450
Bản chất từ bi của người xuất gia
Có lẽ không thể tìm thấy ở đâu có chất liệu từ bi nhiều như ở trong Phật giáo. Có thể gọi một cách dung dị hơn chính là "tình thương". Cái "tình thương" xuất phát từ trong bản thể thuần lương, trong sáng.
Nếu như chúng ta bắt gặp rất nhiều cách biểu lộ tình thương thì đối với người tập giáo pháp của Đức Như Lai, tình thương được biểu hiện một cách rất chân thật và bình dị. Nói một cách đơn giản và dễ hiểu, giống như một người chặt cây vô tình đụng phải tổ mối thì cũng thấy rất bình thường, nhưng đối với người xuất gia họ sẽ cố gắng làm sao để nhấc cành cây không va phải tổ mối đó, và nếu có lỡ đụng phải thì cũng sẽ cảm thấy có lỗi.
Không phải là hình thức hay phô trương nhưng một hành động chấp tay, cúi đầu như thay cho lời xin lỗi trước tổ mối kia chính là một biểu tượng rất đẹp của người tu sĩ. Hình ảnh đó thể hiện được sự dung dưỡng trong nếp sống thiền môn, một tâm hồn thuần khiết, cái vẻ đẹp thanh cao toát ra từ chính sự tu tập chân thật nhất.
Vẻ đẹp của người xuất gia thể ở nội tâm sâu sắc và thuần khiết. Bởi chính những tháng năm được tu dưỡng, vun bồi trong giáo pháp mà hình thành nên. Con đường của Phật giáo không phải con đường mang màu sắc của thần linh hay mê tín.
Cuộc tu hành của mỗi người đều đẹp
Con đường của Phật giáo là con đường của Từ Bi và Trí Tuệ. Khi một người có Trí Tuệ họ sẽ có thể thấu suốt được vạn pháp và từ đó thực hành Từ Bi một cách sâu sắc. Cũng như khi chúng ta có thấu hiểu thì chúng ta mới có thể yêu thương.
Khi chúng ta có thể ứa ra những giọt Từ Bi cho những người “khó thương” thì đó mới là Từ Bi tối thượng. Nếu như một người không biết về Phật và giáo pháp của Phật, khó có thể làm được điều này. Vì chúng ta không thể vượt qua được rào cản của ngã và kiến, tham và ái.
Người xuất gia thực tập Từ Bi bắt đầu từ sự chấp nhận thật tướng và hiện tướng, sau đó tập dần đến sự buông xả, có thực tập như thế thì mới có thể ứa ra những giọt Từ Bi thuần khiết xuất phát từ chính nội tâm của mình.
Để làm được câu chuyện này cũng đòi hỏi người xuất gia thực tập rất nhiều, vì căn bản ai cũng sẽ có những gốc cội của khổ đau và tham đắm. Để có thể san sẻ thì chúng ta phải làm giàu có tình thương của mình, có như vậy mới có thể trao đi.
Một tình thương lớn thì cần có một trái tim sâu sắc để có thể vun chứa được tất cả. Khi một người có đủ khả năng thương mình thì mới có thể thương người khác một cách thực thụ.
Và cách nuôi dưỡng tình thương đó chính là vun bồi bằng giáo pháp của Như Lai, tắm mình trong đó, gội rửa đi những chấp ngã mê lầm, rồi dần dà nuôi lớn những thiện lành. Người đi trên con đường của Như Lai, học giáo lý của Như Lai, thực hành hạnh nguyện của Như Lai thì phải biết nuôi dưỡng từng chút một, không phải là chuyện của một sớm một chiều mà là câu chuyện của vài A-tăng-kỳ kiếp.
Vì thế, tu hành là chuyện lâu dài và bền chí, cho nên người xuất gia phải dùng hết thân mạng để đi đến cùng.
Cuộc tu dang dở là bỏ lỡ giữa đường!
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Đi chùa có nên cầu cho mình… trúng số để trả nợ?
Phật giáo thường thức
20:02 09/05/2026
Tôi từng nghe một người than rất thật: “Con không tham đâu, con chỉ xin Phật cho trúng một tờ vé số để trả hết nợ thôi”. Nghe vừa buồn cười, vừa thương.
Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài
Phật giáo thường thức
17:32 09/05/2026
Tam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thức
16:35 09/05/2026
Mùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thức
15:48 09/05/2026
Có người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Xem thêm
