Virus corona và điểm rơi lễ hội

> Nâng giá khẩu trang và quan điểm của Phật giáo về đạo đức trong kinh doanh

Thông tin cập nhật đáng lo từ Trung Quốc, biểu đồ gia tăng số ca nhiễm virus corona, số ca tử vong, số quốc gia ảnh hưởng và tác động của dịch bệnh mới xét theo truyền thông và góc độ nhà nước… đều dẫn đến tâm lý bất an cho số đông.

Việt Nam là quốc gia núi liền núi sông liền sông với Trung Quốc, giao thương mạnh mẽ, riêng số khách du lịch từ Trung Quốc vào Việt Nam chiếm chừng 40% tổng du khách quốc tế….Các chuyên gia có đánh giá rằng, sau ổ bệnh Trung Quốc, Việt Nam có thể - nếu kiểm soát xử lý không tốt - sẽ trở thành nước thứ hai sau quốc gia láng giềng về số ca bệnh do virus corona.

Cứ như một ngẫu nhiên đầy ác ý, bùng phát virus corona có “điểm rơi” vào lúc, do văn hóa, cả Trung Quốc và Việt Nam và vùng phụ cận, đang vào mùa lễ hội lớn nhất của năm: Tết nguyên đán Canh Tý, mùa ăn chơi tháng giêng, sự tập trung người cao độ và liên tục, tạo nên điều kiện đáng sợ cho truyền lây mầm virus, gây thêm khó khăn cho bài toán kiểm soát dịch bệnh vốn đã không hề dễ.

Hiện tại, từ góc độ chuyên môn, xét khuyến cáo của ngành y tế, phòng chống virus corona tương tự các dịch virus từng bùng phát, bao gồm hạn chế tập trung đông người, khẩu trang hóa và khẩu trang đúng chuẩn y tế, khẩn cấp cung cấp thông tin về ca nghi vấn đến cơ quan y tế gần nhất….

Nếu ở Trung Quốc, ngành y tế và nguồn lực xã hội đã kích hoạt đáp ứng SOS: xây bệnh viện mới, phong tỏa các khu vực, tình trạng khẩn cấp. Ở Việt Nam láng giềng, hệ thống y tế được báo động và “cấm trại”, bên cạnh kích hoạt cơ chế phòng chống dịch bệnh quốc gia thuộc bộ y tế, chính phủ đã ưu tiên cho dịch bệnh virus corona ở mức cao qua các động tác hành chính động viên nguồn lực hệ thống.

Trong điều kiện cụ thể dân trí không đồng đều, hiểu biết cùng nhận thức đúng và đủ về dịch virus corona có nơi có lúc không như mong muốn, điều kiện hạ tầng y tế từng nơi rất khác nhau, dẫn đến lo lắng một khi dịch virus corona diễn biến cao trào sự đối phó không như ý.

Trong mọi cảnh huống xã hội, bao gồm dịch bệnh, hệ thống cơ sở Phật giáo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, cộng đồng tu sĩ và Phật tử cùng thiện tín tiềm tàng có thiện cảm với Phật giáo, không bao giờ thoát ly hiện thực, thời sự về virus corona chỉ là một trong nhiều  ví dụ. Khi đề cập “điểm rơi” lễ hội và dịch bệnh từ Trung Quốc, đã đề cập đến vai trò to lớn của Phật giáo trong nỗ lực kiểm soát dịch bệnh, giảm thiểu tối đa tổn hại cho cộng đồng. Từ góc độ không chuyên môn nhưng thiết nghĩ có thể lạm bàn do ý thức vai trò Phật tử: Giáo hội Phật giáo, các cơ cấu trị sự cùng cơ sở cự thể đáp ứng yêu cầu xã hội, hợp tác hạn chế tập trung đông người trong bài toán lễ hội và tập trung người thông qua tiết giảm đầu mối tổ chức; ở những lễ hội lớn sau tết nơi đại tự nổi tiếng, khâu hậu cần nhất thiết có chuẩn bị tối thiểu đáp ứng các khuyến cáo y tế như khuyến cáo về rửa tay bằng xà phòng, dùng khẩu trang y tế, nhanh chóng cung cấp thông tin ca nghi vấn cho số điện thoại y tế gần nhất…

Do số lượng cơ sở Phật giáo, số tín đồ, chủ thể chính của mùa lễ hội, Phật giáo – thông qua sự thấu hiểu và đáp ứng yêu cầu xã hội trong phòng chống dịch bệnh sẽ tạo nên sự đóng góp không hề nhỏ cho lợi ích chung.

Xét cho cùng, hết thảy những gì tốt đẹp cho nhân sinh, đều phù hợp tinh thần Phật giáo?

Chia sẻ vì cái chung…