450
Bố thí cho vị Tỳ kheo có giới đức, hay bố thí cho toàn bộ Tăng đoàn?
Bố thí cá nhân tức là lựa chọn cá nhân và cúng dường riêng cho một vị. Bố thí đến Tăng đoàn tức là không hướng đến cá nhân mà cúng dường đến toàn thể Tăng bảo, thì nên chọn cách nào là tốt hơn?
1. Khi bố thí cá nhân, cần lựa chọn vị có giới đức
Người cư sĩ khi bố thí theo hình thức cá nhân cần lựa chọn cẩn thận. Đức Phật đã dạy rằng:
“Này Đại vương, bố thí cho người có giới đức thì quả phước lớn, chứ không phải như thế đối với người không có giới đức.”
(Kosala Saṃyutta – Tương Ưng Bộ)
Vì vậy, nếu người cư sĩ bố thí cá nhân, thì tốt nhất là nên tìm những vị có giới đức mà cúng dường.
2. Bố thí đến Tăng đoàn không cần phân biệt người nhận
Tuy nhiên, nếu cúng dường Saṅghika dāna – đến toàn thể Tăng đoàn, thì không nên chọn lựa nhóm người nào trong Tăng đoàn.
Nếu cúng dường chỉ cho một nhóm được chọn lọc, thì đó không còn là saṅghika dāna.
Một người muốn dâng vật phẩm đến Tăng đoàn, cần phải phát tâm rằng: “Con xin dâng phẩm vật này đến toàn thể Tăng bảo, không phân biệt ai.”
Đó mới thực sự là bố thí đến Tăng đoàn.
3. Bố thí đến Tăng đoàn có quả phước lớn hơn
Trong Dakṣiṇāvibhaṅga Sutta (Kinh Phân Tích Về Bố Thí), Đức Phật tuyên bố:
“Này Ānanda, trong bất kỳ trường hợp nào, ta không tuyên bố rằng bố thí cá nhân lại có quả lớn hơn bố thí đến Tăng đoàn.”
Vì vậy, bố thí đến Tăng đoàn (saṅghika dāna) – không phân biệt người nhận – được xem là cao thượng hơn bố thí cá nhân cho vị có giới đức.
Tăng đoàn là đối tượng xứng đáng để cúng dường
4. Bài học từ Kinh Darukammika – Cái nhìn của người cư sĩ
Một hôm, một người thợ mộc đến đảnh lễ Đức Phật.
Đức Phật hỏi: “Này gia chủ, ông có bố thí cúng dường không?”
Người thợ mộc thưa: “Bạch Thế Tôn, con có cúng dường đến chư Tăng là những vị sống trong rừng, khất thực, mặc y vá, hành trì đúng hạnh Sa-môn…”
Đức Phật liền dạy: “Này gia chủ, là một cư sĩ bị vướng bận với con cái, sống đời sống thế tục, say mê với mùi hương, vàng bạc, sắc đẹp, hưởng dục lạc… thì không dễ để ông phân biệt được ai là bậc A-la-hán hay đang hành trì con đường hướng đến A-la-hán.
Trong số những vị sống trong rừng, hoặc ở làng mạc, khất thực, mặc y rách… cũng có người tốt và người xấu.
Do vậy, hãy bố thí đến Tăng đoàn. Khi ông cúng dường đến Tăng đoàn, tâm ông sẽ trở nên hoan hỷ. Nhờ tâm hoan hỷ ấy, khi thân hoại mạng chung, ông sẽ sanh về cõi lành, cõi trời.”
(Aṅguttara Nikāya – Kinh Darukammika, Chương Sáu)
5. Dù vật phẩm rơi vào tay một vị không giới đức, quả vẫn lớn nếu bố thí cho Tăng đoàn
Trong Chú giải Kinh Phân Tích Bố Thí cũng ghi: “Một người có tâm tôn kính Tăng đoàn mà bố thí, dù vật phẩm ấy rơi vào tay một vị không giới hạnh, thì quả phước vẫn lớn hơn so với bố thí có lựa chọn cho một vị A-la-hán.”
Lý do:
Vì vật ấy đã được cúng dường với tâm hướng đến toàn thể Tăng đoàn (Saṅgha), chứ không hướng đến cá nhân.
6. Tăng bảo không có người xấu – Tăng bảo là tập hợp các bậc có giới hạnh
Theo Chú giải, Đức Phật cũng xác quyết: “Không có một Tăng đoàn nào là không giới hạnh.”
(Dakṣiṇāvibhaṅga Aṭṭhakathā)
Người không giữ giới, hành tà hạnh, không thuộc về Tăng bảo – dù có mang hình tướng Tăng sĩ.
Do đó, bất kỳ ai bố thí đến Tăng đoàn thực sự thì đều đang bố thí đến các vị có giới đức. Ngay cả khi vật phẩm đến tay một vị không có giới đức, người cư sĩ bố thí vẫn không bị giảm phước. bởi họ không bố thí cho cá nhân, mà bố thí đến Tăng đoàn, vốn là tập hợp của các bậc có giới hạnh.
Tóm lược
Bố thí đến Tăng đoàn
Không phân biệt người nhận
Khi không rõ từng cá nhân
Luôn có quả lớn, không hao hụt phước.
Trích từ: Phán Xét theo Chánh Pháp.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Giải thoát từ trí tuệ, không phải nhờ cầu xin
Phật giáo thường thức
17:28 26/11/2025
Tất cả các tôn giáo đều dạy làm lành, tránh ác. Nhưng khi một người đã trở nên hiền thiện rồi, họ có hết khổ hay không?
Sa môn và con rắn
Phật giáo thường thức
10:22 26/11/2025
Ngày xưa có một Sa môn nọ/ Đi vào trong đám cỏ lùng nhùng/ Bỗng nghe tiếng nói lạ lùng - Xin chào Hòa thượng! Nhưng không thấy người
Phật Dược Sư và 12 đại nguyện
Phật giáo thường thức
09:48 26/11/2025
Chùa Dược Sư hiển hiện chín tầng mây/ Núi biên cương sương mù mờ lối bước/ Thân Tâm Trí nhẹ nhàng theo cổ tích/ Trời phương Đông quy tụ bóng Lưu Ly…
Đừng chê việc lành nhỏ mà không làm
Phật giáo thường thức
09:41 26/11/2025
Giữa cuộc sống bộn bề, nhiều người thường nghĩ rằng làm việc thiện phải là những hành động lớn lao, phải có tiền bạc dồi dào, phải tạo ra một kết quả gì “đáng kể” thì mới gọi là thiện. Còn những điều nhỏ bé - như nhường người khác một chút đường đi, giúp ai đó nhặt lại món đồ rơi, chia sẻ một lời động viên, hay đơn giản là không gây phiền hà cho người bên cạnh - thì bị xem là không đáng kể.
Xem thêm
