450
Tam Quy (Saraṇagamana) là gì?
Đức Thế Tôn dạy rằng trong những thiện nghiệp thật sự tuôn chảy không gián đoạn, Tam Quy (saraṇagamana) cũng được bao gồm trong đó.
Khi một người quy y Đức Phật như chỗ nương tựa tối thượng, thì chính tâm thiện muốn nương tựa ấy mở ra con đường để mọi thiện nghiệp khác có thể chảy vào trong tự thân.
Vì vậy mới nói rằng dòng công đức liên tục tuôn chảy.
Quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng - ba sự quy y ấy chính là những dòng thiện nghiệp và công đức tuôn chảy không dứt mà Đức Phật đã thuyết dạy.
Vậy “saraṇa” nghĩa là gì?
“Saraṇa” là điều có năng lực xua tan hiểm nguy, tai họa và điều bất thiện. Trong tiếng Miến thường dịch là “nơi nương tựa”, nhưng ý nghĩa thật sự của chữ saraṇa là “sự loại trừ”, “sự xua tan”.
Xua tan điều gì?
Xua tan khổ đau.
Vậy điều gì xua tan khổ đau?
Chính Tam Bảo - Phật, Pháp, Tăng - là điều xua tan khổ đau.
Nhưng Tam Bảo xua tan bằng cách nào?
Đức Phật dạy chúng sinh làm các thiện nghiệp để đạt an lạc hạnh phúc, và tránh xa các bất thiện nghiệp để thoát khỏi đau khổ tai họa. Nếu thực hành đúng theo lời giáo huấn ấy, thì những tai họa và hiểm nguy đáng lẽ sẽ xảy đến sẽ không còn xảy đến nữa.
Chính bằng sự chỉ dạy và hướng dẫn ấy mà Đức Phật giúp loại trừ những hiểm họa đang chực chờ trong dòng tâm của chúng sinh.
Đối với Giáo pháp (Dhamma), khi thực hành đúng theo điều được chỉ dạy, con người sẽ thoát khỏi hiểm nạn và khổ đau.
Còn vì sao Tăng đoàn được gọi là saraṇa?
Bởi khi hướng tâm đến công hạnh của chư Tăng, người ta phát khởi thiện tâm và làm các công đức. Chỉ cần chắp tay cung kính một lần, đảnh lễ một lần, hay cúng dường bốn vật dụng cần thiết, thì có thể đạt được những an lạc và hạnh phúc vô lượng lớn lao.
Điều gì khiến công đức ấy sinh quả lớn như vậy?
Chính là giới đức và phẩm hạnh của chư Tăng.
Ví dụ như gieo một hạt giống vào mảnh đất màu mỡ. Lúc gieo xuống chỉ là một hạt duy nhất, nhưng mỗi năm cây ấy lại sinh ra hàng ngàn, hàng vạn trái. Không chỉ một năm, mà còn kéo dài suốt nhiều năm.
Điều gì khiến nó kết trái nhiều như vậy?
Chính là đất tốt và nước tốt.
Cũng vậy, khi cúng dường đến chư Tăng, thiện tâm được gieo nơi ruộng phước ấy sẽ liên tục sinh hoa kết quả không ngừng. Khả năng khiến công đức sinh trưởng như vậy chính là công đức của Tăng bảo.
Và bởi công đức ấy có năng lực loại trừ những cảnh giới khổ đau, địa ngục và đọa xứ, nên chư Tăng cũng được gọi là saraṇa - chỗ nương tựa.
Tâm thái hướng về và quy ngưỡng Tam Bảo như vậy gọi là saraṇagamana - Tam Quy. Thiện tâm ấy không phải là thiện nghiệp thông thường.
Đức Phật dạy trong Aṅguttara Nikāya rằng nhờ nhân duyên ấy, các dòng công đức và thiện nghiệp sẽ không ngừng chảy vào tự thân.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam Quy (Saraṇagamana) là gì?
Phật giáo thường thức
07:12 22/05/2026
Đức Thế Tôn dạy rằng trong những thiện nghiệp thật sự tuôn chảy không gián đoạn, Tam Quy (saraṇagamana) cũng được bao gồm trong đó.
Loài vật có Phật tánh không?
Phật giáo thường thức
16:40 21/05/2026
Một chú chó nằm trước hiên chùa, lặng lẽ chờ người quen đi lễ trở ra. Một con mèo nép bên góc sân, thong thả phơi mình dưới nắng sớm. Một đàn chim ríu rít trên mái chánh điện. Những hình ảnh ấy đôi khi khiến người ta chợt nghĩ: những loài vật kia có cảm xúc, biết vui buồn, biết yêu thương, biết đau đớn, vậy chúng có Phật tánh không?
Sự khôn ngoan chân thật
Phật giáo thường thức
15:20 21/05/2026
Một người không thể gọi là khôn ngoan vì anh ta biết nói hay, nhưng nếu anh ta có bình an, tình yêu thương, và sự dũng cảm thì anh ta mới thật sự được gọi là khôn ngoan. Một con chó tốt không phải bởi vì nó sủa giỏi. Một người tốt không phải bởi vì anh ta nói hay.
Dòng chảy của niệm và con đường chuyển hóa khổ đau
Phật giáo thường thức
12:45 21/05/2026
Khi mỗi niệm được giữ gìn trong sạch, bánh xe nghiệp sẽ không còn bị con thú phiền não kéo lê trên lộ trình sinh tử, mà thay vào đó, cỗ xe ấy sẽ trở thành phương tiện đưa hành giả đến bến bờ giải thoát, nơi hạnh phúc chân thực hiển lộ, không bao giờ tách rời khỏi sự tỉnh giác sáng suốt của tự thân.
Xem thêm
