kết quả phù hợp
Tìm kiếm nâng cao
Đức Phật ra đời để giải thoát khổ đau sợ hãi
Phật giáo thường thức 29/04/2026, 10:09Đức Phật ra đời không phải để con người run sợ, mà để con người thức tỉnh. Ngài không đến để phán xét, trừng phạt hay hù dọa, mà để chỉ ra con đường chấm dứt khổ đau và sợ hãi cho tất cả chúng sinh. Sợ hãi là gốc rễ của khổ đau, sợ mất mát, sợ bệnh tật, sợ cái chết, sợ nghiệp báo, sợ địa ngục…
Nguyên nhân của dòng tái sinh luân hồi bất tận là gì?
Phật giáo thường thức 27/04/2026, 16:20Hỏi: Luân hồi là gì? Khi chết là đi tái sinh sang kiếp sống mới, vậy kiếp sống mới đó là ở đâu và cuộc sống sẽ như thế nào?
Sống chết có số thật không?
Tâm linh Việt 27/04/2026, 15:10Đây là câu hỏi mà hầu như ai cũng từng nghĩ tới, nhất là khi chứng kiến những biến cố bất ngờ: một người khỏe mạnh bỗng qua đời, một tai nạn xảy ra chỉ trong tích tắc, hay có người vượt qua bệnh tật tưởng chừng không thể.
Chúng ta đều nên chuẩn bị cho chính mình
Phật giáo thường thức 26/04/2026, 09:04Thân này chẳng bao lâu nữa sẽ phải trải qua sự tan rã và tiến trình của cái chết.
Trừ tà thời công nghệ: Bao giờ mê tín mới được loại bỏ?
Góc quán niệm 25/04/2026, 00:00Hai cha con chết trong một “lễ trừ tà” ở Tây Ninh. Những người gây ra cái chết ấy không phải kẻ xa lạ, mà là người thân trong gia đình.
Cái chết chỉ lấy đi những gì không thật, còn điều thật thì không gì chạm tới được
Phật giáo thường thức 23/04/2026, 08:00Khi chưa thấy ra, ta tưởng sinh tử là hai bờ: bên này là sống, bên kia là chết. Còn khi thật sự tỉnh, ta mới nhận ra rằng chẳng có bờ nào cả chỉ là một dòng chảy miên man của duyên khởi. Từng niệm sinh, từng niệm diệt như những gợn sóng nhỏ, nhưng nước đại dương tức tánh biết chưa từng biến mất.
Vì sao khi con người sau khi chết rất khó tái sanh vào cõi người, cõi trời?
Phật giáo thường thức 15/04/2026, 12:30Theo quan niệm của triết học Phật giáo và các hệ tư tưởng tạng thư cổ, việc tái sanh vào cõi người hoặc cõi trời được coi là một "viễn cảnh hy hữu", giống như hình ảnh con rùa mù giữa biển khơi, trăm năm mới trồi đầu lên một lần và may mắn xỏ đầu đúng vào một chiếc ván gỗ đang trôi dạt.
Vấn đề cúng lễ người quá vãng
Nghiên cứu 14/04/2026, 15:34Về nghi thức cúng kiếng, cầu nguyện cho người qua đời thì tôn giáo nào cũng có. Không những thế, ngay cả từ thời kỳ mông muội, chưa có tôn giáo, cũng đã có những sự cầu nguyện các đấng mà họ nghĩ là linh thiêng, nhiều quyền phép nào đó, để che chở, cứu vớt người thân đã chết của họ.
Vì sao khi qua đời đại đa số đều có thân trung ấm? Thân trung ấm có hình dáng ra sao?
Kiến thức 14/04/2026, 12:42Chúng sanh sai khác với Chư Phật Bồ Tát là ở chỗ nào? Chư Phật Bồ Tát biết chúng sanh từ đâu đến và chết đi về đâu, còn phàm phu thì không biết, sanh tử từ đâu đến và chết đi về đâu cho nên rất là sợ cái chết.
Làm sao để trước khi chết có thể nhớ đến Phật?
Phật giáo thường thức 11/04/2026, 20:00Hỏi: Làm thế nào để trước khi chết có thể nhớ đến Phật hoặc nhớ đến điều thiện?
Vô thường sẽ đến với tất cả chúng ta
Phật giáo thường thức 11/04/2026, 10:32Lẽ vô thường là gì? Vô thường là sinh diệt biến đổi. Chúng ta sinh ra rồi phải có ngày chết đi. Bông hoa bây giờ đang tươi, mai mốt nó sẽ héo tàn. Tất cả mọi cái đều từ chỗ sinh ra, rồi đi đến chỗ hoại diệt. Người cũng thế, vạn vật đều thế, tất cả đều biến đổi, chẳng một cái gì còn mãi.
Huấn luyện tâm để không sợ bệnh và không đau buồn trước cái chết
Phật giáo thường thức 07/04/2026, 17:00Nếu biết huấn luyện và thực hành đúng đắn thì bạn sẽ không sợ hãi mỗi khi bị bệnh và không còn đau buồn trước cái chết của người thân.
Đại Trưởng lão Upasena Vaṅgantaputta - Đệ nhất sự dễ mến toàn diện
Đức Phật 06/04/2026, 14:30Trưởng lão Upasena Vaṅgantaputta viên tịch Niết-bàn vì bị rắn cắn. Khi chất độc lan khắp cơ thể nhưng vị ấy không biểu lộ một cảm xúc đau đớn nào như người sắp chết, gương mặt điềm tĩnh và thản nhiên như không, vì quán chiếu sự vô thường của tứ đại. Trưởng lão Sāriputta cảm phục và tán thán vị ấy có một cái chết đẹp.
Cái chết gần gũi với ta ngay trong hơi thở
Phật giáo thường thức 06/04/2026, 13:40Câu nói cái chết gần gũi với ta ngay trong hơi thở, là một lời nhắc nhở sâu sắc về sự vô thường và tính chất mong manh của sự sống, được các thiền sư thường sử dụng để thúc đẩy hành giả tinh tấn tu tập. Trong Phật giáo, niệm chết là một trong những pháp quán quan trọng, giúp người tu buông bỏ chấp thủ, sống tỉnh thức và không lãng phí thời gian.
“Tạng thư sinh tử” - học cách sống từ cái nhìn về cái chết
Sách Phật giáo 01/04/2026, 10:59“Tạng thư sinh tử” của Sogyal Rinpoche là tác phẩm khiến người đọc chậm lại, nhìn sâu vào chính mình và đối diện với câu hỏi căn bản: chúng ta đang sống như thế nào?
