Chủ nhật, 16/02/2025, 12:17 PM

Vì sao Bồ tát Sĩ Đạt Ta từ bỏ lối tu khổ hạnh?

Minh Huệ dịch

Hỏi: Vì sao Bồ tát Sĩ Đạt Ta từ bỏ lối tu khổ hạnh?

Vì sao Bồ tát Sĩ Đạt Ta từ bỏ lối tu khổ hạnh? 1 — Ảnh minh họa.

Sự kiện gì xảy ra khi Bồ Tát Sĩ Đạt Đa thực hành pháp khổ hạnh gần như đã chết?

Đáp:

Có hai nhân duyên mà Bồ Tát Sĩ Đạt Ta đã từ bỏ khổ hạnh ép xác là:

1. Trong khi thực hành pháp khổ hạnh gần như chết, Bồ Tát Sĩ Đạt ta ngã quỵ bất tỉnh và khi hồi tỉnh, Bồ tát suy nghĩ như vầy: “Thật tốt thay nếu ta thực hành phương pháp nhịn ăn.” Nhân đó, chư thiên nói với Ngài rằng: “Hỡi Bồ tát, bậc Sa-môn cao quý! Đừng nhịn ăn hoàn toàn. Hỡi Bồ tát, vị Sa-môn cao quý! Nếu Ngài nhịn ăn hoàn toàn thì chúng tôi phải đưa vật thực của chư thiên qua các lỗ chân lông của Ngài và Ngài sẽ được nuôi sống bằng vật thực ấy.” Rồi ý nghĩ sau đây khởi lên trong tâm của Bồ tát: “Nếu ta quyết định không ăn chút nào cả, nếu chư thiên cho vật thực qua các lỗ chân lông của ta thì sự tuyệt thực sẽ không còn ý nghĩa gì nữa.” Thế nên, Ngài nói với chư thiên: “Hỡi chư thiên, đừng đưa vào vật thực qua các lỗ chân lông của ta. Ta sẽ độ vật thực vừa đủ để giữ mạng sống.”

2. Trong thời gian tu tập khổ hạnh vào khoảng mồng một tháng tư (Vesākha) của năm 103, lịch Mahā Era. Vào lúc ấy Bồ tát khởi lên ý nghĩ như sau: “Các vị Sa-môn và Bà-la-môn trong quá khứ, thực hành khổ hạnh, chỉ có thể chịu đựng bấy nhiêu đau đớn là hết mức, họ không thể chịu đựng nhiều đau đớn hơn những gì Ta đang trải qua. Các vị Sa-môn và Bà-la-môn trong tương lai, thực hành khổ hạnh, cũng sẽ chịu đựng chỉ bấy nhiêu đau đớn và khổ nhọc là hết mức, họ sẽ không chịu đựng nhiều đau đớn hơn mà Ta đang trải qua. Các vị Sa-môn và Bà-la-môn trong hiện tại, khi thực hành khổ hạnh, cũng chỉ có thể chịu đựng bấy nhiêu đau đớn và lao khổ là hết mức, họ không thể chịu đựng nhiều đau đớn hơn mà Ta đang trải qua. Ta đã nỗ lực hết mức theo cách này, thế mà ta vẫn chưa chứng đắc Giác ngộ (Sabbaññuta-ñāna), chưa chứng đắc Phật quả. Có lẽ có một cách thực hành khác, một con đường khác để chứng ngộ Nhất thiết trí, để chứng đắc Phật quả.”

Đại Phật Sử, Mingun Sayadaw.

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.