Rắn thần Naga - biểu tượng linh thiêng của ngôi chùa cổ kính tại TP.HCM
Chùa Chantarasay cổ kính, tĩnh lặng soi mình bên dòng kênh Nhiêu Lộc - Thị Nghè dịp xuân mới Ất Tỵ dường như trở nên rực rỡ hơn bao giờ hết. Đây là ngôi chùa Phật giáo Nam Tông đầu tiên dược xây dựng tại vùng đất Sài Gòn - Gia Định xưa.




Quan sát kỹ, du khách dễ dàng thấy, từ ngoài vào trong, hình tượng rắn thần Naga hiện diện từ lan can cầu thang, nơi tam cấp, diềm mái, cho đến tận đỉnh tháp… Đặc biệt, tại ban thờ Phật Thích Ca là hình ảnh rắn thần Naga 7 đầu uy nghiêm, sừng sững vươn cao tạo lọng che mát cho Đức Phật.


Theo tín ngưỡng dân gian bà con đồng bào dân tộc Khmer Nam Bộ, rắn là linh vật linh thiêng, biểu tượng của sự che chở, bảo vệ. Bởi vậy loài vật này không chỉ xuất hiện trong những Phật thoại mà còn xuất hiện rất nhiều trong các kiến trúc, điêu khắc chùa Phật giáo Nam tông.


Trong nhiều tài liệu Phật giáo còn lưu lại đến ngày nay, rắn có mối quan hệ rất đặc biệt với Phật giáo. Tương truyền, khi đức Phật ngồi thiền định dưới gốc cây bồ đề thì bỗng dưng cơn mưa giông gió giật từ đâu cuồn cuộn kéo đến.
Lúc đó từ ổ chui ra, mãng xà vương Naga Mucalinda uốn mình quấn quanh đức Phật bảy vòng rồi nâng ngài lên khỏi dòng nước đang chảy xiết. Rắn thần dùng bảy chiếc đầu của mình làm thành một chiếc lọng lớn phủ lên trên che chở cho đức Phật.
Kể từ đó đến mãi sau này, rắn thần Naga cũng được coi là biểu tượng của sự bảo vệ, che chở mọi người khỏi tai họa. Cũng chính bởi điều này, biểu tượng rắn thần được sử dụng khá phổ biến trong tín ngưỡng Phật giáo Nam tông Khmer.

Kiến trúc chùa có nhiều biểu tượng rắn Naga trấn giữ, không chỉ hiện diện trang trọng trước cổng chùa, biểu tượng Naga còn được thiết kế tại khu vực chánh điện, nóc giảng đường Sala... Với các biểu tượng ấy, đồng bào, phật tử rất yên tâm khi thực hiện phật sự, vì họ tin đã được thần Naga che chở.
Dù hình tượng được các nghệ nhân dân gian sáng tạo có phần hung tợn, tuy nhiên phần cổ, rắn thần thường được thể hiện bằng dải uốn cong đều đặn, làm dịu bớt tính dữ của phần đầu rắn bên trên.







Hình tượng rắn Naga đã trở thành một giá trị của biểu tượng đầy ý nghĩa, vừa mang giá trị tinh thần cao, mang lại sự bình an trong cuộc sống của đồng bào Khmer, vừa có vai trò như một họa tiết hoa văn được thể hiện trong điêu khắc kiến trúc chùa chiền, trên các phù điêu đền tháp, với ý nghĩa được xem là niềm tin và sự may mắn.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thăm ngôi già lam hàng nghìn năm tuổi ở xứ Kinh Bắc
Chùa ViệtTrong khuôn khổ của chuyến viếng thăm những ngôi chùa nổi tiếng ở mảnh đất quan họ Bắc Ninh, điểm đến tiếp theo xin được chia sẻ đó là ngôi già lam hàng nghìn năm tuổi mang tên Phật Tích (Vạn Phúc tự) tọa lạc bên sườn phía nam của núi Lạn Kha, thuộc xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh (cũ).
Chùa Tiêu và bí ẩn nhục thân Hòa thượng Như Trí
Chùa ViệtĐược xây dựng từ thời tiền Lê (980), chùa Tiêu (Tiêu Sơn tự) có tên chữ là Thiên Tâm tự. Chùa Tiêu hiện thuộc phường Tương Giang, thành phố Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cũ). Chùa nằm ở lưng chừng núi Tiêu nên được gọi là chùa Tiêu.
Về ngôi chùa cổ Tiêu Sơn ở vùng Kinh Bắc
Chùa ViệtẨn mình trên sườn núi Tiêu (phường Tương Giang, thành phố Từ Sơn, Bắc Ninh), chùa Tiêu Sơn không chỉ là ngôi cổ tự ngàn năm lưu giữ nét kiến trúc trầm mặc, mà còn là "chứng nhân" đặc biệt cho thời kỳ hưng thịnh của Phật giáo Việt Nam.
Về Hải Phòng thăm ngôi chùa ngàn năm tuổi còn mãi với thời gian
Chùa ViệtChùa Hàng, tên đầy đủ là chùa Dư Hàng (tên chữ là Phúc Lâm Tự) là một ngôi chùa cổ, trước thuộc xã Dư Hàng Kênh, huyện An Dương; nay thuộc địa bàn phường Lê Chân, thành phố Hải Phòng.
Xem thêm














