Trải nghiệm của việc làm chủ được tâm.

Thứ, 09/01/2023, 21:38 PM

Trải nghiệm của việc làm chủ được tâm

HT. Viên Minh

Kính gửi thầy! Con xin chia sẽ câu chuyện của con.

Trong lúc làm việc con thường soi chiếu lại thân tâm nếu nghĩ quá khứ vị lai thì trở về. Mà lúc nào nhớ thì thấy biết k nhớ thì thôi. Lúc k có việc gì thì thường để thân nghĩ ngơi, tâm nghĩ ngơi k nghĩ gì cả (rõ ràng thấy biết). Lúc đầu thì vừa trở về mới vài giây là phóng tâm rồi, hoặc ngồi im thì tâm k yên. Dần dần sao h con nằm xuống thư giãn buông xả hay tư thế nào đi nữa thì tâm vẫn rỗng lặng, có vọng tưởng nhưng lâu lâu mới khởi lên. Có điều con thấy ngộ là có lúc con suy nghĩ rất nhiều chuyện để phục vụ nhu cầu đời sống đến nỗi đau đầu luôn. Trong lúc đang nghĩ nhiều như vậy mà con thử buông ra thì nó yên liền luôn, tâm liền rỗng rang, lặng lẽ. Lúc đấy đau đầu mà lại thấy lạc. Lúc đầu con cứ tưởng là tâm mình ít vọng đọng thì ngồi lại nó mới yên. Vậy mà lúc tư duy vô cùng nhiều hễ trở lại cái là tánh biết liền soi chiếu, ở đâu cũng được, bất kể tư thế nào. K biết con tu đúng nguyên lý thầy chỉ chưa mong thầy chỉ thêm. Cuối cùng thầy cho con hỏi tánh biết khi ngủ với khi nằm mơ của người hành thiền lâu thì như nào ạ? (hành ý con là thường trở về trọn vẹn với chính mình). Tại hôm bữa con có nằm mơ thấy mình bị 1 con vật rất to lớn tấn công. Trong lúc đấy thì con vẫn biết là mình đang biết vẫn thấy rõ sợ hãi và có thử đứng lại bình tĩnh xem con vật làm gì, quan sát mình trong giấc mơ. Trong mơ con vẫn thấy rõ mình có điều k biết mình đang mơ thôi. Đứng lại quan sát thì cảnh đó tan biến con giật mình tỉnh giấc. Con k biết có phải mình tu quá thành ảo tưởng không. Thầy giải đáp giúp con.

Trả lời:

Khả năng đang suy nghĩ mà dừng lại - trở về tâm rỗng lặng - được là rất tốt. Tạm gọi đó là làm chủ được tâm. Làm chủ được tâm ở đây có nghĩa là động tịnh tuỳ duyên vô ngại. Tâm như vậy thì ngày hay đêm, thức hay ngủ đều vẫn rõ ràng.

Theo: Trung tâm Hộ tông

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ý kiến của bạn

Dành cho bạn

Từ kinh Vô lượng nghĩa nhìn về kinh Nguyên thủy

Phương pháp giáo dục con người trong kinh A Hàm

Kinh Hoa Nghiêm: Nguồn gốc, ý nghĩa và nội dung

Khoa thỉnh Đại lão Hòa thượng Đệ tam Pháp chủ

Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 9)

Phật dạy Kinh người áo trắng

Kinh Bách Dụ: Ngậm cớm bị rạch miệng

Kinh Bách Dụ: Khen đức hạnh cha mình

Kinh Diệu pháp Liên Hoa tóm lược – Thí dụ ngôi nhà cháy (P.2)

Kinh Dược Sư: Ý nghĩa, lợi ích và cách tụng tại nhà

Làm thế nào để kiến tánh?

Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh

14:11 06/12/2024

Thưa Thầy, Thiền Tông có nói "kiến tánh thành Phật", nếu không thấy Tánh mà tu hành thì cũng như lấy sỏi đá mà nấu thành cơm... Vậy làm như thế nào để thấy tánh mà tu hành? Làm sao để làm các việc trong đời thường mà không rời tánh? Xin Thầy chỉ dạy.

Làm sao để cân bằng giữa đố kỵ và được công nhận?

Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh

06:00 03/12/2024

Con rất cố gắng nhưng dường như không đạt được kết quả như mong muốn, thậm chí con tự thấy mình đang âm ỉ sự đố kỵ ganh ghét với thành tích của người khác. Con không biết phải làm sao để cân bằng được giữa ranh giới đố kỵ và được công nhận.