Nhân quả về từ bi và sắc đẹp
Từ xưa đến nay, chúng ta thường nghe nói muốn đẹp thì dâng hoa cúng Phật, nên nhiều người mang hoa cúng dường để mong cầu sắc đẹp. Nhân quả đó không sai nhưng mới chỉ là phần ngọn.
Chính lòng từ bi mới sinh ra sắc đẹp, đó mới là nhân quả gốc và đúng nhất. Thường thường một người đẹp dễ nhận được sự thương mến từ mọi người, ai nhìn thấy họ cũng thấy mến và có cảm tình. Như vậy, rõ ràng là trong những kiếp xưa người này đã từng thương yêu con người nên kiếp này tự nhiên mọi người nhìn họ mới thấy thương, thấy quý như vậy. Sắc đẹp của họ chính là trung gian gợi lại lòng thương mến của mọi người trong kiếp xưa.
Do đó, người Phật tử muốn cải thiện sắc đẹp thì tuyệt đối đừng dùng kỹ thuật để giải phẫu thẩm mỹ, vì như vậy là sai nhân quả. Giả dụ phước sắc đẹp của mình đang ở mức 7, nhưng vì muốn đẹp hơn nên mình đi giải phẫu, sửa lại cho đẹp lên 9, thì không lâu sau cái chỗ mình sửa sẽ bị hư, làm mình xấu bớt, chỉ đẹp còn 5 mà thôi. Nghĩa là nhân quả sẽ bù qua sớt lại để mình đẹp đúng bảy phần theo cái phước của mình. Không những thế, có nhiều người thậm chí còn phải gánh chịu những hệ lụy khôn lường do tai biến của việc thẩm mỹ gây ra. Rất đáng sợ!
Tâm đẹp thì sẽ có gương mặt đẹp
Nếu thấy ai tu một thời gian là gương mặt đẹp lên, thấy dễ nhìn hơn thì biết chắc là họ có tu tập, làm phước, cúng dường chân chính.
Như vậy, dựa trên nhân quả thì công thức để cải thiện sắc đẹp an toàn và vững chắc nhất chính là tu tập lòng từ bi. Làm được điều này thì cái quả tốt sẽ xuất hiện ngay trong kiếp hiện tại chứ không đợi qua kiếp sau.
Trên thực tế, có người sau vài năm làm phước, tinh tấn tu tập từ bi thương yêu mọi người, một thời gian ngắn sau tự nhiên gương mặt thay đổi rõ rệt, trở nên khả ái hơn, dễ mến hơn. Mà nếu kiên trì tu tập, làm phước đúng đắn trong nhiều năm thì đổi tướng liền. Hay như vậy. Nên đây cũng là một trong những thước đo đánh giá mức độ tu tập tinh tấn của một người. Nếu thấy ai tu một thời gian là gương mặt đẹp lên, thấy dễ nhìn hơn thì biết chắc là họ có tu tập, làm phước, cúng dường chân chính.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Kiến thứcBổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thứcMỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thứcLúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thứcLễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.














