Thực hành chánh kiến trong đời sống
Chánh kiến là ánh sáng đầu tiên trong Bát Chánh Đạo – cũng là gốc rễ của mọi thiện pháp, từ đó mới phát sinh các yếu tố chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định.
1. Định nghĩa chánh kiến
Chánh kiến (sammā-diṭṭhi) là cái nhìn đúng đắn, thấy rõ sự thật về:
• Nhân quả
• Luân hồi
• Bốn chân lý cao thượng (Tứ Diệu Đế)
• Con đường thoát khổ (Bát Chánh Đạo)
Chánh kiến là ánh sáng đầu tiên trong Bát Chánh Đạo – cũng là gốc rễ của mọi thiện pháp, từ đó mới phát sinh các yếu tố chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định.
Chánh kiến là ánh bình minh
Là nhìn đúng pháp, tu hành thẳng ngay.
Biết thân vô ngã – đổi thay,
Biết đời vay trả, biết ngày chánh chân.
Hiểu Tứ Đế, thấy nguồn nhân,
Thấy Đạo Bát Chánh là phần độ sinh.
Chánh kiến hay nhận thức đúng tức là như thế nào?

2. Thực hành chánh kiến trong đời sống
Quán sát nhân quả trong từng hành động
Ví dụ thực tiễn:
- Khi mình bố thí, giúp người khổ, tự nhiên tâm hỷ lạc, người khác cũng thương mến.
- Khi mình nói dối, hại người, tâm bất an, mất lòng tin, quả báo tự đến.
Phương pháp tu:
Trước khi làm, nên tự hỏi: “Việc này đem lại lợi ích hay tổn hại? Hậu quả sẽ là gì?”
Nếu hành động đem lại quả lành, khiến thân – khẩu – ý thanh tịnh, thì nên làm. Còn nếu gây hại, thì hãy dừng lại và quán chiếu.
Hành trì phản tỉnh – sống tỉnh thức
Trước – trong – sau việc nhớ qua,
Xét xem hậu quả để mà liệu lo.
Nếu lành – hãy mạnh dạn cho,
Nếu gây tổn hại – dừng cho kịp thì.
Thân – Khẩu – Ý phải trị nghi,
Thanh lương sống đúng, chẳng chi vẩn sầu.
Chánh tri là gốc ban đầu,
Đi từ tỉnh thức, đến cầu giải oan.
Nghe pháp – thân cận người trí – sống tỉnh thức
- Hãy thường nghe pháp thoại từ chư Tăng có giới đức.
- Gần gũi bạn lành, sống trong môi trường chánh pháp.
- Mỗi ngày nên có phút giây quán chiếu tâm mình: Hôm nay tâm mình thiện hay bất thiện? có si mê hay tỉnh giác?
Trích bài giảng của ngài Bhante Mahātissa.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những nghi thức Vesak vẫn khiến con người xúc động
Phật giáo thường thứcGiữa thời đại đầy tiếng ồn và tốc độ, nhiều người vẫn lặng đi khi nghe tiếng tụng kinh trong đêm Vesak, khi nhìn hàng ngàn ngọn hoa đăng trôi trên mặt nước hay khi ngồi yên vài phút giữa sân chùa. Có lẽ bởi sâu bên trong, con người chưa bao giờ ngừng khao khát một nơi để tâm mình được bình an.
Quả báo của sân hận
Phật giáo thường thứcTrong giáo pháp của Đức Phật, sân hận được xem là một trong ba độc cùng với tham và si. Khi sân khởi lên, tâm liền mất sáng suốt, giống như ngọn lửa bùng cháy giữa rừng khô.
Niềm hạnh phúc mang tên "chuyển hoá"
Phật giáo thường thứcChuyện tu hành, việc ăn chay cốt yếu là để trưởng dưỡng lòng từ, là cảm nhận được nỗi đau đớn và sự sợ hãi của con vật khi bị đem ra giết thịt. Là tôn trọng quyền được sống bình đẳng của mọi loài, và cũng để tránh được sự vay trả trong nhiều đời, nhiều kiếp.
Định trong đối tượng và định trong nhận biết
Phật giáo thường thứcTrong thiền tập, ta luôn được hướng dẫn về việc liên tục quan sát các đối tượng (nơi thân, tâm, cảnh) để phát sinh Định và Tuệ. Tuy nhiên, nếu không thấu suốt tiến trình vận hành vi tế của tâm thức, hành giả rất dễ rơi vào những chiếc bẫy ẩn mình của bản ngã ngay trên con đường tu tập.
Xem thêm














