Cúng dường với tâm tôn kính, không dính mắc đưa tới quả báu thù thắng
Tích chuyện về Trưởng lão Cūḷapiṇḍapātiya Tissa
Một nữ thiện tín hộ độ cho Trưởng lão Cūḷapiṇḍapātiya Tissa trong suốt mười hai năm. Một ngày nọ, có một đám cháy bùng phát trong ngôi làng của bà ấy, các vị Tỳ-khưu đã đến gặp những người hộ độ để hỏi thăm tình hình và an ủi họ. Ngày nay, một số vị Tỳ-khưu còn đến giúp đỡ nếu có đám cháy gần tu viện của họ. Điều đó rất đáng tán thán trong mắt những người tại gia.
Vào lúc đó, những người khác chế giễu vị trưởng lão rằng, “Vị Tỳ-khưu của bà chỉ đến để nhận đồ ăn khất thực.” Trưởng lão Cūḷapiṇḍapātiya Tissa đến gặp bà thiện tín và ngày hôm sau, bà vẫn đối xử tận tụy với trưởng lão như trước, ở dưới bóng râm của nhà kho. Khi vị Trưởng lão thọ thực trở về, mọi người đã chế giễu rằng, “Chẳng phải chúng tôi đã nói với bà là vị Tỳ-khưu của bà chỉ đến để thọ nhận đồ ăn khất thực thôi sao.” Nữ thiện tín ấy trả lời rằng, vị Tỳ-khưu ấy rất tốt với bà và các vị Tỳ-khưu khác cũng vậy.

Lợi ích to lớn của bố thí và tôn kính trong sạch
Câu trả lời của bà thiện tín rất sâu sắc và chơn chánh. “Khi thiện tín đã quy y Tăng bảo, điều đó được thực hiện với đức tin dựa trên giới, định, tuệ - những đức tánh của các vị Tỳ-khưu. Khi làm các việc bố thí cũng như vậy. Các vị Tỳ-khưu là những bậc có giới hạnh, và khi cúng dường cho các vị ấy, thiện nghiệp sẽ cho quả trong suốt vòng sanh tử cho đến khi chứng ngộ niết-bàn.”
Nên cúng dường với đức tin và cả sự tôn kính. Ngay cả một muỗng thức ăn bố thí, khi cúng dường với đức tin và tôn kính, cũng sẽ mang lại hạnh phúc, như tích chuyện Thiên tử Indaka. Indaka được tái sanh làm một vị Chư thiên trên cõi trời Tāvatiṃsa nhờ vào công đức bố thí một muỗng cơm cho Trưởng lão Anuruddha. Vị ấy tái sanh ở đó và có oai lực rất phi thường. Đó là lý do tại sao Thiên tử Indaka có thể ngồi gần Đức Phật khi ngài thuyết giảng Vi Diệu Pháp.
Vào lúc đó, Thiên tử Aṅkura lúc đầu ngồi gần Đức Phật, nhưng rồi vị ấy phải nhường chỗ cho các Thiên tử có oai lực mạnh hơn, cho đến khi Thiên tử Aṅkura ngồi cách Đức Phật mười hai dặm. Phước thiện này có được, bởi trong kiếp người của mình, Aṅkura đã làm đại phước thiện trong hàng ngàn năm.
Tuy nhiên, những việc làm công đức của Aṅkura đều thực hiện ngoài phạm vi giáo Pháp của Đức Phật, đồng thời, những đồ vật cúng dường được cho đến người không có giới hạnh. Vì người nhận không có giới hạnh, nên quả lợi ích (phước thiện) không lớn. Còn Indaka dù chỉ dâng một muỗng thức ăn, nhưng vật thực ấy được cúng dường đến Trưởng lão Anuruddha, vị đã có giới hạnh tròn đủ, v.v… Do đó, kết quả lợi ích rất lớn.
Việc so sanh lợi ích từ những việc làm công đức, phước thiện của Indaka và Aṅkura cho thấy rõ, bố thí cho các bậc có giới hạnh mang lại lợi ích cao hơn. Những lời hỏi thăm và sự giúp đỡ của các vị Tỳ-khưu tại vụ hỏa hoạn có thể không đáng giá hơn một trăm hay một nghìn đồng. Nhưng sự cúng dường của bà thiện tín cùng với những suy tư về giới hạnh, v.v… sẽ mang tới lợi ích to lớn cho bà ấy. Bà thiện tín có thể tận hưởng hạnh phúc của các cõi trời giống như Indaka trong nhiều kiếp sống. Bà ấy có thể dễ dàng đạt được sự an lạc của niết-bàn.
Điểm cốt yếu là những lợi ích ít ỏi trong kiếp sống hiện tại này thậm chí cũng không cần xem xét. Nhưng đối với những lợi ích dài hạn (trong vòng luân hồi) thì thiện tín cần phải lưu tâm, đó là quy y, nương tựa vào Tăng bảo với một cái tâm trong sáng. Tất cả những điều này đều liên quan đến việc nói về không dính mắc (asaṃsagga-kathā).
Giảng Giải Kinh Con Đường Mau Chóng (Tuvaṭakasutta).
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Hành thiền đâu chỉ có ngồi?
Phật giáo thường thức“Thực hành thiền” không có nghĩa là chỉ ngồi với một “tư thế ngồi thiền”.
Phật Đản tỏa sáng trong lòng dân tộc
Phật giáo thường thứcPhật Đản là ngày lễ trọng đại được tổ chức hằng năm cho cả hai phái Nam tông và Bắc tông. Lễ Phật Đản là một trong ba lễ cấu thành Lễ Tam hợp mà Liên Hiệp Quốc gọi là Vesak (lễ Phật Đản sinh, lễ Phật thành đạo và lễ Phật nhập Niết bàn).
Vesak mang lại gì cho đời sống tinh thần và đạo đức hôm nay?
Phật giáo thường thứcGiữa một thời đại con người dễ căng thẳng, nóng giận và mất phương hướng, nhiều người bắt đầu tìm đến Vesak không chỉ như một lễ hội tôn giáo, mà như một khoảng dừng để học lại cách sống bình an, tử tế và tỉnh thức hơn mỗi ngày.
Phước là sống trong dòng chảy của điều thiện
Phật giáo thường thứcMong rằng trong tâm vẫn còn một góc bình yên, có (ân đức) Phật làm nơi nương tựa, có phước báu làm ánh sáng dẫn đường, và có giáo pháp là mái nhà chân thật của cuộc đời.
Xem thêm














