450
Tu sĩ và mạng xã hội: Hòa nhập nhưng không hòa tan
Người xuất gia phải khác với người thế tục. Câu chuyện về tu sĩ dùng mạng xã hội cũng vậy: làm gì thì làm, nhất cử nhất động phải đúng oai nghi, tế hạnh. Việc một nhà sư trẻ có nickname P.T livestream trên TikTok với “bộ dạng dị thường” là lệch chuẩn, vi phạm giới luật Phật chế.
Trao đổi với Phatgiao.org.vn sau vụ việc được phản ánh, nhấn mạnh, Chư tôn đức khẳng định, người xuất gia từ bỏ mái tóc để khác người đời trong việc trau chuốt. Thay vì gấm vóc lụa là, họ khoác áo nâu, áo lam; bữa ăn hằng ngày chỉ dùng những món không tổn hại đến muôn loài. Đây là sự khác biệt để làm gương, giúp đời thoát khỏi dục lạc.
“Về phía Giáo hội các cấp, phải có động thái cũng như hướng dẫn cụ thể về việc Tăng Ni sử dụng mạng xã hội một cách thiết thực. Sử dụng mạng xã hội phải tuân thủ pháp luật của nhà nước, cũng như giới luật của Đức Phật. Tăng Ni sinh sử dụng mạng xã hội để học hỏi, để phát triển và duy trì đạo pháp. Còn ở phía ngược lại, lạm dụng mạng xã hội, gây nguy hại cho Phật pháp bằng những phát ngôn, hành động trái với đạo hạnh, pháp luật cần phải được xử lý một cách rốt ráo.
Khi công nghệ trở thành công cụ hoằng pháp
Trong xã hội hiện nay, công nghệ số giúp bất kỳ ai cũng có thể tiếp cận thế giới qua chiếc smartphone. Tu sĩ cũng không nằm ngoài dòng chảy này, nhưng cấp thiết là phải biết hòa nhập mà không hòa tan.
Qua tiếp xúc với Chư Tôn đức, đa số Tăng Ni cho biết có sử dụng mạng xã hội để tiếp cận thông tin, tránh bị “thụt lùi” với thời đại. Đại đức Thích Minh Định - Giảng sư Trường Trung cấp Phật học tỉnh Hưng Yên, trụ trì chùa Binh Thành - cho biết cũng dùng Facebook, Zalo, TikTok nhưng chủ yếu để liên hệ công việc. Đại đức nói:
“Tu sĩ sử dụng mạng xã hội để hoằng pháp lợi sinh là cách ‘bắt kịp’ thời đại bùng nổ công nghệ số hôm nay”.
Đại đức giải thích thêm: “Công nghệ, mạng xã hội giúp thế giới gần nhau hơn. Trước kia muốn nắm bắt thông tin phải đọc báo, nghe đài, xem tivi; muốn thăm hỏi thì viết thư, gọi điện. Nay mọi thứ nhanh gọn hơn, đó là ưu việt của mạng xã hội”.
Đại đức cũng nhấn mạnh: “Nhờ đó, giáo lý, tư tưởng Phật được truyền đến cộng đồng rộng rãi hơn. Người tìm hiểu Phật pháp có thêm nhiều hướng tiếp cận”.
Lạm dụng mạng xã hội - nguy cơ đánh mất giới hạnh
Tuy nhiên, không ít ý kiến cho rằng việc Tăng Ni lạm dụng mạng xã hội là vấn đề đáng báo động. Thượng tọa Thích Vạn Trí - Phó Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Lâm Đồng, trụ trì chùa Vạn Đức - nhấn mạnh: “Giáo hội và bản thân Tăng Ni phải có giải pháp, giữ tinh thần hòa nhập mà không hòa tan, gìn giữ giới luật, tu tập, tránh cám dỗ như quảng bá bản thân quá đà, trái đạo hạnh”.
Thượng tọa nói thêm: “Hoằng pháp qua mạng xã hội là phương tiện đưa Phật pháp vào đời, lan tỏa giá trị đạo đức, nhân văn, tinh thần yêu thương đến nhiều giai tầng xã hội”.
Nhìn khách quan, việc Tăng Ni dùng mạng xã hội có ranh giới “được - mất”. Được là kết nối, học hỏi; mất là dễ sa vào lạm dụng, ảnh hưởng tu tập, hành trì, gìn giữ giới luật. Giới luật chưa có điều khoản riêng về mạng xã hội, nhưng lời nói, cử chỉ mất kiểm soát trên đó sẽ làm mất oai nghi, tế hạnh, dẫn tới nguy cơ phạm giới.
Về khía cạnh truyền thông, vị Thượng tọa Phó Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Lâm Đồng cho rằng, Tăng Ni phải truyền tải đúng chánh pháp, không thêm bớt, không gây hiểu lầm. Trong chùa, người nghe giới hạn; còn trên mạng, hàng nghìn người theo dõi, nên từng hành động, lời nói cần được kiểm soát chặt chẽ.
Thượng tọa Thích Vạn Trí cho rằng: “Giáo hội phải có hướng dẫn cụ thể về việc Tăng Ni dùng mạng xã hội, tuân thủ pháp luật và giới luật. Nếu dùng để học hỏi, phát triển thì nên khuyến khích. Ngược lại, lạm dụng để quảng bá, gây hại cho Phật pháp bằng phát ngôn, hành động trái đạo hạnh cần bị xử lý nghiêm. Có trường hợp lợi dụng hình ảnh tu sĩ cho mục đích cá nhân, vi phạm đạo đức, có thể phải tẩn xuất để răn đe”.
Với vai trò quản lý Giáo hội, trụ trì kiêm hoằng pháp, Thượng tọa cho biết luôn khuyến khích học hỏi qua mạng xã hội, nhưng giới luật phải được đặt lên hàng đầu. Phải biết phân biệt điều nên - không nên, giữ ranh giới người xuất gia trước “biến tấu khôn lường” trên không gian mạng. Điều quan trọng là làm chủ chính mình, không chạy theo hào nhoáng, không ảo tưởng giá trị bản thân.
Suy cho cùng, mạng xã hội tốt hay xấu tùy cách tiếp cận. Người xuất gia cũng vậy. Họ có thể tận dụng công cụ này để tiếp cận những tiện ích mới, nhưng không được quên lời dạy của Đức Phật, cũng như huấn thị của Tổ Quy Sơn: “Phàm người xuất gia là cất bước đến phương trời cao rộng, tâm hình khác tục. Nối thạnh giòng Thánh, hàng phục quân ma, nhằm đền trả bốn ân, cứu giúp ba cõi”.
Khi tu sĩ livestream phản cảm trên mạng xã hội
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Bà Trần Thị Minh Nga phát biểu tham luận về công tác tôn giáo ở Việt Nam
Phỏng vấn
15:26 28/10/2025
Sáng 28/10, tại Hội nghị Lãnh đạo Phật giáo ba nước Việt Nam - Lào - Campuchia lần thứ III đã trọng thể khai mạc tại khách sạn Cambodiana, thành phố Phnom Penh, Vương quốc Campuchia. Phó ban Tôn giáo Chính phủ Việt Nam bà Trần Thị Minh Nga đã có bài phát biểu tham luận tại hội nghị về "CÔNG TÁC TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM".
Ni sư Ani Choying Drolma: Phẩm chất đẹp nhất của con người là lòng từ bi
Phỏng vấn
11:37 04/09/2025
Người hát thiền ca nổi tiếng Ani Choying Drolma nói chúng ta cần quay về với tình yêu thương dành cho con người, cho muôn loài. Và âm nhạc mang trong nó phẩm chất tự lành thương bẩm sinh, năng lực xoa dịu một tâm trí đang hỗn loạn.
Tu sĩ và mạng xã hội: Hòa nhập nhưng không hòa tan
Phỏng vấn
12:05 24/08/2025
Người xuất gia phải khác với người thế tục. Câu chuyện về tu sĩ dùng mạng xã hội cũng vậy: làm gì thì làm, nhất cử nhất động phải đúng oai nghi, tế hạnh. Việc một nhà sư trẻ có nickname P.T livestream trên TikTok với “bộ dạng dị thường” là lệch chuẩn, vi phạm giới luật Phật chế.
Xem thêm
