450
Dừng lại mọi ý đồ tạo tác thì tâm mới tu học được
Tu học thật sự là như thế nào: Khi vọng tâm khởi lên và lôi mình đi tức việc tu học của tâm đã dừng lại. Nhưng khi biết vọng đang khởi lên tức là đã trở về với chính mình và ngay lúc đó tâm đang tu học.
Như vậy không phải là dừng công việc để tu học, mà dừng mọi vọng tưởng, kể cả vọng tưởng về việc tu học để tâm trở về tự tu học thì đúng hơn.
Dừng lại tức là chỉ thấy thôi
"Dừng lại" đối với tâm chính là "thấy", chứ không phải dừng bằng cách ức chế hay dồn nén tâm...
"Dừng lại" có nghĩa là "đang như thế nào thì cứ thấy như vậy", có như thế mới phát hiện ra được mọi mặt phải-trái của chính mình.
Như vậy "dừng lại" cũng có nghĩa là "không cần cố gắng để đạt đến một tình trạng chánh niệm tỉnh giác lý tưởng" mà chỉ cần thấy mình như mình đang là.
Cứ làm theo nhu cầu cần thiết của đời sống, miễn sao vẫn sáng suốt biết mình là được.
Đừng vội vàng, cứ như vậy thì đến lúc nhân duyên chín mùi sẽ thấy ra tất cả.
Nguồn: trungtamhotong.org
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam Quy (Saraṇagamana) là gì?
Phật giáo thường thức
07:12 22/05/2026
Đức Thế Tôn dạy rằng trong những thiện nghiệp thật sự tuôn chảy không gián đoạn, Tam Quy (saraṇagamana) cũng được bao gồm trong đó.
Loài vật có Phật tánh không?
Phật giáo thường thức
16:40 21/05/2026
Một chú chó nằm trước hiên chùa, lặng lẽ chờ người quen đi lễ trở ra. Một con mèo nép bên góc sân, thong thả phơi mình dưới nắng sớm. Một đàn chim ríu rít trên mái chánh điện. Những hình ảnh ấy đôi khi khiến người ta chợt nghĩ: những loài vật kia có cảm xúc, biết vui buồn, biết yêu thương, biết đau đớn, vậy chúng có Phật tánh không?
Sự khôn ngoan chân thật
Phật giáo thường thức
15:20 21/05/2026
Một người không thể gọi là khôn ngoan vì anh ta biết nói hay, nhưng nếu anh ta có bình an, tình yêu thương, và sự dũng cảm thì anh ta mới thật sự được gọi là khôn ngoan. Một con chó tốt không phải bởi vì nó sủa giỏi. Một người tốt không phải bởi vì anh ta nói hay.
Dòng chảy của niệm và con đường chuyển hóa khổ đau
Phật giáo thường thức
12:45 21/05/2026
Khi mỗi niệm được giữ gìn trong sạch, bánh xe nghiệp sẽ không còn bị con thú phiền não kéo lê trên lộ trình sinh tử, mà thay vào đó, cỗ xe ấy sẽ trở thành phương tiện đưa hành giả đến bến bờ giải thoát, nơi hạnh phúc chân thực hiển lộ, không bao giờ tách rời khỏi sự tỉnh giác sáng suốt của tự thân.
Xem thêm
