450
Thấu rõ 5 uẩn không thật có, thoát khỏi khổ đau
TS. Thích Hạnh Tuệ
Ai thấu rõ năm uẩn là không thật có, không tự tính, thì khổ đau phiền não sẽ xa lìa người ấy mãi mãi.
Tâm kinh Bát Nhã ghi: Vì Quan Thế Âm Bồ tát đi sâu vào tuệ giác như thật, thấu rõ năm uẩn là không thật có nên mới thoát ra mọi nổi khổ đau ách nạn.
5 uẩn là gì mà ai thấu rõ được thì thoát khỏi khổ đau. Thật ra, thấu rõ 5 uẩn là thấu rõ bản chất thật của đời sống con người.
Nhận thức cuộc sống vô thường qua giáo lý tứ đại ngũ uẩn
5 uẩn gồm: sắc, thọ, tưởng, hành, thức.
- Sắc là chỉ thân thể vật lý của ta, do đất, nước, gió, lửa hợp thành, không có chủ thể, không thật có và tan rã bất cứ lúc nào. Nhưng đa phần dính mắc vào thân thể này, phát sinh ngã chấp làm gốc cho khổ đau tồn tại và tiếp diễn.
- Thọ: Cảm giác, cảm xúc. Bản chất của cảm xúc là do duyên hơp, không có thật. Như buồn, vui, vô cảm đến đi bất thường. Vì 6 căn tiếp xúc với 6 trần một cách không tỉnh giác nên mới phát sinh cảm xúc...
- Tưởng: Tri giác, tưởng tượng, cũng do nhân duyên hợp thành, không có tự thể, không thật có.
- Hành: Tâm hành, là cái luôn biến chuyển không ngừng, là động lực thúc đẩy thân khẩu ý tạo nghiệp, luôn thay đổi biến chuyển, không có tự thể.
- Thức: Nhận thức, phân biệt rồi phát sinh dính mắc, chấp trước. Quán sát tận nguồn gốc, cũng không thật có, không tự tính là giả hợp mà thành...
Bồ tát Quan Âm thực chứng điều này nên thành bậc trí tuệ giác ngộ, tự tại không còn khổ đau...!
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Làm sao để không bị vọng tưởng cuốn đi?
Phật giáo thường thức
19:52 17/04/2025
Hỏi: Thầy cho con hỏi có phải có những vọng tưởng mình phải cần đủ năng lượng, trong lành, sáng suốt để nhìn vào nó, nếu không mình sẽ bị hút theo luôn phải không Thầy? Vậy khi mà có những vọng động lôi mình đi mà mình không đủ năng lượng để quan sát thì mình làm sẽ gì vậy thầy.
Cần phân biệt giữa hành động có công đức và không có công đức
Phật giáo thường thức
16:00 17/04/2025
Là những người sống đạo đức, có phải cần thiết để đến gặp các vị thầy và hỏi về điều gì là thiện (kusala) và bất thiện (akusala) không? Vâng, điều đó là cần thiết.
Tội nặng tội nhẹ của sự tà dâm
Phật giáo thường thức
15:00 17/04/2025
Bài viết này giảng về sự tà dâm, cụ thể là người phạm điều giới tà dâm hợp đủ 4 chi pháp, tội nặng và tội nhẹ của sự tà dâm...
Có một câu hỏi giữa biến động và câu trả lời chỉ là “một sự trở về”
Phật giáo thường thức
11:47 17/04/2025
Câu hỏi âm ỉ như một sợi khói trong tâm người học đạo: “Người Phật tử nên hành xử ra sao trước những biến động đang dấy khởi nơi đời sống Phật giáo hôm nay?”
Xem thêm
