450
Phương pháp đối trị hôn trầm và vọng niệm
Hỏi: Đối trị hôn trầm, đối trị vọng niệm dùng phương pháp gì là tốt nhất thưa Thầy?
Ảnh minh họa.
Đáp:
Phương pháp đối trị hôn trầm là đi kinh hành (vừa đi vừa niệm Phật), lễ Phật (lạy Phật). Nếu dễ hôn trầm thì nhiễu Phật, lễ Phật, hãy dùng phương pháp này đối trị.
Vọng niệm nhiều, thì dùng phương pháp chỉ tịnh (dừng tất cả ý nghĩ để tâm tịnh hoặc nhiếp tâm niệm Phật), chỉ tịnh và thiền định (thiền là ngoài không chấp tướng, định là trong không động tâm) không hề khác nhau.
Phương pháp cũng không có nhất định, bản thân mình phải biết điều tiết, dùng phương pháp gì có hiệu quả, thì bạn dùng phương pháp đó.
Nói tóm lại, hai loại này là bệnh thông thường của tất cả chúng sanh, ai ai cũng có, chúng ta cần phải tìm ra phương pháp hiệu quả để đối trị, như vậy mới tốt.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam đức lục vị là gì?
Hỏi - Đáp
13:47 28/05/2026
Tam đức có ba nghĩa: mềm mại, tinh khiết, và đúng pháp. Còn lục vị là: đắng, chua, ngọt, cay, mặn và lạt.
Sự linh ứng của Bồ tát Quan Thế Âm có mâu thuẫn với luật nhân quả không?
Hỏi - Đáp
08:00 27/05/2026
Khi con trì niệm chú Đại Bi, nhờ thành tâm trì chú, thiết tha nguyện cầu, được Bồ-tát cảm ứng và gia hộ nên được thành tựu như nguyện, thì việc tu tập linh ứng và luật nhân quả đang vận hành có gì mâu thuẫn không?
Thực hành tắm Phật sao cho đúng?
Hỏi - Đáp
10:55 23/05/2026
Xin cho biết về nguồn gốc, ý nghĩa lễ tắm Phật. Lễ này được thực hiện vào những ngày nào trong năm, cách thức chuẩn bị và thực hành tắm Phật như thế nào để được phước?
Khen chê là chuyện bình thường
Hỏi - Đáp
09:00 01/05/2026
Một người con Phật, có học giáo lý và hành trì sẽ nhận thức được tai hại của cả khen lẫn chê, từ đó quán chiếu và bình thản trước chúng, không còn sống dở chết dở bởi thị phi của miệng đời.
