450
Một số thắc mắc về việc nhìn ra Tánh biết
HT. Viên Minh
Hiện tại con chỉ mới có thể nhìn được Thân và Thọ. Ngài có thể nói rõ hơn về việc Nhìn-ra-Tánh-Biết không ạ?
Câu hỏi:
Bạch Thiền sư Viên Minh
Con xin cúi đầu đảnh lễ Thiền sư!
Con đã đọc và nghe rất nhiều bài pháp của Chư Tổ cũng như của các Đại sư thời nay.
Nhưng con chưa thấy ai giảng pháp được rõ ràng rốt ráo, giản dị như Ngài. Xin đảnh lễ bày tỏ lòng biết ơn vô hạn.
Con xin hỏi Thiền sư mấy điều còn chưa rõ:
1/ Con không thấy Đức Thế Tôn nói về Phật A-Di-Đà và sự tồn tại của một "Cõi Tây Phương cực lạc" bao giờ. Vậy tại sao những từ này luôn được nói đến ở Tịnh Độ Tông và Mật Tông rằng: nếu nhất Tâm luôn niệm "A-Di-Đà Phật" thì sẽ được vãng sanh về đó.
Thậm chí có một Cõi như vậy, thì chả nhẽ đơn giản thế? Một kẻ nửa đời tạo ác nghiệp rồi sau đó ngồi Niệm như vậy là vãng sanh ư?
2/ Con rất tâm đắc những gì ngài nói về Thiền, về Chánh Định, về "dùng cái Tiểu Ngã mà tạo ra cái Đại Ngã", về "Nhìn thấy và Trở về", về "vô vi, vô tác, vô cầu, vô đắc" v.v... về tất cả những gì thuộc Phật Pháp.
Nhưng: Nhìn ra được cái "quá trình Thân-Thọ-Tâm-Pháp" quả là ko dễ.
Xin cám ơn Ngài.
Ảnh minh họa
Trả lời:
1) Trong thời Tượng Pháp, khoảng 600 năm sau Phật Viên Tịch, các vị Tổ sư các Tông phái bắt đầu dùng biểu tượng để thiết lập pháp môn phương tiện cho đại đa số quần chúng dễ tu hành. Nên cũng gọi là thời kỳ Đại Thừa. Tịnh Độ Tông là một trong thập đại tông phái Đại Thừa. Tông này lấy hình ảnh đức Phật A-di-đà để biểu tượng cho Tánh Giác hay Phật Tánh nơi mỗi người, và hình ảnh cõi Tịnh Độ (hay Tây Phương Cực Lạc) biểu tượng cho Bản Tâm Thanh Tịnh nơi mỗi người. Như vậy, niệm Phật A-di-đà cầu về cõi Tịnh Độ chính là đang trở về Bản Tâm Thanh Tịnh (Tịnh Độ) với Tánh Giác Chói Sáng (Phật Vô Lượng Quang). Tất nhiên một người làm ác thì khó có được nhất niệm thanh tịnh khi lâm chung.
2) Tánh biết cũng chính là Tánh Giác Chói Sáng mà đức Phật Thích Ca gọi là Pabhassara Citta. Tánh biết này ai cũng sẵn có, nhưng vì bị bản ngã tà kiến tham ái che mờ nên không tự thấy. Do đó, đức Phật dạy cần "xả ly, ly tham, đoạn diệt (mọi tà kiến tham ái thì tâm mới) an tịnh". Khi tâm an tịnh thì tánh giác hiển lộ, nên "chánh trí giac ngộ Niết-bàn".
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Làm thế nào để kiến tánh?
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
14:11 06/12/2024
Thưa Thầy, Thiền Tông có nói "kiến tánh thành Phật", nếu không thấy Tánh mà tu hành thì cũng như lấy sỏi đá mà nấu thành cơm... Vậy làm như thế nào để thấy tánh mà tu hành? Làm sao để làm các việc trong đời thường mà không rời tánh? Xin Thầy chỉ dạy.
Làm sao để cân bằng giữa đố kỵ và được công nhận?
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
06:00 03/12/2024
Con rất cố gắng nhưng dường như không đạt được kết quả như mong muốn, thậm chí con tự thấy mình đang âm ỉ sự đố kỵ ganh ghét với thành tích của người khác. Con không biết phải làm sao để cân bằng được giữa ranh giới đố kỵ và được công nhận.
Tưởng là đã thấy ra rồi, thực ra vẫn chưa thấy chưa biết gì cả
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
09:19 02/12/2024
Bạch Thầy, Cứ khi nào con tưởng là con đã thấy ra rồi thì thực ra lại chưa thấy gì cả. Con chiêm nghiệm điều này tới lần này là 4 lần rồi ạ.
Phần con và phần người
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
08:21 30/11/2024
Bạch Thầy! Làm sao biết mình gây nghiệp gì mà sinh làm con gái hay con trai ạ?
Xem thêm
