Nam mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo

Phật pháp rất thâm diệu

Vạn ức kiếp khó tìm

Nay con được trì tụng

Nguyên hiểu và thực hành

KINH THẤT GIÁC CHI

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật ở trong vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ.

Vào lúc bấy giờ, Tỳ kheo Quân-đầu thân mang bịnh nặng, nằm liệt giường, không thể tự ngồi dậy. Khi ấy, Quân-đầu nghĩ: “Hôm nay ta không được Thế Tôn Như Lai rủ lòng thương xót. Ta đang gặp bệnh nặng, không còn sống bao lâu nữa. Thuốc thang không thuyên giảm. Lại nghe Thế Tôn nói: ‘Còn một người chưa độ, Ta quyết không bỏ.’ Song nay chỉ một mình ta bị bỏ rơi. Còn khổ nào hơn!”

Bấy giờ, Thế Tôn dùng thiên nhĩ nghe được lời than trách của Tỳ-kheo Quân-đầu. Thế Tôn bảo với các Tỳ-kheo:

“Các ngươi hãy tụ họp đi đến chỗ Tỳ-kheo Quân-đầu, hỏi thăm bệnh Tỳ-kheo ấy.”

Các Tỳ-kheo đáp:

“Thưa vâng, Thế Tôn!”

Rồi Thế Tôn dẫn các Tỳ-kheo đi lần đến phòng Tỳ-kheo Quân-đầu nằm. Quân-đầu từ xa nhìn thấy Như Lai đi đến, liền tự gieo mình xuống đất. Bấy giờ, Thế Tôn bảo Quân-đầu:

“Nay ngươi mang bệnh rất là nặng, không cần xuống giường. Ta tự có chỗ ngồi.”

Thế Tôn bảo Quân-đầu:

“Bệnh của ngươi tăng hay giảm, hay không tăng giảm? Ngươi có thể nghe Như Lai dạy được không?”

Tỳ-kheo Quân-đầu bạch Phật:

“Bệnh hôm nay của đệ tử rất nặng, chỉ có tăng, không có giảm. Thuốc uống không làm cho bệnh thuyên giảm.”

Thế Tôn hỏi:

“Người chăm sóc bệnh là ai vậy?”

Quân-đầu bạch:

“Các vị đồng phạm hạnh đến, gặp thì chăm sóc.”

Bấy giờ, Thế Tôn bảo Quân-đầu:

“Nay ngươi có thể nói cho Như Lai nghe bảy pháp giác chi không?”

Quân-đầu nêu tên bảy giác chi ba lần:

“Nay con có thể ở trước Như Lai nói pháp bảy giác chi.”

Thế Tôn bảo:

“Nếu có thể nói cho Như Lai nghe thì cứ nói.”

Quân-đầu bạch Phật:

“Bảy giác chi. Những gì là bảy? Như Lai đã nói, đó là Niệm giác chi, Trạch pháp giác chi, Tinh tấn giác chi, Hỷ giác chi, Khinh an giác chi, Định giác chi, Xả giác chi. Bạch Thế Tôn, đó là bảy pháp giác chi.

Sau khi Tôn giả Quân-đầu nói những lời này xong, tự nhiên mọi bệnh tật đều được trừ khỏi, không còn cảm giác khổ não. Bấy giờ, Quân-đầu bạch Thế Tôn:

“Hiệu nghiệm nhất trong các thứ thuốc, đó chính là pháp bảy giác chi này. Muốn nói là thuốc hay nhất không qua bảy giác chi này. Con nhờ tư duy về bảy giác chi mà bệnh gì cũng tiêu trừ.”

Bấy giờ, đức Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

“Các ngươi thọ trì bảy pháp giác chi này, khéo nhớ nghĩ phúng tụng, tu tập chớ có hồ nghi đối với Phật, Pháp, Tăng. Mọi bệnh tật của chúng sanh được tiêu trừ khỏi. Vì sao vậy? Vì bảy pháp giác chi này rất thâm sau khó lường, nhưng nhờ đó tất cả các pháp đều được thấu rõ, tất cả các pháp đều được soi sáng. Cũng như thuốc hay chữa trị hết thảy các bệnh tật .Giống như cam lồ ăn không biết chán. Nếu không được bảy pháp giác chi này, các loài chúng sanh sẽ trôi lăn trong sanh tử. Các Tỳ-kheo, hãy tìm cầu phương tiện tu tập bảy pháp giác chi.

“Các Tỳ-kheo, hãy học điều này như vậy.”

Các vị Tỳ-kheo, sau khi nghe những gì Phật dạy, đều hoan hỷ tín thọ phụng hành.

Nguyện đem công đức này

Hướng về khắp tất cả

Đệ tử và chúng sanh

Đều trọn thành Phật đạo

Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Chú thích: Tỷ kheo Quân Đầu tức Tỷ kheo Mahā Cunda

(Bài kinh số 6, Phẩm Đẳng pháp, Tăng Nhất A Hàm, HT. Minh Châu dịch).