450
Phụng sự Đạo pháp là tối thượng
Chiều 24/11/2025, trong Khóa tập huấn Hành chánh Giáo hội do Phật giáo Tây Ninh tổ chức tại chùa Pháp Minh, TT.Trí Chơn - Phó Văn phòng 2 Trung ương - đã trực tiếp chia sẻ với đại chúng chủ đề: “Phụng sự Đạo pháp là tối thượng”. Cổng thông tin Phật giáo trích lược nội dung chính bên dưới.
Trong Hiến chương Giáo hội, Chương III, Điều 11 đã ghi rõ tinh thần phụng sự Đạo pháp. Đây không phải khẩu hiệu để đọc, mà là nguyên tắc sống của người xuất gia và của những ai đang gánh vác Phật sự.
Phụng sự phải trên tinh thần tự nguyện, hòa hợp, đoàn kết và luôn đặt Tăng Ni, Phật tử vào vị trí trung tâm.
Muốn phụng sự Đạo pháp, người tu sĩ phải có tâm dũng mãnh, kiên cố. Học Tam tạng, mười hai phần giáo không nhằm gom góp tri kiến, mà là để nuôi lớn nội lực, hình thành đạo tâm vững chắc.
Giới luật là hàng rào bảo hộ, là thước đo của người xuất gia. Giữ giới là giữ lấy mạng mạch của Phật pháp. Giới làm nên sự hòa hợp của Tăng đoàn; không giữ giới, Tăng đoàn sẽ rối loạn, Đạo pháp sẽ suy yếu.
Nhiều người nghĩ rằng hoằng pháp là thuyết giảng. Điều đó đúng nhưng chưa đủ. Mỗi thời khóa tụng niệm, mỗi oai nghi, mỗi lời nói, mỗi cách ứng xử của người xuất gia đều là hoằng pháp. Có năm hạng hoằng pháp, nhưng tối thượng nhất vẫn là sự hành trì trong đời sống hằng ngày. Khi người tu sống đúng pháp, tự thân đã là bài pháp.
Tài sản quý nhất của Giáo hội chính là Tăng Ni và Phật tử. Tài sản quý nhất của người tu là Tam Bảo. Phụng sự chúng sanh chính là thiết thực cúng dường chư Phật. Vì thế, quản trị Giáo hội không phải là cai trị, không phải áp đặt, mà là chăm lo và nâng đỡ đời sống tâm linh của đại chúng.
Người làm công tác Giáo hội phải lấy trí tuệ làm gốc, lấy từ bi làm phương tiện, lấy hòa hợp làm phương châm. Có như vậy, Phật giáo Việt Nam mới hưng long và trường tồn.
Thế gian luôn biến động. Người tu đứng trước mọi sự việc phải xử lý sao cho không khiếm khuyết, luôn nhớ mình đang mang chiếc áo Như Lai. Chỉ cần trọn vẹn với chính mình, kiên trì tu tập giới - định - tuệ, là đã đền đáp bốn ân và thực hành hạnh bạt tế tam hữu.
Tăng Ni là hình ảnh của Giáo hội. Tín đồ nhìn vào Tăng Ni để nương tựa. Vì thế, mỗi người phải giữ gìn giới phẩm không chỉ cho bản thân mà còn cho uy tín của Tăng đoàn.
Quản trị hành chính thực chất là quản trị chính mình. Khi mỗi vị Tăng, vị Ni giữ giới thanh tịnh, sống nghiêm túc, trách nhiệm, thì uy tín của Giáo hội tự nhiên được củng cố và lan tỏa. Phụng sự Đạo pháp chính là con đường tối thượng mà mỗi người xuất gia phải bước đi trọn vẹn.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Vì sao tái sinh nơi biên địa hạ tiện?
Tâm linh Việt
18:32 30/05/2026
Trong kinh điển Phật giáo, có những đoạn nhắc đến việc một số chúng sinh sau khi qua đời được sinh vào những nơi được gọi là "biên địa hạ tiện". Cách diễn đạt này đôi khi khiến người hiện đại cảm thấy khó hiểu, thậm chí dễ liên tưởng đến sự phân biệt giai cấp hay xuất thân.
Chuông chùa xứ Huế
Tâm linh Việt
16:11 30/05/2026
Có những âm thanh đi qua tai rồi tan mất. Có những âm thanh ở lại trong lòng người rất lâu, đôi khi suốt cả một đời.
Sám hối xong lòng nhẹ nhõm...
Tâm linh Việt
13:20 30/05/2026
Nhiều bữa, ta bước vào chùa với đôi vai nặng trĩu, không phải vì mang theo vật gì, mà vì mang theo quá nhiều điều chưa kịp nói, chưa kịp buông, chưa kịp tha thứ. Một câu lỡ lời với người thân. Một lần nóng giận với đồng nghiệp. Một ý nghĩ ích kỷ chỉ mình ta biết. Những thứ ấy không ai nhìn thấy, nhưng âm thầm đè nặng trong lòng.
Xem thêm
