Ý nghĩa của từng kiết sử là gì?
Con chỉ hiểu 3 kiết sử là Hoài Nghi, Thân Kiến, Giới Cấm Thủ còn những kiết sử còn lại nó ý nghĩa là gì ạ? Và có thể cho con hỏi thêm tiếng mẹ đẻ con là tiếng Khmer (Campuchia) nhưng con muốn đi tu chùa Bửu Long có được không?
Câu hỏi:
Có mười kiết sử:
- Thân kiến (sakkàya-ditthi),
– Hoài nghi (vicikicchà),
– Giới cấm thủ (silabata-paràmàsa)
– Tham đắm vào cõi dục (kàma-ràga)
– Sân hận (vyàpàda),
– Tham đắm vào cõi sắc (rùpa-ràga),
– Tham đắm vào cõi vô sắc (arùpa-ràga),
– Mạn (màna),
– Trạo cử vi tế (uddhacca),
– Si vi tế (avijjà).
Ảnh minh họa
Trả lời:
- Thân kiến nhận lầm ngũ uẩn là ta, của ta, tự ngã của ta
- Hoài nghi là tâm chưa thực chứng được Thánh đế
- Giới cấm thủ là còn chấp vào các hình thức chế định bên ngoài.
- Dục ái là tâm tham đắm thuận cảnh trong cõi Dục
- Sân hận là tâm đối kháng với nghịch cảnh trong cõi Dục.
- Sắc ái là tâm dính mắc trong thiền định cõi Hữu Sắc
- Vô Sắc ái là tâm dính mắc trong thiền định cõi Vô Sắc
- Mạn vi tế là tâm còn so sánh hơn hay thua với bậc Thánh thấp hơn hoặc cao hơn
- Trạo cử vi tế là tâm còn suy nghĩ tính toán đến lý tưởng chứng đắc A-la-hán
- Vô minh vi tế là tâm còn chưa thông suốt hết 5 kiết sử cuối cùng để thực chứng A-la-hán
Con nghĩ quá xa cũng là kiết sử, tốt nhất con nên tập sống tinh tấn chánh niệm tỉnh giác với thực tại thân thọ tâm pháp trước đã vì đức Phật dạy đó là pháp duy nhất giúp chứng ngộ Niết-bàn. Còn con có đến xuất gia được ở chùa Bửu Long không thì con nên đích thân đến đó tìm hiểu.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
Dành cho bạn
Buông một cách tự nhiên
Hỏi đáp cùng Thầy Viên MinhCó một câu con rất thích trong các bài giảng của Sư ông, là "không sai là đúng, mà cố đúng lại là sai”. Thực ra có một thắc mắc con từ lâu ấp ủ muốn nhờ Sư ông khai thị giúp con ạ:
Xem thêm














