Thứ năm, 28/03/2019, 15:12 PM

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam

Là một ngôi chùa Phật giáo - biểu tượng lịch sử cho sự giao lưu kiến trúc giữa Việt Nam và Ấn Độ, chùa Tây An hay còn được gọi là Tây An cổ tự tọa lạc tại ngã ba, dưới chân núi núi Sam (nay thuộc phường Núi Sam, thành phố Châu Đốc, tỉnh An Giang).

>>Những ngôi chùa Việt độc đáo

Bài liên quan
Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 1

Chùa Tây An được Tổng đốc Doãn Uẩn lập vào năm 1847, trải qua nhiều lần mở rộng, trùng tu. Đây còn là nơi bắt nguồn cho văn hóa tôn giáo của người dân quanh vùng nói riêng và miền Tây nói chung.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 2

Chùa tọa lạc trên nền đất cao và thoáng rộng. Tổng diện tích khuôn viên chùa là 15.000 m2. Điểm nhấn của chùa là điểm nhấn ấn tượng là ba ngôi cổ lầu nóc tròn hình củ hành, màu sắc rực rỡ.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 3

Trong chính điện có khoảng 150 pho tượng lớn nhỏ. Các tượng Phật, Bồ tát, La hán, Bát bộ kim cang, Ngọc hoàng, Huỳnh đế, Thần nông... được làm bằng gỗ cổ thụ, chạm trổ công phu.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 4

Trải qua hơn một thế kỷ, kiến trúc của ngôi chùa vẫn còn được bảo tồn nguyên vẹn. Chính điện là dãy nhà rộng, hai tầng mái, lợp ngói đại ống, cột gỗ căm xe. Hai bên là lầu chiêng và lầu trống, trên đỉnh trang trí các tượng tứ linh (long, lân, quy, phụng) đẹp mắt.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 5

Nền chùa lát gạch bông. Đằng sau chánh điện là gian nhà thờ rộng thoáng. Các cột gỗ được trùng tu, đỡ bằng trụ bê tông.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 6

Chiếc chuông đồng to bên trong chánh điện.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 7

Chùa được xây dựng với các vật liệu bền chắc như gạch ngói, xi măng. Họa tiết thể hiện kiến trúc Việt ở các cây cột.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 8

Tượng các vị thần Ấn Độ trên trần tại lối vào chánh điện.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 9

Chùa được bao quanh bởi khu vườn có nhiều cây cối xanh mát. Bên trong sân chùa có một cột phướn cao 16 m.

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 10

Hai ngọn tháp có phần dưới vuông giống như kiến trúc chùa tháp Việt, phần đỉnh lại mang dáng dấp kiểu Ấn Độ

Ngôi cổ tự giao thoa giữa hai nền kiến trúc Ấn Độ và Việt Nam 11

Ngôi chùa đã được Bộ Văn hóa xếp hạng là di tích "kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia" vào tháng 7/1980. Công trình được xem như là một biểu tượng lịch sử, minh chứng cho sự giao lưu giữa kiến trúc cổ Việt Nam và Ấn Độ. Đây không chỉ là nơi thu hút đông Phật tử vào mỗi dịp lễ hội mà còn là điểm dừng chân thú vị cho người yêu thích khám phá các công trình kiến trúc cổ.

Phong Vinh (VnExpress)

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Trang nghiêm lễ nhập kim quan Trưởng lão HT.Thích Thanh Dục

Ảnh 10:42 19/04/2026

Sáng 19/4 (nhằm ngày 3/3 năm Bính Ngọ), tại chùa Thánh Long (phường Trần Lãm, tỉnh Hưng Yên), chư tôn giáo phẩm Hội đồng Chứng minh, Hội đồng Trị sự GHPGVN cùng môn đồ pháp quyến và đông đảo Phật tử đã trang nghiêm cử hành lễ nhập kim quan nhục thân cố Trưởng lão Hòa thượng Thích Thanh Dục, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh GHPGVN.

Đại lễ cầu nguyện hoà bình thế giới lần thứ VI tại Việt Nam

Ảnh 10:20 14/03/2026

Sau thành công tại Hưng Yên, ngày 12-3-2026, Đại lễ Cầu nguyện Hòa bình Thế giới - Monlam Chenmo lần thứ VI tại Việt Nam đã trang nghiêm diễn ra tại Tổ đình Vĩnh Nghiêm - chùa Long Hưng (thôn Phương Trạch, xã Vĩnh Thanh, TP. Hà Nội). Sự kiện được tổ chức trong 3 ngày, từ 12 đến 14-3-2026, quy tụ hàng trăm vị tăng sĩ cùng gần 4.000 thiện nam, tín nữ đến từ nhiều tỉnh, thành trên cả nước.

“Xuân không cạn nơi cửa Phật”

Ảnh 23:28 16/02/2026

Những ngày này không đơn thuần là hoa, là đèn, là tiểu cảnh. Trong mỗi không gian đều là dấu vết của rất nhiều ngày lặng lẽ: những ngày người ta ở lại với chùa, ở lại với từng khoảng trống của không gian, để làm cho nơi này đủ đầy trở lại.

Xem thêm