sa, càng giúp mỗi người cảm nhận sâu sắc hơn về chủ quyền biển đảo thiêng liêng. Những ngôi chùa ở quần đảo này chính là điểm tựa tâm linh, góp phần khẳng định, mỗi tấc đất, ngọn sóng đều thấm đẫm khát vọng chinh phục thiên nhiên, khát vọng độc lập tự chủ của người dân đất Việt.
Chùa Vĩnh An - Ngôi quốc tự thờ hai vị Hoàng hậu nhà Nguyễn
Chùa Việt
14:18 27/04/2026
Sau khi chùa Vĩnh An dựng xong, vua Minh Mệnh rước hình Hiếu Văn hoàng hậu và Hiếu Chiêu hoàng hậu vào thờ tự ở gian phải, gian trái. Đồng thời, vua cấp cho 4 mẫu 8 sào 12 thước ruộng đất làm nhu phí thờ tự trong chùa.
Xem thêm
