“Thỉnh Pháp với Thiền sư Ottamathara” xuất bản tại Việt Nam được lan tỏa tại Mỹ và Malaysia

Trước đó, từ ngày 06/6/2025-29/6/2025 DL, đã diễn ra khóa thiền Vipassana cộng tu Quốc Tế tại hai nước Malaysia và Singapore dưới sự hướng dẫn của Thiền sư Ottamathara. Tham dự có hơn 100 Tăng Ni Cư sĩ đến từ nhiều nước: Myanmar, Việt Nam, Israel – Nam Phi và người bản địa. Tại Malaysia, Thiền Sư Ottamathara thành lập khoảng 5 trung tâm Thiền Vipassana thuộc hệ thống các Trung Tâm Thabarwa Quốc Tế: (1) Thabarwa Johor; (2) Thabarwa Tangkak; (3) Thabarwa Klang; (4) Thabarwa Penang và (5) Bodhi Heart Sanctuary.

Tại hai nước này cũng như tại Myanmar và Ấn Độ, cuốn sách “Thỉnh Pháp với Thiền sư Ottamathara” dày khoảng hơn 500 trang, Anh – Việt đã được giới thiệu và in ấn lan tỏa tại Mỹ và Malaysia đến đông đảo chư Tăng Ni, Phật tử Việt kiều và Quốc tế.

Cuốn sách “Thỉnh Pháp với Thiền sư Ottamathara” xuất bản tại Nhà xuất bản Hồng Đức, Việt Nam, năm 2025, với số lượng lớn 1000 cuốn và ngay sau đó tái bản tiếp 1000 cuốn; sách đã được ra mắt tại chùa Tiêu Dao – Hà Nội trong khóa tu 2 tuần tại chùa Pháp Vân – Hà Nội năm 2025 sau Vesak Liên Hợp Quốc; ghi lại các bài giảng của Thiền sư Ottamathara trong khóa tu Thiền Vipassana dịp Tết Nguyên Đán tại Thiền viện Phước Sơn – Đồng Nai, Việt Nam, năm 2024.

Hiện nay, Thiền sư Ottamathara đang được đông đảo cộng đồng Phật giáo Quốc tế biết đến với biệt danh “Sóng thần” bởi sự hoằng Pháp siêu xuất, trí tuệ; hội chúng theo đông, trường Thiền nhiều; Viện chủ của hàng trăm Trung Tâm thiền mang tên Thabarwa ở nhiều nước trên thế giới; cũng như bởi sự giúp đỡ thiết thực đến mọi hoàn cảnh khó khăn, bao gồm cả chư Tăng Ni và những người tỵ nạn, người cùng khổ.

Ngài Ottamathara cũng chính là đại diện Quốc tế của Trung Tâm Phật học ứng dụng Việt Nam, có nhiều hoạt động Thiện pháp gắn bó song hành với chính quyền, Giáo hội, chư Tăng Ni chức sắc và dân chúng cộng đồng người Việt.

Ngài Thiền sư Ottamathara được coi như “Sứ giả Hòa Bình” thông qua nội dung các bài thuyết pháp và ứng dụng Thiền vào cuộc sống; được nhiều hành giả, trí thức, học giả tán thán. Phật giáo Quốc tế vì vậy thể hiện sự gắn bó nhân loại với nhau làm giàu thêm quan hệ ngoại giao Quốc tế của những người con yêu chuộng cái đẹp chân-thiện-mỹ nhân văn nhân bản.

Sách “Thỉnh Pháp với Thiền sư Ottamathara” được ban biên tập và đội ngũ dịch thuật thiền sinh chia làm 2 phần: Phần 1 – Pháp thoại, gồm 13 bài Pháp của Thiền sư Ottamathara; Phần 2 – Hỏi đáp và chia sẻ giữa Ngài Thiền Sư và các Thiền sinh vấn đáp trực tiếp trong khóa Thiền, cả Thiền sinh/ Hành giả qua online cũng như trình câu hỏi với Ngài thông qua các Thiền sinh/ Đạo hữu đồng tu.

Nội dung cuốn sách xoay quanh các vấn đề về Triết học/ Thiền học Phật giáo, nhấn mạnh Pháp Hành ứng dụng vào cuộc sống; ở đó các Pháp số Phật học – Tam Pháp ấn/ ba dấu ấn/ ba đặc tính của tất cả các pháp, được sử dụng để xác định tính chân thật của giáo lý Phật giáo, là: vô thường, khổ, và vô ngã, được nhắc đến nhiều.

Ngài Thiền sư trong các bài giảng luôn nhấn mạnh đến sự Vô thường (Anicca) của mọi sự vật, hiện tượng, và cả tâm trí con người đều không ngừng thay đổi, biến hoại, không có gì là thường còn, vĩnh cửu.

Ngài cũng nhấn mạnh về sự thật Khổ đế (Dukkha) - sự vô thường, mọi sự vật, hiện tượng đều mang tính chất bất toại nguyện, không hoàn hảo, nhất là bất thiện Pháp dễ dấn đến đau khổ, bất an cho mình và người; là nguyên nhân kết quả đưa đến tái sanh địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, a-tu-la. Đặc biệt, vấn đề Vô ngã (Anatta), nhấn mạnh đến không có một cái tôi, một bản ngã thường hằng, độc lập tồn tại. Mọi hiện tượng đều là sự kết hợp của nhiều yếu tố, phụ thuộc vào nhân duyên mà sinh khởi, tồn tại và hoại diệt.

Nét riêng trong phong cách giảng của Ngài, Ngài ít nhắc đến các thuật ngữ Phật học nhưng nội dung hàm chứa những giáo lý căn bản của Phật giáo tương duyên và soi chiếu vào nhau giữa 37 phẩm trợ đạo, 10 parami, Tam quy, Ngũ giới, Thập thiện, Tứ diệu đế, Bát chánh đạo, Thất giác chi… giúp con người nhận thức đúng bản chất của sự vật, từ đó giảm bớt tham ái, chấp trước, và tiến tới giải thoát khỏi luân hồi.

Vì vậy, Thiền sư Ottamathara trong các thời Pháp thường nhấn mạnh đến “Chánh niệm Xả ly” một cách tự nhiên trong bản thể tự tánh “chỉ làm và làm” miên mật với “Thiện pháp không giới hạn”. Quan điểm này cũng đúng với triết lý sống “Hoàn thiện để phụng sự, phụng sự để hoàn thiện” - đề cao sự phát triển cá nhân và cống hiến cho xã hội; phụng sự người khác là động lực và cơ hội để mỗi người hoàn thiện hơn, ý nghĩa “Phụng sự chúng sanh là thiết thực cúng dường mười phương chư Phật”, kết duyên lành thiện tri thức và đại chúng một cách bất hại tràn ngập tâm Từ.

Thiền sư Ottamathara vì vậy trong các bài giảng của cuốn sách “Thỉnh Pháp với Thiền sư Ottamathara”, Ngài cũng hay nhắc đến việc Ngài trải nghiệm và học hỏi trong khi phụng sự hoằng pháp thông qua va chạm đại chúng; Ngài thường bày tỏ sự học hỏi và xả ly trong vô ngã khi đối trước tất cả mọi vấn đề, vì Ngài tin vào Nhân Qủa và sự màu nhiệm sắp xếp của Pháp theo nguyên lý quy luật vận hành của Thân – Miệng – Ý; Ngài nhấn mạnh đến sự thanh lọc tâm và không dính mắc với sự kham nhẫn của sự buông bỏ trong Chân đế - Pháp xuất thế gian; do đó Ngài cũng không bị dính chấp vào các tướng hữu vi và sự tu tập phụng sự của bản ngã Tục đế; bởi vậy Ngài có thể kết duyên với mọi đối tượng căn cơ ở nhiều tôn giáo, nhiều hệ phái, nhiều quốc gia với thái độ định tĩnh, thấu hiểu, giúp mỗi người qua trải nghiệm thăng tiến con đường tâm linh trong sự trở về Pháp thực tính vượt ngoài ngôn từ thức tưởng và cái biết chủ quan.

Nhận thức về Vô thường giúp con người trân trọng cuộc sống, nỗ lực tu tập để chuyển hóa bản thân. Nhận thức về Khổ giúp con người bớt phiền não, tìm kiếm hạnh phúc chân thật. Nhận thức về Vô ngã giúp con người sống vị tha, bao dung, hòa hợp với mọi người.

Những lời dạy của Thiền sư Ottamathara giúp con người nhận thức đúng về thế giới và bản thân, từ đó hướng tới sự giác ngộ và giải thoát. Hiện Thiền sư Ottamathara thành lập trên 125 trường Thiền Vipassana Thabarwa đề “cao chánh niệm xả ly” hướng đến giải thoát giác ngộ thông qua việc miên mật “làm thiện pháp không giới hạn” về phước đức – phước vật – phước trí. Vì vậy, pháp hành thiền này khá đặc biệt, phù hợp với bối cảnh Phật giáo thời hiện đại, mọi căn cơ đều có thể tiếp nhận và thực hành.

Với khả năng nói tiếng Anh thông thạo, hàng năm Thiền sư Ottamathara đều sắp xếp thời gian theo sự thỉnh mời của Tăng Ni Phật tử Quốc Tế ở cả phương Đông và phương Tây dạy Thiền Vipassana.