Người có phước đức thường được hiểu là những người có dung mạo đoan chánh, xinh đẹp. Những người này có sự giàu sang, quyền quý và sở hữu nhiều tài sản, cuộc sống ấm no, hạnh phúc và ít tai nạn, bệnh tật. Một số lại có địa vị xã hội cao quý và được mọi người quý trọng. Thật ra, đây chỉ là một chuỗi nhân quả của nhiều sự việc, hành vi, suy nghĩ và việc làm của người đó trong nhiều đời. Nếu xem đây là người có phước đức thì cũng chưa thật sự toàn diện và đúng đắn.

Có lần, Đức Phật cùng các vị tỳ kheo ngang qua một khu trang trại rộng lớn, thấy ông chủ trại giàu có khổ não, đau buồn vì bị mất những con bò. Đức Phật dạy: "Các ông có phước đức hơn ông chủ trại giàu có kia, bởi vì các ông chẳng sở hữu gì cả, chẳng có gì trói buộc cả. Còn ông nhà giàu kia luôn có đủ thứ để lo lắng, phiền muộn". 

Cuộc sống bình an, chính là phước đức lâu bền nhất

Người có phước đức, Bồ tát trợ giúp, Chư thiên hộ vệ và chư Phật hộ niệm không phải là người không bao giờ gặp các tai nạn, khổ não và phiền muộn. Mà những người này vẫn gặp các rắc rối, khổ não và đau buồn ở cuộc đời như những người bình thường khác, nhưng có một cái khác biệt là thông qua những cái khổ như vậy, những người có phước đức thì họ giác ngộ, họ vượt qua được và có được sự hiểu biết đúng đắn, tức là có được chánh kiến.

Những người không có đủ phước đức, trí tuệ thì họ đắm chìm trong khổ đau và đọa lạc trong cảnh giới bất thiện, họ chẳng giác ngộ mà ngày càng chìm đắm sâu hơn trong cảnh khổ. Đây thực sự là điều khác biệt giữa người có phước đức và người không có đủ phước đức.

Bề ngoài tuy có sự khác biệt về tài sản, về vật chất, về địa vị xã hội nhưng những thứ đó đều không thật sự quan trọng, điều cốt yếu ở đây là tùy mỗi hoàn cảnh mà người sống, người có phước đức thì mỗi mỗi đều là có được sự giác ngộ về hoàn cảnh, cuộc sống của chính mình. Phước đức ở đây chính là trí tuệ để có thể thấu cảm và nhìn ra được sự thật ở trong chính cuộc đời của mình và từ đó mà tăng trưởng thiện căn, phước lành và trí tuệ. Hướng đến sự giải thoát khỏi khổ đau, phiền muộn, hạnh phúc và sướng vui.

Cúi đầu xin mười phương Phật Pháp Tăng chứng minh cho phần phước này có được xin nguyện sẽ là nhân duyên cho con và tất cả chúng sanh đời đời được sống trong hiểu biết và thương yêu.