Ăn chay trường rồi coi thường người chưa trường chay...
Bạn tôi ăn chay trường. Chị ấy hay tự hào về việc mình làm được và có ý chỉ trích, coi thường người chưa trường chay được. Tôi nên tránh xa người đó hay khuyên răn như thế nào? (Nguyệt)

Chị Nguyệt thân mến,
Ăn chay trường là một hạnh đẹp. Đó không chỉ là nếp sống từ bi, biết thương yêu muôn loài, mà còn là cách nuôi dưỡng sức khỏe và tâm hồn thanh tịnh. Người giữ được hạnh này lâu dài thật sự đáng trân trọng. Tuy nhiên, nếu biến điều thiện lành ấy thành sự tự hào để chỉ trích, coi thường người khác thì vô tình lại đánh mất đi ý nghĩa cao quý ban đầu.
Trong đạo Phật, ăn chay hay bất cứ hạnh tu nào đều là phương tiện để giúp mình tiến tu, dần bớt đi tham - sân - si, nuôi lớn tâm từ bi. Điều quan trọng là giữ tâm khiêm hạ, không phân biệt, không chấp trước. Nếu dùng sự ăn chay để so sánh, để xem thường người khác, thì đó đã không còn là tu nữa mà chỉ là nuôi dưỡng bản ngã. Cũng giống như người học nhiều kinh sách nhưng đem ra khoe khoang, thì chữ nghĩa kia chỉ dừng lại ở tri thức, chưa thành tuệ giác.
Trường hợp bạn của chị, thiết nghĩ không cần phải vội vàng tránh xa, bởi tránh đi không giải quyết tận gốc vấn đề. Nhưng cũng không nên để bản thân bị ảnh hưởng bởi những lời phán xét ấy. Quan trọng là giữ được tâm bình thản: chị cứ tôn trọng lựa chọn ăn chay trường của bạn, đồng thời cũng trân trọng cách tu tập, cách sống của chính mình. Mỗi người đều có căn cơ, nhân duyên riêng. Có người trường chay từ nhỏ, có người chỉ ăn chay kỳ, có người đến một giai đoạn nào đó mới bắt đầu. Tất cả đều là những hạt giống lành, không thể lấy một hình thức bên ngoài để đánh giá cao - thấp, hơn - kém.
Nếu có cơ hội, chị có thể nhẹ nhàng góp ý với bạn. Thay vì phản bác trực diện, chị có thể chia sẻ bằng câu chuyện hay lời dạy của chư Tổ, rằng người tu cần lấy tâm khiêm cung làm gốc. Chẳng hạn, nhắc rằng: “Chớ vội chê bai người chưa bằng mình. Biết đâu một ngày họ sẽ vượt xa mình”. Khi lắng nghe bằng tâm chân thành, có thể bạn chị sẽ tự soi lại chính mình.
Tuy nhiên, nếu thấy rằng lời khuyên của mình chưa được tiếp nhận, thì tốt nhất là giữ thái độ im lặng và từ bi. Vì mỗi người cần có thời gian và trải nghiệm để học được bài học cho riêng họ. Quan trọng là chính chị không khởi tâm khó chịu, oán trách. Nếu chị giữ được sự bình an, không bị cuốn theo sự phán xét, thì đó cũng là cách chị đang tu tập trong đời sống hàng ngày.
Vậy nên, tôi nghĩ không cần tuyệt giao hay xa lánh, mà hãy giữ một khoảng cách vừa đủ để không bị ảnh hưởng tiêu cực. Đồng thời, xem sự việc này như một dịp thực tập quán chiếu: ta học được rằng làm việc thiện không chỉ ở hành động, mà còn ở thái độ và tâm ý. Một người ăn chay trường nhưng vẫn còn kiêu mạn thì chưa thật sự “trường chay” trong tâm. Còn người chưa ăn chay trọn vẹn, nhưng sống khiêm nhường, từ bi, biết thương người - thương vật, thì đã là gieo trồng phước đức lớn rồi.
Chị cứ an nhiên mà sống, làm điều thiện trong khả năng của mình, không cần so đo. Vì cuối cùng, sự tu tập không nằm ở việc ta ăn gì, mặc gì, mà ở chỗ ta có nuôi dưỡng được tình thương và trí tuệ trong từng ngày hay không.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Vì sao Dược Vương Bồ Tát gắn với hương thơm và ánh sáng?
Phật giáo thường thứcKinh Pháp Cú ví đức hạnh như hương thơm có thể bay ngược chiều gió. Từ hình ảnh ấy, hương thơm và ánh sáng của Dược Vương Bồ Tát gợi nhắc con người có thể chữa lành cho nhau bằng phẩm hạnh, trí tuệ và sự hiện diện của mình.
Thân tướng giả tạm, có cần chăm sóc?
Phật giáo thường thứcNhiều người khi học Phật thường nghe câu: "Thân này là giả hợp", "sắc thân là vô thường", "thân tứ đại rồi sẽ tan hoại". Từ đó nảy sinh một thắc mắc: nếu thân thể chỉ là giả tạm, cuối cùng cũng già, bệnh và chết, vậy có cần chăm sóc, giữ gìn hay không?
Tránh xa tà kiến
Phật giáo thường thứcNhiều người học Phật thường nghe câu: “Hãy tránh xa kẻ ngu si, hãy thân cận bậc hiền trí”. Vì vậy, khi gặp người nhiều sân hận, tham lam, đố kỵ hay thường làm điều bất thiện, chúng ta có xu hướng tránh né họ. Tuy nhiên, nếu hiểu lời Phật dạy chỉ theo nghĩa đen như vậy thì chưa thật sự trọn vẹn.
Chánh niệm giúp bạn thiện lành hơn
Phật giáo thường thứcHầu hết mọi người nghĩ rằng, nếu họ có thể có được tất cả mọi thứ họ muốn thì họ sẽ hạnh phúc. Bạn có tin vào điều đó không?














