Nghiệp báo thật vi diệu và quyền năng

Không ai có thể thoát khỏi luật nhân quả (nghiệp).
Nếu chúng ta có thể thấy rõ các hành động thiện và bất thiện - của chính mình và của người khác - rõ ràng như thấy các vật trước mắt, thì chúng ta sẽ không dám làm điều bất thiện.
Ngược lại, chúng ta sẽ hăng hái và tinh tấn làm điều thiện, vì điều thiện giống như dòng nước mát.
Khổ đau trên đời sẽ giảm bớt, bởi vì ai cũng biết tự giữ mình, sợ hãi nguy hiểm do các hành động bất thiện đem lại.
Ngài dạy rằng:
Thiện và ác không tự nhiên sinh ra.
Chúng được hình thành bởi những hành động được lặp đi lặp lại.
Khi lặp lại nhiều lần, nó trở thành thói quen.
Khi đã thành thói quen, thì rất khó thay đổi.
Nếu một người quen làm ác, rất khó sửa đổi, và họ thường tiếp tục trôi theo lối cũ.
Nếu một người quen làm thiện, họ dần trở nên khéo léo và mạnh mẽ trong việc làm điều thiện, từng bước…từng bước…
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thân tướng giả tạm, có cần chăm sóc?
Phật giáo thường thứcNhiều người khi học Phật thường nghe câu: "Thân này là giả hợp", "sắc thân là vô thường", "thân tứ đại rồi sẽ tan hoại". Từ đó nảy sinh một thắc mắc: nếu thân thể chỉ là giả tạm, cuối cùng cũng già, bệnh và chết, vậy có cần chăm sóc, giữ gìn hay không?
Tránh xa tà kiến
Phật giáo thường thứcNhiều người học Phật thường nghe câu: “Hãy tránh xa kẻ ngu si, hãy thân cận bậc hiền trí”. Vì vậy, khi gặp người nhiều sân hận, tham lam, đố kỵ hay thường làm điều bất thiện, chúng ta có xu hướng tránh né họ. Tuy nhiên, nếu hiểu lời Phật dạy chỉ theo nghĩa đen như vậy thì chưa thật sự trọn vẹn.
Chánh niệm giúp bạn thiện lành hơn
Phật giáo thường thứcHầu hết mọi người nghĩ rằng, nếu họ có thể có được tất cả mọi thứ họ muốn thì họ sẽ hạnh phúc. Bạn có tin vào điều đó không?
Nội tâm tôi không có ý niệm giác chi
Phật giáo thường thứcĐây không phải là một lời than thở, mà có lẽ là một tiếng nói rất chân thành từ sâu thẳm. Khi đọc được dòng này, tôi cảm nhận được một sự cô đơn nào đó, một cảm giác như đang đứng bên ngoài cánh cửa của sự sáng suốt và giải thoát mà kinh điển vẫn nói đến. Xin hãy cho phép tôi được ngồi xuống bên cạnh bạn, cùng bạn nhìn ngắm khoảng trống ấy một cách ấm áp và không phán xét.














