Thấu rõ 5 uẩn không thật có, thoát khỏi khổ đau
Ai thấu rõ năm uẩn là không thật có, không tự tính, thì khổ đau phiền não sẽ xa lìa người ấy mãi mãi.
Tâm kinh Bát Nhã ghi: Vì Quan Thế Âm Bồ tát đi sâu vào tuệ giác như thật, thấu rõ năm uẩn là không thật có nên mới thoát ra mọi nổi khổ đau ách nạn.
5 uẩn là gì mà ai thấu rõ được thì thoát khỏi khổ đau. Thật ra, thấu rõ 5 uẩn là thấu rõ bản chất thật của đời sống con người.
Nhận thức cuộc sống vô thường qua giáo lý tứ đại ngũ uẩn

5 uẩn gồm: sắc, thọ, tưởng, hành, thức.
- Sắc là chỉ thân thể vật lý của ta, do đất, nước, gió, lửa hợp thành, không có chủ thể, không thật có và tan rã bất cứ lúc nào. Nhưng đa phần dính mắc vào thân thể này, phát sinh ngã chấp làm gốc cho khổ đau tồn tại và tiếp diễn.
- Thọ: Cảm giác, cảm xúc. Bản chất của cảm xúc là do duyên hơp, không có thật. Như buồn, vui, vô cảm đến đi bất thường. Vì 6 căn tiếp xúc với 6 trần một cách không tỉnh giác nên mới phát sinh cảm xúc...
- Tưởng: Tri giác, tưởng tượng, cũng do nhân duyên hợp thành, không có tự thể, không thật có.
- Hành: Tâm hành, là cái luôn biến chuyển không ngừng, là động lực thúc đẩy thân khẩu ý tạo nghiệp, luôn thay đổi biến chuyển, không có tự thể.
- Thức: Nhận thức, phân biệt rồi phát sinh dính mắc, chấp trước. Quán sát tận nguồn gốc, cũng không thật có, không tự tính là giả hợp mà thành...
Bồ tát Quan Âm thực chứng điều này nên thành bậc trí tuệ giác ngộ, tự tại không còn khổ đau...!
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Năm pháp thiện ngôn - Lời nói chân chánh
Phật giáo thường thứcCó nghĩa là tự mình phải quán xét lấy đủ 5 pháp này thì mới nên mở miệng nói, không thì im lặng là vàng
Nếu không có trí tuệ, khi ở bên cạnh cái chết, chúng ta còn lại gì?
Phật giáo thường thứcTất cả những gì chúng ta có được sẽ mất hết. Những thứ ấy chẳng thể thay đổi được gì cả. Bạn không thể mang bất cứ cái gì đi theo. Bạn không thể mang đi theo mình dù chỉ là một cái tăm.
Có những hạt giống lành được gieo từ rất lâu
Phật giáo thường thứcTôi sinh ra ở làng quê xóm 11, xã Đông Hòa, tỉnh Thái Bình. Tuổi thơ lớn lên bên cánh đồng lúa, bên mái đình, ngôi chùa và những câu chuyện về đạo lý làm người mà cha mẹ, ông bà truyền lại.
Cách tạo phước dễ nhất
Phật giáo thường thứcCách tạo phước dễ nhất không phải là chờ đến lúc đi làm công đức lớn. Mà là sống cùng với điều thiện trong từng hơi thở...
Xem thêm














